Asunto:
EL 23 DE ENERO 2022. EL MELINKA CUMPLE 39 años
"INDOCUMENTADO,ILEGAL,MOJADO,SIN PAPELES,CLANDESTA" EN LA LUCHA POR TOD@S
L@S INDOCUMENTAD@S Y PROLETARIOS DEL MUNDO,LA LUCHA CONTINUA.En Los
EE.UU...GRACIAS
CAMARADA IGOR CANTILLANA POR VUESTA OPINION.Melinka.2023.
VIVA
LA 26 DE ENERO! VIVA LA BANDERA! LA NUEVA LA HABANA! VIVA EL PODER
POPULAR Y VIVA EL INCANSABLE REVOLUCIONARIO VICTOR TORO RAMÍREZ !GRACIAS,
39 años de indocumentado en EE.UU.por Victor Toro Ramirez...,
Introducion:
El
23 de enero de 2023, se cumpliran 39 años del dia que ingrese a los
EE.UU.Viajando desde Mexico DF,pasando por muchos pueblos hasta llegar a
Juarez despues de varias intentonas atravesando el Rio Bravo fue el
Domingo 23 de enero de 1984 tras una nueva tactica de madrugada ocurrio
el paso por el Rio Bravo y desde ahi al Aero Puerto de la Ciudad del
Paso.TX,con EL THE DEL PASO TIME el periodico mas importante de la
Ciudad bajo el brazo,haciendo como UNA PARTE que lo leia en el cual una
foto mia salia en Primer Plano y con una Entrevista habia realizado
dias antes en la ciudad de Juarez,poco a poco nos fuimos adentrando
hacia el Avion que ya estaba con los motores prendido y que me podria
llevar hasta Alburqueque y pasar los controles de la Migra y asi lograr
el objetivo.Lo que se logro y asi llegar hasta los abrazos de L@s
Herman@s nos esperaban en el Aereo Puerto de Alburqueque,N.Mexico.Han
transcurrido 39 años de mojado,ilegal,clandestino o indocumentado como
le llaman aqui los invasores del imperio.Salvamos el pellejo de las
feroces persecusiones enfrentabamos en el DF.Mexico y en otras regiones. Aqui
a sido un honor llevar adelante luchas multifaceticas junto a millones
de inmigrantes sin papeles,junto a la clase obrera de los EE.UU.,junto a
los revolucionarios de este Pais.Hemos aprendido de la lucha de los
barrios,factorias del sudor y ciudades que viven de esperanzas y
pobrezas extremas cuyas historia quicieramos ir relatando si nos alcanza
el tiempo.Por ahora empezaremos publicando la susudicha Entrevista del
THE EL PASO TIMES.Que nos sirvio de covertura para entrar en las
Entrañas del Monstruo.La traducion a estas alturas del Partido tiene sus
incoerencias y faltas de rigor y a la verdad.En fin lo dicho,dicho ya
esta. Vida A Salto De Mata.Por Matt Prichard/Escritor de la Redacion del Paso Times. Un Revolucionario chileno Habla De Torturas Del Pasado Y de Triunfos Futuro. "En ese momento recuerdas todo.Amigos,compañeros,Tambien hay miedo."? Victor
Hugo Toro Ramirez hablo de haber sido empujado contra una pared y que
le dijeron que lo iban a fusilar.Le preguntaron por sus ultimas
palabras. Pero las balas nunca llegaron. Chileno de 41 años de
edad,antiguo lider sindical.dijo que este metodo de tortura fue usado
dos veces contra el por el regimen dictatorial del General Augusto
Pinochet. Toro estuvo desaparecido por un año despues de que el
militar derechista Chileno derroco en 1973 al gobierno democraticamente
elegido de Salvador Allende. Siendo lider de la organizacion comunista mas radical (el MIR) Toro dijo que el estaba seguro que le iban a matar. Pero,sobrevivio
porque cayo en manos de la FACH de Chile en lugar del Ejercito, y por
la presion de organizaciones internacionales de derechos humanos. Toro
vive en el exilio en la ciudad de Mexico, lejos de Chile, una estrecha
porcion de tierra en la parte sur del continente sudamericano. El ha
fundado un nuevo grupo revolucionario, pero cree que el militar chileno
puede aguantar mucho mas presion que las masivas protestas de las
cacerolas del año pasado. Toro dijo que el militar chileno no
entregara el poder, aunque los EE.UU. quienes inspiraron el golpe de
1973, quicieran ahora un gobierno chileno mas "moderado." Cree que el
movimiento de protesta se radicalizara. Despues de una larga
lucha,dijo, una revolucion violenta dara una victoria marxista. Despues de un año de estar vendado y en confinamiento solitario Toro fue entregado a un campo de concentracion en 1975. Ademas de los fusilamientos simulados"me dieron choques electricos, me ahorcaron y me sumerguieron en un hoyo de excrementos"
el primer año.Fue forzado a permanecer parado por dias sin dormir y era
golpeado cuando empezaba a dormir. Cuando, sus muñecas(Manos) eran
amarradas al catre. Hombre robusto de mediana estatura, Toro dijo que
era un esqueleto vivo de 66 libras cuando llego al campo de
concentracion de Tres Alamos. "Habia perdido mucho de mi oido. No entendia nada." Tardo un mes, le dijeron los presos, en comprender su ambiente.Subio de peso bajo el cuidado de los medicos de la Cruz Roja. Exiliado en 1977,tambien gracias a la presion internacional,vivio enSuecia, Suiza, Cuba y Nicaragua antes de parar en Mexico. Este
jueves, sentado en un cafe de el centro de Juarez,Toro miro
intensamente su taza vacia.Aunque su voz era sostenida,el temor
creciendo en las manos traiciono sus sentimientos mientras contaba su
vida. Hijo de minero,nacio en un area que se llama Norte Chico en la parte norte del pais que es arida pero rica en minerales. "Empece
a trabajar despues de dos años de escuela primaria. Me dieron un
martillo para separar las buenas piedras de hierro de las malas.Cuando
tuve mas años , usaba una bolsa para cargar mineral hasta donde
alcanzaron las mulas.A los 14 años ,ya era un buen minero." Toro dijo que ellos hacian carpas para dormir a la entreda de la mina con una cobija y tres palos. "Luego llegaron los norteamericanos.
Construyeron
caminos y trajeron caterpillas.Construian campos de madera para los
mineros que duraban dos o tres años mientras seguia la produccion. "Trajeron
nuevas tecnicas y a algunos mineros los corrieron. Otros seguian
alrededor de las compañias. Pero nadie de nosotros se hizo rico." "Mi
padre no podia aceptar como los norteamericanos dejaban solamente hoyos
donde habian teritorios virgen. Estremecian montañas enteras." Toro
dejo las minas a la edad de 18 años para trabajar en la industria
pesquera.El conocio activistas sindicalistas alli. Despues trabajo en
una fabrica de textiles en Santiado de Chile,donde se volvio lider de
los movimientos socialistas y sindicalista. "TORO EN 1964,EN LAS
ELECCIONES PRESIDENCIALES(El Democrata Cristiano Eduardo Frei gano a
Allende, a quien apoyamos.Vimos que no era facil ganar el poder por
medio de las eleccciones." Toro dejo su puesto en el Partido
Socialista y en 1964 ayudo a fundar el MOVIMIENTO DE IZQUIERDA
REVOLUCIONARIA,CONOCIDO COMO MIR POR SUS INICIALES en español. El MIR robo(expropio) bancos para financiar el proselitismo comunista. Mientras,
Frei apoyo una chilenizacion de algunas industrias estrategicas como el
cobre,en las cuales las grandes compañias Estadounidenses como
Kennnecot y Anaconda quedaron practicamente con tanto poder como
antes,segun :El Chile de Allende"por Eduardo Boocrstein.El programa de
la reforma agraria de Frei fue ineficas. Allende gano apenas la
elecion presidencial en 1970 con un 36.6% del voto.El MIR, de todos
modos se hizo critico de Allende:aunque al final lo apoyo. Por medios
legales Allende aumento la produccion industrial controlada por el
estado del 10 al 40 por ciento.Pero el MIR queria mas accion. Allende
tambien dejo el aparato militar intacto creyendo que los generales,
quienes tenia vinculaciones cercanas con los EE.UU.,respetarian la
democracia."Nadie estaba preparado para el golpe.Cuando llego,la gente
estaba cansada. Habia sido muchas marchas y mucho trabajo, pero pocos
resultados,dijo toro. El golpe arribo en 1973, despues de que los
Estados Unidos puso millones de dolares en una operacion masiva de la
CIA contra Allende. Allende fue asesinado, asi como otros 15,000, de
acuerdo con Harold Edelstam,embajador Sueco en Chile como anota
Boorstein en su libro. Toro,despues de estar exiliado,rompio con el MIR,el cual pensaba se habia vuelto demasiado centralizado y rigido. "Aceptamos la derrota del 11 de septiembre de 1973 autocriticamente. Nuestro concepto de hacer politica revolucionaria tiene que ser revisado." Los
partidos izquierdistas, en lugar de discutir ideologia, deben unirse,
dijo Toro.En lugar de tratar de guiar, deben organizar al pueblo y dejar
que se guie a si mismo."Si no,los revolucionarios pueden ser
exterminados." Aunque las politicas de Pinochet han conducido al
desempleo masivo y la concentracion de capital,Toro cree que muchos
grupos que protestan contra su gobierno, como los democratas cristianos,
no estan profundamente descontentos con su politica. "Solamente estan insatifechos porque les ha sido negado el acceso al proceso politico." Pinochet, quien ha instalado una nueva constitucion,ha prometido mantener su poder hasta 1989. "Estados
Unidos apoyan a Pinochet como lo hace con (El Presidente de
Paraguay,Alfredo) Stroessner porque es mejor alternativa que un gobierno
revolucionario." Aunque Pinochet saliera, dijo Toro,sus politicas quedarian. Inclinado
sobre la mesa susurrando, dijo que su organizacion la pequeña Tendencia
Proletaria Insurreccional, o TPI, esta trabajando en fabricas y barrios
pobres para despertar al pueblo para una verdadera revolucion. Toro
dijo que mantiene a su esposa e hija de cuatro años vendiendo
libros,pero tambien redacta el periodico de la TPI y viaja por Mexico
formando grupos en solidaridad con Chile.Dijo que las autoridades
Mexicanas no le dan problemas mientras no se meta con la politica
Mexicana. Pinochet,prometio Toro,"le va a costar caro al imperialismo.
La Lucha Continua.-
El
29 de abril del 2014 el 'Melinka',compañero Victor Toro Ramirez debera
concurrir a una Corte Federal de Manhattan,NY.Todo de nuevo por un Asilo
Comunitario,Por Reunificacion Familiar y una ley de Imigracion sin
condiciones para mas de 30 millones de indocumentad@s.
A casi 9 años del arresto de Victor Toro en los EE.UU.
''El
verdadero hombre no mira de que lado se vive mejor,sino de que lado
esta el deber,y ese es el unico hombre practico cuyo sueño de hoy sera
la ley de mañana,porque el que haya puesto los ojos en las entrañas
universales y visto hervir los pueblos llameantes y ensangrentados,en la
artesa de los siglos,sabe que el porvenir,sin una excepcion,esta del
lado del deber''. JOSE MARTI.
Transcurreran 9 años de mi arresto el 7 de Julio 2007 - 2023, en la Ciudad de Buffallo - Rochester y despues trasladado a la Carcel de Cayuga en Bufalo,NY, EE.UU. En los inicios del arresto y proceso judicial se me acuso de un solo delito el de la violacion de la Ley de Inmigracion,
Cuya
consecuencia seria la de la deportacion si no cancelaba una fianza de 5
mil dolares para liberarme y seguirme un proceso por tal delito el
haber entrado ilegal a los EE.UU.,por el Rio Bravo por la Ciudad del
Paso proveniente de Ciudad Juarez Mexico el 23 de Enero de 1984.La agencia que efectuo la detencion se conoce como US Border Patrol (Patrulla Fronteriza). fui detenido en la ciudad de Rochester,en un Tren Amtrak cuando viajaba hacia New YORK. Despues
de varios dias en la Carcel de Cayuga y pagada la Fianza,fui liberado y
iniciamos la defensa por mis derechos como inmigrante,asi como los
derechos y defensa de mas de 12 millones de indocumentad@s que viven en
los EE.UU.AHORA SOMOS MAS DE 35 MILLONES LOS INDOCUMENTAD@S. Nuestra primera batalla fue la de trasladar el caso
judicial desde Buffalo hasta New York,una ciudad donde la Justicia y
Jueces son conocid@s por sus lazos con el K.K.Klan,logramos el Traslado y
asi una pequeñisima victoria.
Mientras
preparabamos una defensa junto al abogado Carlos Moreno y desde los
inicios la idea fue ir por el Asilo Politico,ello por mi pasado de
Perseguido politico,Expulsado al Exilio,encarcelado por la Dictadura de
Pinochet,Torturado y enviado a variados Campos de Concentracion y
Centros de Tortura del Regimen facista goberno Chile por 17 años.Ello
tambien nos permitiria mostrar la ingerencia de los EE.UU., en El Golpe
Militar del 11 de Septiembre de 1973,asi como el apoyo militar y el
encubrimiento de la Tortura,Operacion Condor,ayuda economica atraves de
Los Chicagos Boys,el FMI,el Pentagono y autoridades Norteamericanas de
la Epoca como el siniestro Criminal de Guerra Henry Kissinger y eso fue
lo que hicimos,Asilo Politico y le enrostramos la responsabilidad por lo
ocurrido en Chile en el Derrocamiento y asesinato del Presidente
Salvador Allende y la posterior violacion de los DDHH,por Pinochet y su
pandilla,de acusados nos transformamos en acusadores a los Gobiernos
Yanky. Ello nos permitio una cobertura inucitada en los medios de
Prensa Gringo,Hispano e Internacional en resumidas cuentas le empezamos a
hacer un caso al imperialismo en sus propias entrañas. Al poner en
el primer plano la lucha de los mas de 12 millones de indocumentados,su
lucha por la Legalizacion,las Batallas contra las deportaciones y
Redadas,la agitacion en torno a los 1ero de mayo desde el 2006=2023 en
adelante,el activismo en el Bronx,en las Cortes,entre la juventud Hip
Hopera,la mujer,Los Desamparados,pobres y marginados por la Crisis que
amenazaba a los mas Ricos del Mundo,despues de largas y canzadoras
cesiones en la Corte de Manhattan,a casi tres años la MIGRA y El
Gobierno de los Estados Unidos saco papeles de los polverientos archivos
de la CIA,FBI y de sus Ex Colaboradores de los servicios Secretos de la DINA.CNI con la ayuda de la Embajada Chilena y montan una nueva acusacion por ser miembro de una Organizacion Revolucionaria en Chile,el MIR de 1965,1970,1980 y 2023. A la que los nuevos esbirros vestidos de Fiscales en el Siglo XXl, acusan al Mir basado en estos papeles
de ser una organizacion terrorista,cosa que nunca pudieron demostrar,
ya que los papeles de marra enviados por agentes de los EE.UU.,y por
parte de los bandidos de Pinochet no eran mas que recortes de algunos
Diarios y Pasquines tanto de Chile como de los EE.UU.Aunque no hay ni
papeles desclasificados del Pentagono que asi lo atestiguen falsos de
falsedades. Al aparecer en una variedad de publicaciones en las que
hablaban sobre mis lazos y pertencias al Mir,me hacia complicis segun
los Fiscales con el terrorismo y este nuevo cuadro de acusaciones nos
enfrasco en profundo debates e interrogatorios publicos sobre las
tematicas hasta concluir con la negativa de la Jueza sobre las
acusaciones me hicieron los Fiscales sobre terrorismo y aunque tambien la jueza Sarah Burr me
niega el Asilo politico,mientras paradojalmente no me arrestan ni me
deportan y al contrario me dan el derecho a la Apelacion y asi es que
estamos a 10
años de esta batalla Antiimperialista en las barbas mismas de los
culpables de los Golpes Militares no solo en Chile,sino que en toda
America Latina. Hoy bajo la Direccion de una Clinica de la
Universidad de Leyes.MAIN STREET LEGAL SERVICES,INC. The City University
of New York,Cuny School of Law,que supervisa la abogada Elizabeth
Newman y del Immigrant and Refugee Rights Clinic. Con ell@s hemos seguido un nuevo camino con nuevas y viejas demandas,en un orden diferente,posterior a la desicion de la jueza Sarah Burr ,se hizo la apelacion y se presento un nuevo camino judicial y que consiste en. 1.Ir por la Peticion y Reunificacion Familiar dado mi permanencia en EE.UU.,por mas de 10 años,yo ya vivo 39
años en este pais de manera indocumentada.Por ser Casado con una
Ciudadana Nortamericana,tener una hija residente-Ciudadana y una Nieta
gringa 100%, nacida en Tierras del Malcom X y Rosa Park.. 2.Volveremos
a ir una vez mas por el Asilo politico con nuevos argumentos,volviendo
acusar al imperialismo de los EE.UU.,por intervencion en Chile ayer y
hoy.Describiremos con lujos y detalles la existencia de los aun
tentaculos del Pinochetismo y de sus secuazes de cuello y corbata hoy en
el gobierno de los empresarios.Volveremos a reivindicar la lucha
heroica del Mir en contra de la dictadura y atraves de su historia y por
su lucha para establecer en Chile una democracia del pueblo al servicio
del pueblo mismo.PODER POPULAR. 3.Iremos por variadas leguleyadas que aun son secretos del proceso y que en el transcurso del tiempo se iran conociendo. Como pueden ver a 10 años del arresto continuo encadenado,inmovilizado,con un permiso de
trabajo sin valor Legal en esta ciudad y pais convertida en Carcel en la
que viven como mi persona, mas de cinco millones de seres humanos
presos en sus hogares,otr@s con grilletes electronicos,bajo compromisos
con la ley,en parol y o en Libertades bajo fianza y etc,etc.Casi 5
millones de seres humanos de este pais viven arrestados en
Carceles,Algunas como Guantanamo y otras clandestinas en el Exterior
impuestas por la fuerzas MILITARES y gobiernos sipayos.IMPEDIDO DE SALIR DEL PAIS.?.si salgo no podre entrar.? Despues
de tantos años enfrentados a realidades adversas hemos vivido a Saltos
de Gatas como dice el The Paso Times el mismo dia 23 de enero de 1984 y
que fue el dia que cruse El Rio Bravo con dicho periodico bajo el Brazo y
murmullando saber ingles,con la ayuda de revolucionarios
Mexicanos-Zapatistas. despues de varios intentos, arrestos y de vueltas a
Juarez,Ingrese ese hermoso dia Domingo al interior de un Avion que
ahora volo por los cielos y que por el aire me ayudaria a cruzar la
Frontera para despues adentrarme al centro del imperio y aqui estoy en
pleno Siglo XXl en Enero de 2023. Tod@s
sabran que jamas se nos a pasado por la mente la ilusion de justicia de
la injusticia de Las Cortes Gringas,no tenemos de que quejarnos,ni
siquiera de ser un muerto presunto de la Dictadura en Chile sobre tal
situacion no son pocos los que se hacen de la vista gorda,soy de los que
fundaron el Mir el 15 de agosto de 1965,soy hijo de la clase obrera y
como luchador social nuestros frentes principales estan en las Factorias
del Sudor,en los Barrios y Campos junto a L@s Trabajador@s agrarios y
de las Ciudades,en la labor censilla de educacion comunitaria,educacion
popular,educacion politica,construyendo instancias alternativas de los
de abajo para golpiar y tumbar a los de arriba,entre los pobres y
marginad@s por la actual Crisis,mi vida va con las movilizaciones de los
1eros de Mayo y sus Coaliciones Unitarias,vamos con los Indignad@s del
Wall Street,con los desemplead@s y desamparad@s,con la mujer lesbiana y
el hombre gay con sus luchas y por sus derechos,en las luchas contra
violencia familiar,en defensa de los pueblos originarios,luchando por la
libertad de los Presos Politicos,bailo y canto con los salseros y
merengueros con l@s herman@s del Hip Hop y del Rock,me gustan las
racheras y canciones de la revolucion Mexicana,de esta manera rompo las
cadenas de opresion,conquisto un poquito de libertad,me emansipo y ayudo
a la emancipacion de tod@s mis herman@s de clase y oprimid@s de La
tierra. Como
en el dia que sali de la Carcel de Cayuga,proclamo los derechos de los
Inmigrantes a tener Salud,trabajo,educacion,una Inmediata LEGALIZACION
para L@s ya MAS DE 30
millones de indocumentad@s,Un Fin Inmediato de las Deportaciones y fin
a las Redada,por la Libertad de tod@s L@s Inmigrant@s en Carceles y
Campos de Concentracion existentes en todas las Ciudades de los EE.UU. No a la construccion de Muros en las Fronteras racistas y antinmigrantes. No a las falsas y facistas comunidades seguras.Esto es Terrorismo de Estado. No
a la Ley contra Terrorista de Trump esa ley Maldita es contra
obreros y campesinos,contra dirigentes y activistas populares.Viola
todos los derechos Civiles y Derechos Humanos. Por
la Runificacion Familiar.Por Salarios Justos y de acuerdos a la
ley.Fin al trabajo de Esclavos y que no sobrepase las 8 horas.Por sus
derechos humanos,por sus derechos civiles y por los derechos a la
movilizacion,protestas,marchas y huelgas,por el derecho a la rebelion y
alzarse contra el sistema que los oprime y esto es lo principal avanzar
en educacion popular y en organizacion comunitaria de poder autonoma.A
CREAR ,CREAR PODER POPULAR COMUNITARIO. NO
A LAS FR0NTERAS de Hierros Y COMUNIDADES SEGURAS Y No a la LEY
ANTITERRORISTA DE BARACK OBAMA-Trump y BID. ESO ES FACISMO Y TERROR DE
ESTADO. A APOYAR TODAS LAS CAUSA JUSTAS DE LOS PUEBLOS Y TRABAJADORES
DE LATINOAMERICA Y EL MUNDO.POR UN INTERNACIONALISMO PROLETARIO
CONSECUENTE,GUEVARISTA Y BOLIVARIANO. ANTE LA CRISIS QUE NOS AZOTA
VAMOS POR LA REVOLUCION SOCIAL,Ningun dolar al WALL STREET,VAMOS POR EL
PODER POPULAR,VAMOS POR GOBIERNOS DE LOS TRABAJADORES,VAMOS POR EL
SOCIALISMO Y LAS ASAMBLEAS DE TODO EL PUEBLO. La Justicia,fiscales,la Corte Suprema y sus desiciones,me valen Callampa.Al imperialismo no hay que crerle ni asi,tantico. ! CHE viva el bandido JOAQUIN MURIETA ! Viva la Gabriela Mistral.!VIVA LA ROSA PARK. ! Viva Zapata,Viva Villas Cabron@s.!VIVA LOLITA LEBRON!. En esta lucha se nos puede ir la vida,pero la continuarenos hasta la Victoria final !
CON TODAS LAS FUERZAS DE LA HISTORIA.Miguel Enriquez ESPINOSA.
A tod@s quienes nos han ayudado con sus Cartas,publicaciones,entrevistas
y Testimonios los sentimos como parte de nuestra lucha y los apreciamos
como la gran familia de L@s Luchador@s Sociales a toda escala.
A
los que nos han ignorados y se mantienen encerrado en pequeñas
sectas,sectarias y con falsos internacionalismos,recapaciten porque aqui
en estas llamadas entrañas del monstruo tambien se lucha y esta lucha
es parte de la larga batalla de los explotados y pobres del mundo por su
liberacion. AUNQUE NO LO CREAN.VENCEREMOS.
Juicio:Todo de Nuevo.
Peticion:L@s
hermanos que me conocen pueden hacer Testimonios sobre mi labor social y
comunitaria en el Bronx,EE.UU.,y desde cualquier parte del Mundo,en
especial de Chile. POR VICTOR TORO RAMIREZ. .Ex Presos
Politico de la Dictadura de Pinochet,Con orden de deportacion en los
EE.UU:,Fundador del Mir de Chile.Tambien Arrestado por la MIGRA y hoy
aun con un proceso judicial en las Cortes del Estado Norteamericano. NY.Bronx, 2023.
El dia que el Melinka Salio de la Carcel de Cayuga-USA en julio de 2007.IMAGEN.
Polemicas y repercusion:Victor Toro en el The New York Times,por David Gonzalez
[Rebeldia 2011] Victor Toro en el The New York Times,por David Gonzalez
Monday, April 18, 2011
Victor Toro, Tortured in Chile, Fights Deportation
Michael Kamber for The New York Times
Victor
Toro at a South Bronx community center. He was imprisoned and tortured
in Chile, and entered the United States illegally in the 1980s.By DAVID GONZALEZ
Published: April 17, 201
Whether
fighting a military dictator in Chile, speaking up for the impoverished
in the South Bronx or denouncing United States intervention overseas,
Victor Toro has never been shy about his left-of-center politics. So why
should he start now?
Por David Gonzalez. Victor
Toro, an advocate for immigrants and the needy, railed against Wall
Street greed while speaking in March at La Iglesia Evangélica Española
in the Bronx.
Perhaps
because he faces imminent deportation to his native Chile, after the
authorities discovered that he had been living illegally in the United
States since 1984. A well-known advocate for immigrants and the needy in New York, Mr. Toro has been in and out of immigration
court for nearly four years, unsuccessfully battling a deportation
order and trying to win asylum. But unlike most supplicants there, he
has remained stubbornly outspoken outside the courtroom — corralling
colleagues for May Day rallies, demanding changes in immigration laws
and criticizing the United States government, which has accused him of
having belonged to a Chilean terrorist group in the 1970s. Even as he announced a last-ditch legal appeal last month, he went out of his way to fault President Obama for not apologizing for the role of the United States in the 1973 coup that ousted a Chilean president, Salvador Allende, and installed Gen. Augusto Pinochet. “It’s
not just about my situation,” Mr. Toro later explained, “but about the
crisis facing different communities and anyone who is confronting
oppression.” At 68, Mr. Toro has many reasons to resist a return to
Chile. He was imprisoned and tortured there during the Pinochet regime.
He has few relatives and even fewer prospects there, having built a life
and family in the Mott Haven section of the Bronx, where he established
La Peña, a popular cultural and political center. Some of his staunchest supporters wish that for his sake, he would focus more closely on his own predicament. “He
wants to see himself as a fighter and part of a collective struggle,
but in U.S. jurisprudence it’s about the individual,” said Temma Kaplan,
a Rutgers University
historian who has written about Chile. “It’s like a time warp. We are
fighting these immigration cases in the 21st century, but he’s a person
who was formed in the 1960s.” Inside the loft that La Peña shares with the Rebel Diaz arts collective,
Mr. Toro plopped down in a chair, his heavy-lidded eyes framed by white
hair pulled back into a ponytail. Political posters and fliers lay
about the space, where concerts and film screenings are regularly held. “We
always said it’s not enough to express yourself culturally,” he said.
“You are in the midst of all these great social problems, and you have
to put that in the mix.” He admitted he was among the founders of the Revolutionary Movement of the Left, known by its Spanish acronym, MIR, a Chilean socialist group
that emerged in the 1960s. Though the group financed its activities
through bank robberies it called “expropriations,” Mr. Toro said he
never participated, but organized working people. Mr. Allende’s
overthrow in September 1973 sent Mr. Toro into hiding, though he was
eventually arrested and interned at a series of camps, where he was
tortured. He speaks little about these degradations, which included
being bound to a metal bed frame and shocked repeatedly. He was freed in
1977, and left the country. The government declared him dead — a
message, he said, that if he returned he could disappear. After
stays in Cuba and Nicaragua, Mr. Toro won asylum with his wife and
infant daughter in Mexico. But feeling vulnerable to agents of the
Pinochet regime, they crossed the border illegally into Texas, and
finally settled in the South Bronx. “I saw here the third world that I had come from,” he said. Mr.
Toro threw himself into local activism, helping to organize unlicensed
street vendors, staging music and art events, and providing a meeting
space for immigrants from Mexico, the Dominican Republic and Honduras.
Then, in July 2007, after attending conferences on immigrant rights in
several cities, he was on an Amtrak train outside Buffalo when immigration agents asked for identification. All he had was an expired Chilean passport. He was arrested. Hearings
were held late last year, and in March an immigration judge, Sarah
Burr, denied Mr. Toro’s asylum request, saying his homeland was now safe
because democracy was restored in 1990. Still, she rejected the
government’s claim that Mr. Toro had engaged in terrorism. And she
seemed sympathetic, saying she thought it “incomprehensible” that he had
not tried before his arrest to seek asylum or a green card, especially
since his wife and daughter are legal residents. Mr. Toro said he
had not applied for asylum earlier because he distrusted the United
States government for its support of the Pinochet dictatorship. Rather
than risk deportation, he said, he had waited for a change in
immigration laws. An appeal has won him a temporary stay of
deportation. He and his lawyer plan to argue that Mr. Toro’s support for
the rights of indigenous groups could put him at odds with the Chilean
government. But human rights advocates say Chile is not the
repressive country Mr. Toro fled. “Chile has made significant strides,”
said Jose Miguel Vivanco, director of the Americas division of Human Rights Watch. Mr.
Toro’s supporters fear that simply returning there could wreak havoc on
him. His physician, Dr. Clyde Lanford Smith, testified that Mr. Toro’s
past torture had lingering effects. “His mental health is not going
to be good because of what happened to him 25 years ago, where he saw so
many of his friends knocked off,” said Dr. Smith, who works with
torture survivors. He noted that since Mr. Toro was arrested, he had
become quieter, and afraid of crowds. Yet Mr. Toro continues to volunteer at La Iglesia Evangélica Española,
a church where hundreds of people go each week for a hot meal and a
sack of groceries. He has counseled teenagers to quit gangs and helped
drug addicts enter detoxification. The Rev. Danilo Lachapel, the
church’s assistant pastor, said that, yes, Mr. Toro remains
unapologetically political. Should he mute himself? Mr. Lachapel
voiced doubt that Mr. Toro ever could. “I think he has become more
radical,” he said with a chuckle. “Given his trajectory, if he became a
moderate, all of a sudden it would only make the government more
suspicious of him.”
A version of this article appeared in print on April 18, 2011, on page A17 of the New York edition.
Traduccion:Chileno Víctor Toro lucha contra la deportación en Nueva York
David González International Herald Tribune
Preso
y torturado durante el régimen de Pinochet, este ex mirista libra una
nueva lucha contra la segregación, la pobreza, las pandillas y las
drogas en el Bronx. Pero lejos de ser un silencioso ilegal, Toro alza la
voz contra el gobierno estadounidense que definió su expulsión.
Toro
(en el centro de la foto con un pañuelo en la cabeza) festeja su salida
de la cárcel en julio de 2007 junto a sus compañeros de la Peña del
Bronx. La Nación / Archivo
Luchando contra un dictador militar en Chile, hablando por los pobres en el South Bronx o denunciando la intervención de Estados Unidos en el extranjero, Víctor Toro nunca ha sido tímido respecto de sus opiniones políticas de centroizquierda. ¿Por qué debiera empezar a serlo ahora? Quizá porque enfrenta una inminente deportación a su Chile natal, después de que las autoridades descubrieron que había estado viviendo ilegalmente en Estados Unidos desde 1984.
EMPECINADAMENTE LOCUAZ
Un conocido activista a favor de los inmigrantes y necesitados de Nueva York, Toro ha
estado entrando y saliendo del tribunal de inmigración durante casi
cuatro años, luchando sin éxito contra una orden de deportación e
intentando obtener asilo. Pero a diferencia de la mayoría de los
solicitantes, ha seguido siendo empecinadamente locuaz fuera del
tribunal: convocando a sus colegas a manifestaciones por el Día del
Trabajo, pidiendo cambios en las leyes sobre inmigración y criticando al
gobierno de Estados Unidos, que lo ha acusado de pertenecer a un grupo terrorista chileno en los años 70. Incluso cuando anunció el mes pasado un recurso legal final, se salió de madre culpando al Presidente Barack Obama por no haber pedido perdón por el rol de EEUU en el golpe de Estado de 1973 que derrocó al Presidente chileno Salvador Allende e instaló en el poder al general Augusto Pinochet. “No se trata sólo de mi situación”, explicó Toro más tarde, “sino de las crisis que enfrentan diferentes comunidades y todo aquel que se oponga a la opresión”.
UN HOMBRE FORMADO EN LOS ‘60
A los 68 años, Toro tiene muchas razones para resistirse a regresar a Chile. Estuvo preso y fue torturado durante el régimen de Pinochet.
Tiene allí pocos familiares e incluso menos perspectivas de trabajo,
tras haber desarrollado una vida y una familia en la sección de Mott
Haven del Bronx, donde instaló La Peña, un popular centro cultural y político. Algunos
de sus más decididos partidarios desean que, por su bien, se enfoque
más en su propio predicamento. “Quiere verse a sí mismo como un
combatiente y parte de una lucha colectiva, pero en EEUU la jurisprudencia tiene que ver con el individuo”, dijo Temma Kaplan, historiadora de la Universidad Rutgers que ha escrito sobre Chile. “Es
como una trampa de tiempo. Estamos enfrentando estos casos de
inmigración en el siglo XXI, pero él es una persona que fue formada en
la década de 1960”.
LUCHA EN CHILE Y EN EL BRONX
La
Peña comparte un loft con el colectivo de arte Rebel Díaz. “Siempre
dijimos que no basta con expresarse culturalmente”, dijo. “Estamos en el
medio de todos estos grandes problemas sociales y eso hay que
incorporarlo”. Admitió que fue uno de los fundadores del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), un grupo socialista chileno que surgió en los años 60. Pese
a que el grupo financiaba sus actividades mediante asaltos a bancos, a
los que llamaba “expropiaciones”, Toro dijo que nunca participó en
ellos, sino que organizaba a trabajadores. El derrocamiento de Allende en septiembre de 1973 hizo que Toro se escondiera, aunque fue eventualmente arrestado e internado en una serie de campos de concentración donde fue torturado. Habla
poco de esas degradaciones. Fue liberado en 1977 y se fue del país. El
gobierno lo declaró muerto: un mensaje, dijo, de que si regresaba podía
desaparecer. Después de haber estado en Cuba y Nicaragua, Toro obtuvo asilo con su esposa y su hija pequeña en México. Pero, sintiéndose vulnerables a agentes del régimen de Pinochet,
cruzaron ilegalmente la frontera con Texas y se instalaron finalmente
en el South Bronx de Nueva York. “Vi desde aquí al tercer mundo de dónde
venía”, dijo. Toro se lanzó al activismo local, ayudando a
organizar a vendedores callejeros sin permiso, organizando eventos
musicales y artísticos y brindando un espacio de encuentro a inmigrantes
de México, la República Dominicana y Honduras. Luego, en julio de
2007, después de asistir a conferencias sobre derechos inmigratorios en
varias ciudades, se encontraba en un tren fuera de Buffalo cuando
agentes de inmigración le pidieron sus papeles. Todo lo que tenía era un
pasaporte chileno vencido. Fue arrestado.
PIDE UN CAMBIO DE LEY
Las audiencias judiciales se realizaron a fines del año pasado, y en marzo una jueza de inmigración, Sarah Burr, negó la petición de asilo de Toro, diciendo que su patria era ahora un país seguro porque la democracia fue restaurada en 1990. Aún así, la jueza rechazó la afirmación del gobierno de que Toro había
estado implicado en terrorismo. Y pareció simpatizar con él, diciendo
que le parecía “incomprensible” que no hubiese intentado obtener antes
de su arresto asilo o una tarjeta verde (documento de residencia),
debido sobre todo a que su esposa y su hija son residentes legales. Toro dijo que no había solicitado antes el asilo porque desconfiaba del gobierno estadounidense por su apoyo a la dictadura de Pinochet. Dijo que, en lugar de arriesgarse a la deportación, esperaba un cambio en las leyes sobre inmigración.
NO PUEDE CALLAR
Una apelación le permitió una suspensión temporal de la deportación. Él y su gobierno piensan argumentar que el apoyo de Toro a los derechos de los grupos indígenas lo podría poner en dificultades con el gobierno chileno. Pero personeros de derechos humanos dicen que Chile no es el país represivo del cual huyó Toro. “Chile ha hecho avances significativos”, dijo José Miguel Vivanco, director de la división de las Américas de Human Rights Watch. Quienes apoyan a Toro temen
que el sólo hecho de regresar allí le causaría estragos. Su médico,
Clyde Lanford Smith, testificó que las pasadas torturas habían dejado
efectos persistentes en Toro. Hizo ver ante el tribunal que, desde que
fue arrestado, Toro se había vuelto silencioso y temeroso a las
muchedumbres. Sin embargo, Toro sigue siendo voluntario en La
Iglesia Evangélica Española, una iglesia a donde cientos de personas van
todas las semanas por una comida caliente y una bolsa de alimentos. Ha aconsejado a adolescentes para que abandonen las pandillas y ayudado a drogadictos a ingresar a programas de desintoxicación. El Reverendo Danilo Lachapel, pastor auxiliar de la iglesia, dice que sí: Toro se mantiene declaradamente político. ¿Debiera callar? Duda de que Toro jamás
pueda hacerlo. “Pienso que se ha puesto más radical”, dijo. “Dada su
trayectoria, si él se vuelve moderado de pronto, sólo haría que el
gobierno sospechara más de él”.
Historia de la toma de la población La Bandera (La 26 de Enero), primer embrión de Poder Popular del MIR
1967-69
marca el inicio como tal del trabajo de masas del MIR. Frente a la
vieja Municipalidad de San Miguel flameaban Banderas (Paradero 6).
Casuchas bordeaban la Gran Avenida, entre la Legua y la Avenida
Subercaseaux. Un Campamento se intalaba.
La situación dramática de
los arrendatarios, de los sin casas, una ves más se hacia patética. Un
Presidente Italiano visitaría Chile y esto no podia continuar pues se
veía fea la ciudad. Los sin casas vinieron desde todas las poblaciónes
vecinas de la Legua-la Victoria, la Santa Adriana, la Clara Estrella, la
José Maria Caro y San Ramón. Entre ellos se encontraban los ya miristas
Victor Toro Ramírez, la Herminia Concha y su camarada Adolfo Olivares, y
desde Poblaciónes vecinas )La Legua)apoyaban Maria Concha, Villalon, La
Lumi Videla desde La Clara Estrella, el Chico Pérez desde El
Pedagiogico, el Zorrilla desde El Liceo 6, el Chico Zamora y el Flaco
Ampuero, que se integran al COMBATE del ELN en Bolivia, La Magaly
Honorato, el Viejo Valenzuela, Castañeda y Don Clota desde la Cut. Así
se inicia nuestra labor muy silenciosa y de aprendizaje conforntados con
el PC y el PS mangoneando por la conducción del Campamento. Aunque sin
identificarnos, ya estábamos en comisiónes y guardias y hablábamos en
Asambleas.
Así es que se inician los contactos con los obreros de
Sumar, Yarur, Cotralako, Hirmas, con los trabajadores de la!
construcción, etc., etc.
Mientras ya se trabaja con los sindicatos
Municipales e Estudiantes secundarios y universitarios. Desde el Barros
Lucos nos apoya la celula del futuro Mir compuesta por varios herman*s y
por el flaco Cañas y Gamboa y desde la Caro, los hermanos
Riquelme.Antes de la llegada a Chile de Aldo Moro, Presidente de Italia,
se empieza el desmantelamiento del Campamento del Parque Subercaseaux
frente a la Municipalidad de San Miguel y se nos disgrega entre la Santa
Adriana, La Legua, Santa Elena y diferentes poblaciónes de la Cisterna.
Surgen
entonces nuestras primeras propuestas escritas: la vivienda como
derecho, solución definitiva, crítica radical a la politiquería de la
DC, a las casas de cartón de Alessandri, a la Operacion Sitio de los
Frei. Empezamos a marcar la diferencia entre reformistas y
revolucionarios, surgen nuestras primeras críticas y propuestas
antielectorales y la crítica a la utilización que hacían el PC y PS de
nuestras necesidades y organización.
Se da a la vez la aparición
paralela del Mir en el Sur de Chile-Concepció n-y la circulación
delRebelde y sus manifiestos entre los pobladores poniéndonos en el
centro de los debates, simpatías y ataques.La independencia de la
organización de los sin casas del viejo partidismo político, la
independencia del Estado y gobierno, la importancia de su autogestión y
las vías democráticas para generar nuestras autoridades y dirigentes
marcan desde los inicios las diferencias entre el trabajo de masas del
Mir y el viejo partidismo político electorero y manipulador.
Proyectamos
las organizaciones de las Manzanas Unidas en las poblaciones ya
establecidas. Se trataba de una organización de cuadra por cuadra que se
abre paso por la Santa Adriana, la Jose Maria Caro y la Población
Dávila. Integra tambien pobladores de Campamentos, Comités de Sin Casas y
a antiguas organizaciones deportivas y culturales.
Tambien saltan
a la palestra nuevos líderes y activistas, entre quienes se destacan
los hermanos Matta de la Santa Laura por la Gran Avenida cerca de la
Fah, el Conrrado, el Ho Chi Min, el evangélico chico Araya (Camaradas
Manuel Cerda y Hugo Medina).
El Campamento que originalmente se
estableció frente a la Municipalidad Palestrista de San Miguel fue
lanzado en unos sitios abandonados y apegados a una Iglesia de la
Población Santa Adriana.
Posteriormente es trasladado a una
población en construcción conocidas como la Operacion Tiza(Sitio), en la
Santa Elena en el Frente o cercanias de la Fah,mas bien entre la
Bandera,la Pablo de Roka y la Fah. En el transcurrir de este tiempo ya
habiamos elaborado un programa minimo para nuestras luchas por la
vivienda y derechos poblaciónales, aumentado la membresía mirista y
ampliado nuestra labor social y popular en la zona, así es que en la
población el Sauce generamos un Comite de Sin Casas.
Las reuniones
nos consumían parte importante de nuestro tiempo, nos planteamos
entonces la idea de trabajar de cargadores en la Vega Central para tener
mas tiempo y libertad para aumentar nuestro activismo y dedicación.
Nacen
las consignas: ¡La vivienda es un derecho universal!, ¡Vivienda o
Mierda!, ¡Casa o muerte!, ¡Vivienda y salud!, ¡Educación y viviendas!,
¡Casas si, Callampas No!, ¡Por nuestros hijos vamos a la toma!, ¡Una
casita para vivir, una casita junto al Mir!, etc., etc.
El 26 de
Enero de 1969, después de una amplia labor vecinal, con los sin casas,
los jóvenes y la consolidación de las celulas del Mir por todo San
Miguel, nos lanzamos a la Toma en el Fundo La Bandera.
Se trataba
de unos terrenos no habitados ni en planes de construcción. Ahora la
idea era superar con creces lo que habíamos experimentado y producir una
experiencia que llevara a una victoria de los Sin Casas de manera
contundente, de tal manera que cada mirista asumiría una infinidad de
misiones y responsabilidades que habíamos definido de antemano.Jefe de
Campamento, Comisión de Toma, Comisión de medios y recursos, Grupo de
autodefensa, seguridad y guardias (Milicias Populares) Organización de
la olla común Organización de Mujeres, Grupos de Salud, Trabajo de
inteligencia y acercamiento con soldados y carabineros, Comisión de
relaciones, Economato, Asamblea Popular y Galpón (local de reuniones)
Educación y Formación política, cultural e historia. Trabajo con
Sindicatos obreros, Clubs deportivos y Estudiantes (Comisión de
Crecimientos y Frentes externos),relacione s con otros partidos etc,etc.
Con esta organización y con la consigna de Casa o Muerte a las 3 de la
madrugada del 26 de Enero nos lanzamos a ocupar los terrenos.
Inicialmente
no pasabamos de las 300 Familias pero que en pocas horas nos
triplicamos, ampliamos la toma, embanderamos la zona y los terrenos
quedaron bajo nuestro control.
Se entregó un pedazo de tierra de
cuatro o cinco metros cuadrados por familia, donde iniciaron la
construcción de su mediagua o carpa.
Paralelamente poníamos en marcha la organización y las ideas del pueblo se multiplicaban de como hacer y mejorar las cosas.
Se organizan las mujeres, los niños y jóvenes, nos organizamos en la periferia y poblaciones vecinas.
Se
resisten tres grandes intentos de desalojos: cuando el Gobierno de Frei
lanzó una tras otra las acciones de desalojo, el liderazgo se amplió y
el apoyo solidario vino de todos lados, en especial de las poblaciones
vecinas como San Ramón, San Rafael y El Sauce, desde los Liceos y los
secundarios, los universitarios, l! los periodistas, las iglesias, los
Curas y los artistas.El Campamento improvisó unas calles y manzanas
(cuadras) en el espacio tomado. Pusimos en marcha el órgano superior de
conducción y dirección, la Asamblea Popular de todo el Campamento. La
Asamblea nominó como el Jefe del Campamento al camarada Víctor Toro,
quien en poco tiempo lo traspasó al compañero Conrrado, el que actuaba
bajo control y dirección de un ente coordinador conformado por
representantes de todas las instancias del campamento antes mencionadas y
tod*s rendían cuentas ante la Asamblea Popular de todo el
Campamento.Mientras el fuego humeaba de día y noche en torno a la Olla
Común, la seguridad y las Guardias, en niveles de autodefensa y Milicias
Populares, resguardaban y vigilaban el campamento y la zona comprendida
entre Santa Rosa, Circunvalació n, Américo Vespucio, Santa Rosa,Gran
Avenida y la Avenida el Sauce, hasta la Pablo de Rohka.
Mientras
el Comité de Relaciones golpeaba puertas de autoridades, partidos
políticos, sindicatos y organizaciones estudiantiles, el Comité
economato recorría ferias y la Vega Central para traer los alimentos y
mantener la Olla Común. Al interior del campamento ya funcionaba una
Escuelita para Niños, un Centro de Salud.
También tratábamos de
lograr maderas y fonolitas, carpas y materiales de construcción. Un
Comité de Justicia y la Organización de Mujeres atendían el trajín
diario, las inquietudes y necesidades de todos en general.
Nace al
mismo tiempo el Comité de Movilización y Protestas cuya misión era
llevar una orden del día y estudiar las diferentes instancias del
Ministerio de la Vivienda, de la Cámara Chilena de la Construcción,
símbolos de los grandes capitalistas de la vivienda, y hacer propuestas
en la Asamblea Popular. También surge AGP, agitación y propaganda, y
nacen el Boletín el Fonolita, La 26, la Toma, El Diario Mural, la orden
del día y la Hoja del Jefe de Campamento.Una vez establecidos, y
derrotados los diversos intentos de desalojo, la retoma o otros
desalojos, en una de nuestras primeras plataformas recogimos la
inquietud y consignas de la comunidad.
Dijimos: Casa o Muerte
Desde aquí no nos vamos Solución en los sitios y proyectos de la
Bandera, No al traslado a ninguna Operación Sitio-Tiza.
Por
una Vivienda Digna para todos los Sin Casas con todas nuestras
familias, Solución inmediata a nuestra situación de salud, educación y
agua, y mejoras por el tiempo que dure el Campamento.Todas estas
reivindicaciones fueron logradas con la unidad, la acción y la
organización que generamos tanto a nivel del Campamento como en la
Periferia. Mientras esto ocurría al interior de la Bandera y en especial
dentro del Campamento La 26 de Enero, en el contorno y en todo
Santiago, hay las movilizaciones y protestas Frente a la Cámara Chilena
de la Construcción, Frente al Ministerio de Vivienda, la Gobernación y
todos los símbolos de opresión y represión.
La promoción que se
desarrolla sobre nuestra justa lucha y la innovación en las formas de
organización y convivencia poblacional, nos llevan a realizar también
una diversidad de actividades culturales,de educacion popular,
festivales,teatro y acciones, luchas y organización a nivel regional en
el GALPÓN de la 26. Ahí se reunían Sin Casas de todo Santiago,
estudiantes, obreros y sindicatos que a su ves eran pobladores de
nuestra toma.
Aquí nació la idea de un Primer Congreso o Encuentro
de los Sin Casa a Nivel de Santiago. El activismo en torno a nuestra
lucha se había mas que multiplicado, la responsabilidad de los Miristas
se engrandecía y la organización crecía como callampas.El gobierno de
Frei ante el fracaso en sus intentos de desalojo del campamento lanzó
todo su poder en contra de la población. Nos postergó de todas las
soluciones presupuestadas en los planes de vivienda del gobierno, lanzó
la represión en contra de los dirigentes que en buena medida tuvieron
que esconderse. Las campañas de desprestigio contra los pobladores
aparecían todo los días en El Mercurio y la prensa freista y
gubernamental, tratándonos de flojos, delincuentes, prostitutas y
callamperos y después de extremistas, guerrilleros y bandoleros
miristas.Contra vientos y marea la verdad y razón de los pobladores Sin
Casas de la Bandera, conocidos como 'los de la 26 de Enero', se impuso
porque no claudicaron, se enfrentaron al gobierno con la consigna de
'Casa O Muerte' y fueron inteligentes, creativos y valientes.
Así
fue que al final del tunel lograron ver la luz y alcanzar una de sus
primeras reivindicaciones, una vivienda para vivir, una casita junto al
Mir, como decía y dice una canción que ellos crearon y aun sobrevive por
ahí.
La conquista 1.- Quedarse en la Bandera y ser considerado en
los programas de viviendas que estaban presupuestadas para construir en
esta grandiosa y histórica población y así poder vivir con nuestras
hij@s, familias y vecinos definitivamente.Así fue aunque nos dispersaron
en algunos sectores de la Población la Bandera, la mayoría fue
trasladad a vivir en el sector de Circunvalació n-Américo Vespucio
frente a la Copa de Agua. Aquí llegamos con monos y petacas, se trataba
de unos sitios diseñados para la construcción definitiva de nuestras
viviendas por las cuales habíamos luchado de manera tan decidida.
Toda
la estructura del ya viejo Campamento de la 26 de enero se adecuó a los
diseños de la población y recomenzó nuestro activismo.
El Galpón
es lo primero que instalamos y pusimos en función con todas sus
actividades y atribuciones.A estas alturas el gobierno freista se
agotaba. En la 26 de Enero ya habíamos cocinado la realización de una
provisoria Coordinadora de Sin Casas por todo Santiago, así es que ahora
ya los miristas estructurados en su GPM [Grupo Politico Militar] por
diferentes zonas y comunas lanzamos en una noche varias Ocupaciones( 6).
Destaca
la Ranquil en un sitio estratégico abandonado en las esquina de Santa
Rosa y Circunvalació n-Américo Vespucio, detrás de una otra vieja
Iglesia cuyos curas nos apoyaron y cobijaron.
Unos mil pobladores
Sin Casas ocupan el lugar sin dar tiempo ni a la represión ni al
gobierno de reaccionar. Con todos los conocimientos y experiencia de la
26 de Enero, su estructura global asumió inicialmente la conducción del
Campamento Ranquil.
Paralelamente ocurrían tomas por la Florida,
El Campamento la UNION, por Pudahuel, la 26 de Julio, por La Hormida se
preparaban otras y la JPR provisional tomaba la conducción de la lucha
de los sin Casa por todo Santiago.
Se empieza a escribir otra parte de la historia del drama de los Sin Casas: ahora es regional, nacional y universal.
Se realiza el Primer Congreso de los Pobladores de Santiago, nace la (JPR), La Junta de Pobladores Revolucionarios.
Se
elabora su primer manifiesto donde se establecen todas sus
reivindicaciones, surge el Primer Manual sobre la Autodefensa y las
Milicias Populares apoyados en su elaboración por Luciano Cruz y
Bautista Van Chowen.Se vien su Primer Congreso. El Campamento Ranquil y
conclusiones. La cantidad numérica de los Sin Casas, su organización a
un nivel mucho mas sofisticado y efectivo, la multiplicació n y amplitud
de la movilización, su disciplina, orden en las protestas y marchas
ponen en jaque al gobierno freista y el Campamento Ranquil se instala
sin mayores contratiempos. La dimensión que toma la lucha deja con la
boca abierta a los políticos gubernamentales y reformistas contumaces.
Se
instala este campamento en el centro del control poblacional y comunal
del PC, donde Pascual Barraza hacía y deshacía a un nivel burocrático
desde la municipalidad. Nos abrimos paso por San Ramón y desde ahí hasta
San Joaquín y por todo el Cordón Industrial de San Miguel. Por la
Cisterna se rearticulan varias celulas del Mir y organizaciones
poblacionales.La 26 de enero fue la madre de las ideas y de la ejecución
de todas las tomas de terreno de los sin casa por todo Chile.
Fue
el tránsito del trabajo de masas, popular y obrero del Mir, el
nacimiento del MPR, el FTR ,el MCR,F y diferentes instancias como la
organización de mujeres, jóvenes- FER. La política cultural, con los
medios de prensa, la iglesia popular y curas por el socialismo tienen su
inicio en la 26 de enero y se consolidan en la toma de la Ranquil,
amononada posteriormente en el proyecto de la Nueva la Habana,
donde
se desarrolla ya un insipiente Poder Popular.Es en este campamento
donde se realiza el Congreso de la JPR y es aquí donde surgen las
primeras ideas que después asumirán el MPR y el FTR y que se resumen
ahora en estas tesis y recuerdos.
Aquí se inicia la gesta de la
Nueva Habana, campamento que se conforma con todas las experiencias y
provenientes de casi todos los Campamentos del Mir en Santiago,en
especial del ranquil y la Union.
También ya aparece el Campamento
Lenin en Concepción y la yedra de los Sin Casas y del Mir se expande por
todo Chile. Y esta historia y lucha no viene solo de nuestra
experiencia directa.
Tienen sus raíces, sus origines, y son de un
tejido inagotable de ideas, aportes y vicisitudes que necesitamos
rescatar e incorporar.
Simbólicamente hay que destacar la permanente movilización de los Sin Casas a nivel nacional.
Todo
el pueblo y las familias en las marchas encabezadas por los
destacamentos de las autodefensa, las diferentes organizaciones internas
de los campamentos, por las milicias Populares.
Las tomas
simbólicas del ministerio de la Vivienda, las Universidades Católica y
la Chile, la toma de las Torres del San Borja y la retención de
funcionarios burócratas del Estado y el Gobierno.
Los embriones
del Poder Popular y la autogestión surgen en pleno combate por sus
derechos y el ejercicio de su poder, su reproducción y modalidad
organizativa implementándose al calor de la lucha de clases a nivel
regional y nacional.
Con el avenimiento de un periodo
prerevolucionario y que se profundiza, con el agotamiento de la
experiencia de la alianza para el progreso y la conquista del gobierno
por parte de la UP, nuestros frentes constituían el horizonte y una
experiencia que se avenía con los deseos de cambios y el despertar de
las grandes masas, en particular el despertar de la clase obrera, los
pobladores, los campesinos-mapuche, en definitiva los que Miguel
describió tan acertadamente como los pobres del campo y la ciudad.Como
sabemos pues la vida de los trabajadores chilenos ha estado marcada por
un constante desplazamiento en busca de las nuevas vetas de trabajo que
se abren temporalmente en diferentes puntos del país.
Ya se trate
del salitre, las fábricas,la mineria, la exportación de la fruta o los
bosques... lo que sumado a las peculiaridades de nuestra "loca
geografía" implica que ellos sufren desarraigos, soledades, dificultades
extremas en la vida de sus familias, inestabilidad para los hijos...
Por
citar un sólo ejemplo podemos ver lo que sucede con la población de
Iquique entre los años 1885 y 1995. Los desplasamiento y cambios en las
dinamicas del poder economico social bajo la dictadura militar se
implanto en 1973 y ahora su renacer y respuestas durante los gobiernos
de la desconcertacion, Laguista,
Freistas y Bacheletista-
Alianzista como ellos mismos se llaman.Esta lucha nadie la puede
detener, aparece y desaparece como las ¨Callampas¨, los que
desapareseran definitivamente son los gobernantes y causante de la
pobreza y extrema pobreza,causantes y responsables fundamentales de
tanta discriminacion social,delicuencia, marginacion y olvido.
Por
ello que la lucha por nuestros derechos va de la mano con la
construccion de los embriones de poder popular territorial. Todas las
luchas simples son y seran la columna vertebral de la lucha compleja y
de gran escala.El Poder Popular como alternativa profundamente
democratico al poder explotador y criminal; de la burguesia y el
imperialismo.
Basada en estas ideas es que la 26 de enero de la
Bandera,fue el 1erembrion de Poder popular del MIR,durante el periodo
prerevolucionario que se vivio de 1970-1973.
Viva el 37 aniversario de la Nueva la Habana!
Honores para el 'Mekey' Alejandro Delfin Villalobos!
Para los Pobladores y Pobladoras caidas en la lucha Hasta la Victoria Siempre!
Enfermeras de Nueva York que se declararon huelga reciben algunas muestras de respaldo
El alcalde de la Gran Manzana, Eric Adams,
dijo: “Es crucial que les demos un contrato justo. Animo a todos a
permanecer en la mesa para llegar a un acuerdo”.
Las profesionales de la enfermería piden mejores salarios y más contrataciones, entre otros puntos.
En
vista de que no llegaron hasta el fin de semana a un nuevo acuerdo
laboral, el gremio de enfermería de dos hospitales privados de Nueva
York cumplió su amenaza este lunes de irse a huelga.
Desde las 7 de la mañana hasta las 7 de la noche, profesionales de
este sector de la salud que se desempeñan en los hospitales Mount Sinai y
en el Montefiore organizaron piquetes para hacer escuchar sus demandas.
Varios funcionarios electos como la fiscal Letitia James, el defensor
del Pueblo Jumaane Williams, se hicieron presentes en las afueras de las
casas asistenciales para expresar su apoyo a estas trabajadoras
esenciales.
Se calcula que más de 7,000 enfermeras se encuentran al momento sin
contrato porque el anterior expiró el 31 de diciembre pasado. El sector
está presionando para que los hospitales mejoren los salarios de acuerdo
con la inflación, mantengan la cobertura del seguro médico y aumenten
la contratación de más profesionales de asistencia médica.
Se estima que 3,500 profesionales de esta área que laboran en el
Montefiore y otras 3,600 del Mount Sinai participan en la huelga.
Incluso la propia gobernadora del estado, Kathy Hochul, el domingo
habló por teléfono con representantes del sindicato, la Asociación de
Enfermeras del Estado de Nueva York (NYSNA), y de los centros
hospitalarios. En un comunicado, Hochul indicó: “Nadie se arriesga
más para cuidar a los neoyorquinos que nuestras enfermeras, por lo que
mi equipo ha estado presionando para lograr un acuerdo laboral justo
para estas profesionales dedicadas y para garantizar que tengan
condiciones de trabajo seguras”.
Agregó que desde hace semanas, “hemos estado trabajando
incansablemente con nuestros socios en la ciudad de Nueva York para
acordar negociaciones entre las enfermeras y los hospitales afectados y
nuestros esfuerzos han logrado un progreso significativo. Se han evitado
huelgas en New York Presbyterian, Richmond University Medical Center,
Maimonides Medical Center y Flushing Hospital Medical Center”.
“Sin embargo, quedan asuntos pendientes en Montefiore y Mount Sinai y
ahora solicito un arbitraje vinculante para que todas las partes puedan
llegar rápidamente a una resolución. El Departamento de Salud del
Estado de Nueva York continuará haciendo cumplir los requisitos de
personal según la ley en estos hospitales para mantener la prestación de
servicios esenciales de atención médica a la comunidad y proteger la
salud y la seguridad de los pacientes. Asimismo, el Departamento de
Salud continuará asegurándose de que todos los proveedores cumplan con
los requisitos de la ley”, insistió.
Como se trata de hospitales privados, el estado de Nueva York no
puede tener un papel decisivo en estas negociaciones, pero sí tiene la
autoridad de sancionar a los hospitales que no cumplan con los
requisitos de personal reglamentados por Nueva York.
En esa misma línea se pronunció el alcalde Eric Adams: “Las
enfermeras se encuentran en la primera línea de nuestro sistema de
atención médica, y todos fuimos testigos de sus acciones heroicas
durante el pico de la pandemia de COVID-19”.
Respecto a las implicaciones que la huelga pudiera tener en la
atención a los pacientes, Adams dijo que los equipos de la ciudad están
en comunicación regular con la Asociación de Hospitales de Nueva York,
los sistemas hospitalarios de los cinco condados y con los demás socios
en el estado para garantizar que los neoyorquinos continúen recibiendo
atención.
No obstante, Adams alentó a todos los neoyorquinos a que llamen al
911 solo para emergencias y estén preparados para buscar un centro
alternativo en caso de que su hospital se vea afectado por la huelga.
En declaraciones a una radio local, el alcalde insistió: “Es crucial
que les demos un contrato justo. Animo a todos a permanecer en la mesa
para llegar a un acuerdo”.
También los presidentes de los condados de Manhattan y El Bronx expresaron de manera unánime su respaldo a las enfermeras.
“Estos héroes (de la salud) merecen un contrato que los compense de
manera justa por su compromiso y experiencia y garantice condiciones de
trabajo seguras. Nuestro compromiso es con la comunidad y la seguridad
de los pacientes que reciben atención en estos hospitales. Mejorar la
proporción de personal de enfermería por paciente proporciona mejores
resultados para los enfermos. Cuando ambas partes se sincronicen con
esta máxima prioridad, el contrato negociado será beneficioso para todas
las partes interesadas, ya que garantizará las mejores métricas de
calidad para los hospitales y el bienestar de los pacientes y el
personal de enfermería esencial”, dijeron Mark Levine y Vanessa Gibson.
En una nota de prensa, la madrugada de hoy, el hospital Montefiore
expuso: “A pesar de la oferta de un aumento salarial compuesto del
19.1%, la misma oferta acordada en las instituciones pares más ricas, y
el compromiso de crear más de 170 nuevos puestos de enfermería, y a
pesar de un llamado de arbitraje de la gobernadora Hochul, el liderazgo
de NYSNA ha decidido alejarse de las cabeceras de sus pacientes.
Seguimos comprometidos con una atención compasiva y sin interrupciones.
Este es un día triste para la ciudad de Nueva York”.
En declaraciones previas, la NYSNA ha puntualizado que a pesar de que
en todos los hospitales los costos por intervenciones y atención han
aumentado de manera constante en los últimos dos años, en el balance
general, la fuerza laboral asistencial es mucho menor, si se compara
incluso antes de la pandemia.
Hasta esta noche no se había llegado a ningún acuerdo, por lo que se esperaba otro día más de brazos caídos.
Escuela de Verano "Ernesto Guevara" <escuelaguevara@gmail.com>
Mar 1/10/2023
Invitación XXII Escuela de Verano Ernesto Guevara
ECONOMÍA PARA EL PODER POPULAR
09 al 15 de enero de 2023
Este nuevo contexto político económico y la necesidad permanente de construir poder popular, nos ha ido llevando a la reflexión de que no es posible la construcción concreta de Poder Popular sin contar con alguna forma económica que le dé sustento a este.
Pensamos que desarrollar experiencias económicas concretas, que sirvan de sustento a un Poder Local, al margen del sistema económico dominante, es el paso previo en la creación de gérmenes o semillas de Poder Popular, por lo que esta versión de la escuela estará centrada en cómo poner en marcha y crear redes de Economía para el Poder Popular.
Esta XXII versión de la escuela, se desarrollará desde el lunes 09 al Domingo 15 de enero y será transmitida On Line desde el Fb: @InquietandoDesdeelMargen. Los horarios serán: lunes a viernes de 18.30 a 22.00 hrs, sábado y domingo de 10.30 a 18.00 hrs.
Nos acompañan convocando la escuela de este año, Chile Despertó Suecia (Suecia), Rama de Trabajadoras/es de la Vía Pública (Argentina) y el Comité de Allegadas/os Vivienda Digna - El Frente Popular (Maipú Chile).
Algunas de las temáticas que abordaremos serán:
● ¿Qué es el Poder Popular? Desde la mirada del Che, Miguel y Santucho
● El sujeto como motor de cambio. Visualizado el cambio de ciclo histórico, el nuevo sujeto/a para este y la necesidad de un cambio en la forma de producción.
● Experiencias globales de economía para el poder popular (experiencia en otros países y continentes).
● Algunas Experiencias Latinoamericanas
● Prefigurando la Economía para el Poder Popular. Teorización y Experiencias concretas de Argentina, Pueblo Mapuche y Comités de allegadas/os.
● Cómo ponemos en marcha la Economía para el Poder Popular
Para profundizar en estos temas, contaremos con expositoras/es de diversas partes del continente como Guatemala, Colombia, Argentina y Chile, por nombrar algunos.
Adiós 1991-2022. ¿Cambio de época? x Pepe Escobar.
2022
puso fin a una era: la del “orden internacional basado en reglas”. El
Imperio se desesperó (Ucrania, AUKUS, Taiwán) para salvar la
configuración creada en 1991.....,
Ana Belén Montes, Exemplary Hero, Defender Of Cuba, Will be Freed.painting by Carlito Rovira Stansfield Smith On January 8, 2023 the
US has to release one of its many political prisoners, most being
fighters against its repression of Third World peoples. Ana Belén
Montes, heroic defender of Cuba’s sovereignty, will be freed after over
21 years in a federal military prison. She was a top … Continue reading
Nación Mapuche. 44 días de Huelga de Hambre de
PPM. Familiares exigen a gendarmería el traslado de los comuneros que
aún están en Valdivia
Día 44 en huelga de hambre los PPM de la Coordinadora Arauco Malleco.
A SEGUIR VISIBILIZANDO LA HUELGA, A REALIZAR ACCIONES EN SOLIDARIDAD CON LOS PRESOS Y LAS FAMILIAS.
LIBERTAD, TERRITORIO Y AUTONOMÍA!
HOY, EN TEMUKO, FAMILIARES DE LOS 10 PPM EN HUELGA DE HAMBRE NOS
HEMOS REUNIDO PARA EXIGIR A GENDARMERÍA EL TRASLADO INMEDIATO DE LOS 2
COMUNEROS QUE SE ENCUENTRAN AÚN RECLUIDOS EN EL CCP DE VALDIVIA.
ADEMÁS, DENUNCIAMOS Y EXIGIMOS LA RESTITUCIÓN DE LOS BENEFICIOS DE
LOS 4 PPM DE CONCEPCIÓN, LOS CUALES FUERON REVERTIDOS COMO MEDIDA DE
SANCIÓN POR GENDARMERÍA.
Familiares presos en huelga de hambre CAM protestan en dirección general de gendarmería, ingresan al recinto
En
el Uruguay de los '70, un norteamericano ligado a la Agencia para el
Desarrollo Internacional de EEUU aparece ajusticiado por la guerrilla
tupamara.....,
Presentación
del libro "Manual de militancia dentro y fuera de la cárcel: Georges
Ibrahim Abdullah" de Saïd Bouamama, publicada por Boltxe Liburuak......,
Like its elusive hero, The Life and Adventures of Joaquín Murieta (1854)
is difficult to pin down. It has the distinction of being the first
novel published in California, the first novel published by a Native
American, and the first American novel to feature a Mexican protagonist.
Its story draws together transformational events in the history of
three nations, connecting the California gold rush with the Cherokee
Trail of Tears and the Mexican-American War. It blends elements of epic,
folktale, revenge tragedy, and romance—yet historians have often
treated it as a factual record. It has been repurposed, and sometimes
plagiarized, throughout the U.S., Mexico, Europe, and Latin America; in
publications ranging from the California Police Gazette to the popular Fulgor y muerte de Joaquín Murieta (Splendor and Death of Joaquín Murieta), a play by the Chilean poet Pablo Neruda; and the 1998 Hollywood film The Mask of Zorro
(in which Joaquín’s brother, played by Antonio Banderas, takes up the
mask of Zorro). While few Americans today would recognize the name of
Joaquín Murieta, most are familiar with figures such as Zorro and
Batman, whose creators were inspired by this sensational account of
vigilante justice and righteous violence. Paradoxically, John Rollin
Ridge’s book (published under his Cherokee name, Yellow Bird) has become
both one of the most influential and one of the most invisible novels
in the history of American literature.
In addition to its profound and wide-ranging cultural influence, Joaquín Murieta is
distinguished by Ridge’s formal and thematic ambitions. Formally, Ridge
stretches the conventions of sensational crime fiction to plot not just
the rapid and mysterious movements of his protagonist across
California’s sparsely settled landscapes but also Murieta’s conflicted
character and the ideological tensions between individual and collective
motives. The novel’s formal idiosyncrasies—interpolating a landscape
poem; jumping around in space and time; and shifting among the
perspectives of Murieta, the minor characters who comprise his
organization, and the men who try to hunt him down—express the social
frictions at the heart of Ridge’s concerns. Meanwhile, Joaquín Murieta takes
up some of the most complex themes in American literature: cultural
assimilation, racist and anti-racist violence, the tension between
ethical and political action, and—perhaps most centrally—philosophical
questions about the legitimacy of state and extralegal violence. It
stands alongside such works as Nat Turner and Thomas Gray’s The Confessions of Nat Turner (1831), William Apess’s “Eulogy on King Philip” (1836), Herman Melville’s “Benito Cereno” (1855), Frederick Douglass’s The Heroic Slave, Harriet Beecher Stowe’s Dred: A Tale of the Great DismalSwamp,and Martin R. Delany’s Blake; or, The Huts of America (1859) as a classic American story of anti-racist insurrection.
The publishers’ preface to the 1854 edition inaugurates one influential model for reading Joaquín Murieta by
suggesting that the novel reflects “the tragical events” and “civil
commotion” precipitated by the federal government’s removal of the
Cherokee Nation from their ancestral lands. In the wake of the
estimated four thousand Cherokee deaths resulting from the Trail of
Tears, negotiations with the U.S. government caused intense ideological
conflict among the Cherokee. Ridge’s father (John Ridge), grandfather
(Major Ridge), and cousin (Elias Boudinot) were prominent Cherokee
leaders who believed that the only way to protect the Cherokee Nation’s
rights was to negotiate a treaty with the federal government. Without
the approval of the Cherokee National Council or Principal Chief John
Ross, they signed the 1835 Treaty of New Echota, which ceded the
Cherokee Nation’s territory in the Southeast and established a basis for
forced removal. In 1839, when Ridge was twelve years old, a group of
Ross’s supporters assassinated Ridge’s father, his grandfather, and
Boudinot for having signed the treaty; in the lurid terms of the
publishers’ preface, “while the bleeding corpse of his father was yet
lying in the house, surrounded by his weeping family, the news came that
his grandfather, a distinguished old war-chief, was also killed; and,
fast upon this report, that others of his near relatives were slain.”
Ridge’s mother (Sarah Bird Northrup, a white woman) fled with her
children to Fayetteville, Arkansas, where Ridge studied law. In 1849,
Ridge killed a Ross sympathizer named David Kell in a horse dispute and
fled the state. He moved to California to join the gold rush in 1850 but
soon gave up mining to work as a poet, a journalist, and the editor of
several newspapers.
In California, Ridge witnessed a young state shot through with social
contradictions and upheavals. California had been transferred to the
U.S. under the terms of the Treaty of Guadalupe Hidalgo, which concluded
the Mexican-American War (1846–1848). The treaty stipulated that
Mexican inhabitants of the territory could choose to remain in
California and receive U.S. citizenship, and the majority of
California’s Mexican inhabitants chose to remain. However, California’s
constitution restricted voting rights to white men (thus
disenfranchising Mexicans of black or Native descent), and the federal
government failed to honor the property rights of former Mexican
citizens. In the same years, the California gold rush led to rapid
growth as miners from all over the world swelled the non-Native
population from fifteen thousand in 1848 to a hundred sixty-five
thousand in 1850. By contrast, this influx of settlers brought about a
catastrophic decline in the state’s Native population. “From 1846 to
1873, colonization policies, abductions, diseases, homicides,
executions, battles, massacres, institutionalized neglet on federal
reservations, and the willful destruction of indigenous villages and
their food stores seem to have reduced California Indian numbers by at
least 80 percent, from perhaps 150,000 to some 30,000,” Benjamin Madley
writes in An American Genocide: The United States and the California Indian.
The nascent state government quickly moved to legislate white supremacy
by imposing racially targeted laws. In 1849, General Persifor Smith,
the U.S. military governor of California, sanctioned the rumor that it
was illegal for noncitizens to dig gold in the state. In addition,
voting rights were withheld, black and (later) Chinese witnesses were
prohibited from testifying in court, Native Americans charged with
“vagrancy” were subjected to forced labor, and in 1850, California
instituted a foreign-miner tax that was chiefly (and often violently)
enforced against Mexican, South American, and eventually Chinese miners.
(In the novel, Ridge refers to the last of these outrages when he
describes Murieta’s robbery of a group of Germans as “collect[ing] taxes
off of them for ‘Foreign Miners’ Licenses.”) Racially motivated
lynchings and other forms of mob violence such as those depicted in
Ridge’s novel were common occurrences. In 1851, Native Cahuilla and
Cupeño warriors conducted a series of raids in Southern California
before their alleged leader, Antonio Garra, was captured and executed.
Newspaper accounts of the “Garra uprising,” which reported that the
charismatic leader was secretly aided by Californios, may have informed
Ridge’s account of Murieta’s activities.
John Rollin Ridge.
Although Ridge advocated for the rights of the Cherokee Nation and
Mexican Americans in his writings, his ideas about race and identity
were complex and often incoherent. Ridge did not believe in the
equality of races. Descended from a family of slaveholders (Ridge had
held slaves while living in Arkansas), he opposed both abolitionism and
the Civil War. In JoaquínMurieta, he depicts
California Indians as uncivilized cowards and presents titillating
descriptions of the well-known bandit Three-Fingered Jack’s brutal
massacres of passive Chinese miners. Even among his characters of
Mexican descent, Ridge distinguishes between the nobility of Murieta
(whose “complexion was neither very dark nor very light”) and the
frequently ignoble, undisciplined character of his followers. In his
newspaper writings, he endorsed amalgamation and cultural assimilation
as the best path forward for Native Americans. Whereas many Native
Americans emphasized the importance of sovereignty and
self-determination, Ridge believed that more “civilized” Native groups
such as the Cherokee were worthy of the rights and privileges of U.S.
citizenship. He also “shared with many Euro-Americans the racist
assumption that intermarriage between whites and Natives was a
necessary precondition for ‘civilizing’ indigenous peoples.” This may
explain why, by contrast with the Tejon Indians, the “half-breeds” at
Cherokee Flat provide such effective support (in the form of torture and
extrajudicial executions) to Captain Ellas in his search for Murieta’s
men.
***
The Life and Adventures of Joaquín Murieta is Ridge’s
novelization of a series of sensational newspaper accounts of Mexican
bandits robbing white and Asian miners and travelers between 1851 and
1853. The name Joaquín Murieta refers to just one of many men accused of
leading these bandit organizations. There were at least five Joaquíns
who figured prominently in accounts of Mexican bandit raids. In 1853,
the California legislature authorized Captain Harry Love to organize a
group of twenty rangers and lead them to capture “the party or gang of
robbers commanded by the five Joaquins, whose names are Joaquin
Muriati, Ocomorenia, Valenzuela, Botellier, and Carillo, and their band
of associates.” When Love and his rangers killed several Mexican horse
thieves in a gunfight on July 25 of that year, they decapitated one of
the corpses and preserved the head in alcohol along with a hand
supposedly belonging to Three-Fingered Jack. The head was displayed
across the state as that of “Joaquin Murrieta.” While Love and his
rangers claimed six thousand dollars in reward money for securing this
trophy, some commentators questioned its authenticity. For example, a
review of Ridge’s novel in San Francisco’s Daily California Chronicle suggested
that “the book may serve as very amusing reading for Joaquín Murieta,
should he get hold of it, for notwithstanding all which has been said
and published to the contrary, we have little faith in his reported
death at the hands of Love’s party.” But for those who did believe
Love’s claims, the preserved head retroactively singled out Murieta as
the most notorious of the five Joaquíns and the most celebrated of
California’s Mexican bandits.
Poster from 1853 advertising the display of the bandit Joaquín Murieta’s head.
For both aesthetic and political reasons, Ridge’s novel affirms that
the preserved head was Murieta’s, and insists upon his hero’s
individual responsibility for crimes that occurred throughout the
state. Condensing the activities of scattered bandit groups into a
single organization led by a man of extraordinary capacities, Ridge
gives social disorder a perceptible shape and a storyline with a
beginning and an end. Representing Murieta and Three-Fingered Jack as
extraordinary, mythical figures, he fits them into familiar conventions
such as the romantic youth, the chivalric adventurer, and the sadistic
murderer. This double representation of Mexican bandits as a
combination of noble hero (Murieta) and murderous monster
(Three-Fingered Jack) elicits readers’ sympathy for Murieta while also
suggesting the need for vigilante methods for suppressing the bandits.
What begins as a story about a heroic insurrectionary against white
supremacy becomes an ambivalent argument for the judicious deployment of
extralegal violence—a justification of, as Ridge writes in the novel,
“discretionary power, so necessary to be used in perilous times when the
slow forms of law … are altogether useless and inefficient.”
Packed with melodrama, bravado, daring escapes, and graphic violence,
Ridge’s short novel (the first edition, published by San Francisco’s
W. B. Cooke, was just ninety pages) traces Murieta’s transformation from
a young Mexican immigrant into a legendary bandit and insurrectionary.
Murieta starts off as an “exceedingly handsome and attractive” young man
who arrives in California “fired with enthusiastic admiration of the
American character.” Like the young Ridge, he is displaced, assaulted,
and forced to witness assaults on his family when white men jump his
claim, rape his wife, take his farm, murder his half brother, and
publicly whip him. After numerous attempts to live an honest life in the
face of racial violence, Murieta turns outlaw, kills all the men in the
mob that assaulted him, and organizes a statewide network of bandits
secretly aided by Mexican civilians. A master of disguise, a brilliant
tactician, and an eloquent speaker, he unfolds a plan to raise and
supply a band of “fifteen hundred or two thousand men” for a mass raid
of Southern California: “to kill the Americans by ‘wholesale,’ burn
their ranchos, and run off their property at one single swoop so rapidly
that they will not have time to collect an opposing force before I will
have finished the work and found safety in the mountains of Sonora.”
His own suffering at the hands of white attackers represents the plight
of all Mexicans whose rights went unprotected following the Treaty of
Guadalupe Hidalgo: “My brothers, we will then be revenged for our
wrongs, and some little, too, for the wrongs of our poor, bleeding
country.” After narrating a series of adventures, run-ins with the
military, near misses, massacres of Chinese people, and incidents
illustrating Murieta’s noble character, Ridge shifts to an account of
numerous efforts to hunt down the bandits. The outcome of Harry Love’s
campaign, in which Murieta’s head and Three-Fingered Jack’s hand are
preserved and exhibited around the state, would not have been news to
many of the novel’s nineteenth-century readers. What would have come as
more of a surprise is Ridge’s interpretation of the story: “There is
nothing so dangerous in its consequences as injustice to individuals—whether
it arise from prejudice of color or from any other source … a wrong
done to one man is a wrong to society and to the world.”
Like the Westerns and vigilante narratives it influenced, Joaquín Murieta presents
a conflicted drama about the legitimacy of violence in a time and place
where the rule of law was not firmly established. In the novel,
conflicts are settled by mob rule, extrajudicial “trains,” inequitable
laws, vigilante policing, and summary lynchings rather than by the
courts. Under such chaotic conditions, justice depends on the
discretion of righteous individuals. For example, Murieta takes justice
into his own hands when he kills the men who flogged him, when he plots
revenge for the wrongs committed against all Mexicans, when he decides
not to steal from a poor ferryman, when a well-spoken youth persuades
him to spare a group of hunters, and when he returns a kidnapped woman
to her mother and fiancé. At times, Ridge presents his hero’s ethical
deliberations, retributive killings, forcible collection of “tributes”
from white and Chinese miners, and cautious governance of his outlaw
followers as a kind of shadow government that enacts Murieta’s vision
of justice in the absence of just laws. Murieta’s virtue, however, has
clear limits. This is most evident when he allows Three-Fingered Jack to
torture and kill Chinese men indiscriminately because he cannot attain
his aims without Three-Fingered Jack’s support. Murieta’s belief that
the ends justify the means is difficult to distinguish from the
vigilante tactics of his pursuers, who torture and execute Mexicans
suspected of aiding the bandits without due process.
In the novel, Murieta is mirrored by his most formidable pursuers,
Captains Charles Ellas and Harry Love. Ellas emerges as a counterweight
to the intensification of the bandits’ activities in 1853. “So diverse
were their operations, so numerous and swift, that I shall not attempt
to give a minute account of them,” Ridge writes. Ellas, a courageous,
active, and honorable “young man of fine appearance,” is “naturally
looked to as a leader” by the terrified populace. Like Murieta, however,
Ellas finds himself torn between his “chivalrous” character and the
exigencies of his mission. He relies on information acquired through
the arbitrary detention, torture, and murder of suspicious-looking
Mexicans, and (like Murieta) he delegates these methods to others: “A
doubt arising in the minds of some persons … as to whether it was right
to put the fellow to death, Ellas left him in charge of the two Cherokee
half-breeds with the request that they would give a good account of
him.” The two lithographs included in the first edition, portraits of
Murieta and Love, invite readers to compare the bandit with the man who
killed him. Ridge describes Love as Murieta’s counterpart, an energetic
and “stealthy pursuer” whose “brain was as strong and clear in the midst
of dangers as that of the daring robber against whom he was sent, and
who possessed a glance as quick and a hand as sudden in the execution of
a deadly purpose.” If the state’s agents of discretionary violence
appear to help establish the rule of law, they also spread chaos and
insecurity. With armed parties scouring the countryside, “arrests were
continually being made; popular tribunals established in the woods,
Judge Lynch installed upon the bench; criminals arraigned, tried, and
executed upon the limb of a tree; pursuits, flights, skirmishes, and a
topsy-turvy, hurly-burly mass of events that set narration of defiance.”
Even the suspected “harboring places and dens of the
robbers”—presumably the homes of Mexican noncombatants—are
systematically destroyed and burned by a mob of angry citizens. While
Ridge generally uses the distancing techniques of euphemism and passive
voice to describe atrocities committed in the name of the law, at one
point he breaks off his narrative to offer an ironic commentary on the
“custom” of lynching: “Bah! it is a sight that I never like to see,
although I have been civilized for a good many years.”
In the last sixty-plus years since the novel’s 1955 republication,
critics have come to interpret Ridge’s novel variously as a folk story
of a charismatic Robin Hood–like bandit, an impassioned protest against
racial injustice, a troubled justification of state violence, a thinly
veiled plotting of Ridge’s personal revenge fantasies, an allegory of
the tensions between ethnic assimilation and anti-colonial resistance,
and a foundational work of Native American and California literature.
These readings explore important questions about the novel’s
significance: Does Murieta stand in for the wounded and vengeful Mexican
body politic, or does he unravel Mexican group identity by embracing
an elitist individualism? Does his ability to move undetected throughout
California empower him, or does it give license to the state’s
deployment of extraordinary police powers? If Three-Fingered Jack’s
violence and lack of self-restraint represent the antithesis of
Murieta’s noble character, what are we to make of the fact that
Murieta’s plans depend on Three-Fingered Jack’s brutality? If Joaquín Murieta allegorizes
the injustices experienced by the Cherokee, why does Ridge depict
Cherokees torturing suspects to help hunt down the bandits? Does the
novel evoke the need for impartial law and “pure administration” (in the
words of Ridge’s romantic poem about Mount Shasta, included in the
novel), or does it advocate for natural rights and individualist ethics
as opposed to legal doctrine? Does Ridge represent women as objects and
prizes fought over by men, or does his portrayal of the stealthy murder
of an abusive bandit by the bandit’s wife represent a woman heroically
taking justice into her own hands?
Critics have also traced Joaquín Murieta’s diverse
influences across genres, media, and national boundaries. Ridge’s
intention “to contribute my mite to those materials out of which the
early history of California shall one day be composed” was eventually
realized when historians—many of them influenced by Hubert Howe
Bancroft’s History of California (1882)—cited his fictional narrative as a factual record. Although the novel was not widely reviewed upon its 1854 release, the California Police Gazette serialized a plagiarized version in 1859 under the title The Life of Joaquin Murieta, the Brigand Chief of California.
This version, which demonized Murieta by omitting some of Ridge’s
psychological and legal explanations for Murieta’s motives, was a
popular success and became the source for numerous dime novels, such as Joaquin the Saddle King: A Romance of Murieta’s First Fight (1881) and The Pirate of the Placers; or, Joaquin’s Death Hunt (1882). (In 1871, a posthumous “Third Edition” of The Life and Adventures of Joaquín Murieta, revised
and expanded by Ridge, was published by Frederick MacCrellish; in his
preface, Ridge claims that his intention is to correct the
misrepresentations propagated by these derivative versions, which he
refers to as “the spurious work, with its crude interpolations,
fictitious additions and imperfectly disguised distortions of the
author’s phraseology.”) Published during the Great Depression and
adapted as a film by MGM in 1936, Walter Noble Burns’s The Robin Hood of El Dorado (1932)
helped to revive Ridge’s portrayal of Murieta as a hero fighting for
the poor and downtrodden. This revival of interest in Murieta gave rise
to both popular manifestations—such as a 1949 Western True Crime comic book adaptation and the George Sherman film Murieta! (Pro Artis Ibérica, 1965)—and the influential University of Oklahoma Press edition of JoaquínMurieta,
published in 1955. Ridge’s novel has also been profoundly influential
as an unambiguous representation of anti-colonial resistance and
resurgent cultural nationalism in Mexican American, Mexican, and South
American literature and culture. The popular ballad “El Corrido de
Joaquin Murrieta,” for example, depicts the bandit chief as a fearless
enforcer of higher law who appears in saloons “punishing Anglos” while
wrongly condemned by the state’s “unjust laws”: “Ay, que leyes tan injustas / fue llamarme bandolero” (“Oh, what unjust laws / to label me an outlaw”). In texts such as Ireneo Paz’s novel Vida y aventuras del más célebre bandido sonorense, Joaquín Murrieta [Life and Adventures of the Most Celebrated Sonoran Bandit, Joaquín Murrieta],
published in Mexico City in 1904; the poem “Yo Soy Joaquín” [“I am
Joaquín”] (1967), by the Chicano activist and poet Rodolfo “Corky”
Gonzáles; and Pablo Neruda’s 1967 play about him, Murieta emerges as a
popular hero standing up against U.S. racism and colonialism. Gonzáles’s
poem—which connects Murieta with other revolutionary figures from
Mexican and Chicanx history—made the bandit an icon of the Chicano
movement against economic and cultural imperialism in the 1960s: “Our
art, our literature, our music, they ignored / so they left the real
things of value / and grabbed at their own destruction / by their greed
and avarice. / They overlooked that cleansing fountain of / nature and
brotherhood / which is Joaquín.”
Authors who have rewritten Ridge’s Joaquín Murieta for
commercial and political purposes have frequently simplified the
novel’s cross-racial empathy and political complexities. The historical
background of the Treaty of Guadalupe Hidalgo and the displacement and
disenfranchisement of many Californios is completely excised in the most
popular manifestations of the Murieta legend. While Zorro—first
introduced in Johnston McCulley’s The Curse of Capistrano (1919)—echoes
Murieta’s romantic and chivalrous character and his vigilante
methods, the pre-1846 setting of the Zorro stories makes Mexican
rulers, rather than Americans, the agents of injustice. Bob Kane, the
creator of Batman, acknowledges Zorro as an important influence on
Batman’s vigilante persona, but the Batman comics transform the masked
vigilante into a member of the wealthy white elite. Whereas Zorro and
Batman focus on redressing individual injustices, Ridge emphasizes
Joaquín’s network of fellow outlaws and their effort to avenge the
U.S.’s racial injustices toward all Mexicans. In this trajectory of
popular vigilante heroes, Ridge’s Murieta becomes increasingly
wealthy, white, and cut off from the social context of anti-Mexican
racism.
That the seeds of such diverse (and often contradictory)
interpretations and rewritings are contained in Ridge’s brief
action-packed novel testifies to both Ridge’s capacities as a writer and
his political ambivalence as a writer of Cherokee descent who advocated
for both disenfranchised Californios and the impartial rule of
“sovereign law.” The novel continually undermines Ridge’s suggestion
that the “pure administration” of the state government might put an end
to “injustice to individuals” and “prejudice of color”: If
Mount Shasta symbolizes the impartial rule of law in Ridge’s poem within
the novel, we learn on the very next page that Murieta’s outlaws hid
themselves “in the rugged fastnesses” of the mountain. The novel
concludes with the grotesque exhibition throughout California of
Murieta’s severed head and Three-Fingered Jack’s severed hand—a display
intended to terrify would-be outlaws while publicizing the state’s
monopoly on violence. Although Ridge’s novel did not result in the
establishment of impartial laws, sensational stories about Mexican
bandits certainly contributed to the justification of police powers in
California. Just a year after Joaquín Murieta’s publication,
California passed the Anti-Vagrancy Act, commonly known as the “Greaser
Act,” which targeted “all persons who are commonly known as ‘Greasers’
or the issue of Spanish and Indian blood … and who go armed and are not
peaceable and quiet persons.”
Joaquín Murieta is not just a foundational narrative of the
state of California. It remains a vital novel today as racial profiling,
deportations, criminalization, police violence, and racialized
dispossession continue to devastate American communities in spite of
putatively “color-blind” laws. Ridge’s sympathetic account of Murieta’s
formation by unjust laws and racial violence offers a bracing rejoinder
to racially disproportionate rates of incarceration, the systemic
nature of antiblack police brutality, and the intensified militarization
of the United States–Mexico border fueled by racial stereotypes such
as President Trump’s invocation of “bad hombres.” Through both its
psychologically nuanced portrait of Murieta and the parallels it
presents between him and the men authorized to enforce the law, Ridge’s
novel enjoins readers to reconsider U.S. laws and their administration
in connection with histories of racialization, dispossession, and
state-sanctioned violence.
Hsuan L. Hsu is a professor of English at the University of California, Davis. He is the author of Sitting in Darkness: Mark Twain’s Asia and Comparative Racialization and Geography and the Production of Space in Nineteenth-Century American Literature.
De RESUMEN LATINOAMERICANO a nuestros lectores y lectoras y compañeres de todo el mundo:
Antes
que nada darles las gracias por todo el apoyo recibido este año que
termina, tanto en la difusión de nuestros materiales como en la defensa
que esto mismo significa cuando se trata de un medio alternativo que
trata de dar la batalla contra el discurso hegemónico de los medios
mentirosos y contaminadores. Sin ustedes, por más esfuerzo que
hiciéramos, todo sería mucho más difícil. Sabemos que este año que
comienza será duro, sin dudas, pero estamos dispuestos y dispuestas a
dar batalla como hasta ahora.
Por
otra parte, como siempre hacemos, queremos recordar a las y los que, a
pesar de los pesares, no bajan los brazos y pelean siempre, atados a un
pensamiento crítico y revolucionario. A quienes a pesar de los bloqueos y
las sanciones imperialistas resisten y no dejan de construir poder
popular. También a todos aquellos y aquellas que desde las cárceles
siguen dando ejemplo de dignidad y coraje. Sabiendo que son muchas y
muchos los ejemplos en ese sentido, queremos sintetizarlos en los
nombres de el libanés Georges Abdallah, del colombiano Simón Trinidad y
del venezolano Carlos Illich Ramírez, que por defender la concepción
internacionalista del compromiso revolucionario cargan sobre sus
espaldas con decenas de años de prisión. Pero también recordamos a todas
y todos los presos palestinos, vascos, colombianos y muy especialmente a
quienes como las y los comuneros mapuche de ambos lados de la
Cordillera de los Andes, son parte de la lucha de los pueblos
originarios.
Por
lo demás, hoy más que nunca, desde Resumen Latinoamericano, renovamos
nuestro compromiso editorial en una línea que definimos
antiimperialista, anticapitalista, anticolonialista, anti sionista, anti
racista y anti patriarcal. En esas raíces nos fortalecemos, y desde
allí seguiremos, contagiados por las enseñanzas de Fidel, de Hugo Chávez
y el Che, de Vilma Espín, Evita, Berta Cáceres y Lolita Lebrón.
Felicitamos
muy especialmente al pueblo y el gobierno de Cuba por sus 64 años de
Revolución Socialista, y hacemos votos para que todo el esfuerzo
militante del campesinado que se integra en el Movimiento de los Sin
Tierra de Brasil, siga creciendo, ahora que Lula es presidente. Sin
embargo, sabemos que más allá de las buenas intenciones de los
gobernantes populares, las verdaderas luchas continuarán ganándose en
las calles, movilizados y organizados.
Por un 2023 de más luchas y rebeldías, Salud y Revolución.
El
futbolista profesional iraní, Amir Nasr-Azadani, de 26 años, se
enfrenta a una posible ejecución tras participar en las protestas en
favor de los derechos de las mujeres en su país.
Está
acusado de ser miembro de un grupo armado responsable del asesinato de 3
agentes de seguridad el 16 de noviembre en la ciudad de Isfahán (centro
de Irán), indicó el Servicio Persa de la BBC.
Los
funcionarios han afirmado que confesó el crimen y que disponen de
grabaciones de circuito cerrado de televisión y otras pruebas contra él y
sus coacusados, 9 personas en total.
"Sin
embargo, el poder judicial ha negado que haya sido condenado a muerte.
Dicen que se le acusa formalmente de actividades delictivas graves,
incluido asesinato (lo que significa que se enfrenta a la pena de
muerte), pero subrayan que el juicio en sí aún no se ha celebrado",
explican desde el Servicio Persa de la BBC.
Su posible condena a muerte desató toda una campaña en las redes sociales pidiendo su puesta en libertad.
¿Quiénes
son los "Ciudadanos del Reich", el grupo asociado con los golpistas
arrestados? por Redacción BBC News Mundo. Las autoridades alemanas
llevan años vigilando a los llamados Reichsbürger (Ciudadanos del
Reich), grupos o individuos que niegan la existencia de la República
Federal de Alemania como Estado y su ordenamiento jurídico por motivos
muy diversos. En muchos casos, niegan la legitimidad …
El
diálogo entre republicanos y demócratas sobre una posible reforma
migratoria avanza en el Senado, según reportes, pero su futuro es
incierto, debido a los tiempos legislativos y a la necesidad de sumar a
más congresistas
“Ya
no nos podíamos quedar”: ex militantes de la Democracia Cristiana
explicaron su renuncia a la colectividad. por Diario UChile. Según
detalló el ex timonel de la colectividad, Fuad Chahín, "vamos a
transformar esto en un movimiento, vamos a armar una fundación, no nos
vamos a ir corriendo a militar a otra fuerza política". En la sede del
Congreso en …
Categorías: Política Nacional, Realidad Política y social Nacional
Hijo
de Llaitul y otros cuatro miembros de la CAM comienzan huelga de hambre
en Valdivia. por Cooperativa.cl. Pelentaro Llaitul, Luis Menares, Luis
Fuenzalida, Jorge Caniupil y Juan Carlos Mardones tomaron la
determinación en protesta por su traslado a Los Ríos, desde La
Araucanía. El viernes fueron formalizados y quedaron en prisión
preventiva, acusados por delitos de incendio reiterado, robo …
Categorías: Luchas sociales - Chile, Pueblos originarios
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE QUERIDO CAMARADA.DESDE TODOS LOS CONTINENTES.LA LUCHA SIGUE Y SIGUE.VIEJO MENA VUELA ALTO.
UN FASCISTA LIGADO A GRANDES EMPRESAS Y MULTINACIONALES.
El prontuario del fascista Javier Milei
por Sergio Ortiz. 19 de noviembre de 2022
ES PARTE DE LA CASTA
Javier
Milei llegó a diputado nacional, junto a Victoria Villarruel, por el
partido ultraderechista La Libertad Avanza, en las elecciones de 2021,
con 313.000 votos, 17 por ciento del total. Y desde entonces vino
captando más adhesiones, proyectándose en algunas encuestas como un
presidenciable para el año que viene.
Por
eso es un peligro político a tener en cuenta y a combatir, para impedir
que este Bolsonazi argento se convierta en cabeza de una fuerza más
importante, con beneplácito de buena parte de la corporación mediática.
Una
de sus cartas para captar voluntades es su mentirosa campaña contra “la
política”, acusando a todos los políticos de ser “una casta”.
Esa
es una verdad a medias, o sea una real mentira. Es cierto que hay una
gran cantidad de políticos corruptos, que viven de la política y los
cargos, dentro de la cual hay que incluirlo a Milei, un político de
ultraderecha y de los más parásitos. No participa de ninguna de las 46
comisiones de Diputados, no presentó ningún proyecto de ley y se ausentó
en el 62 por ciento de las votaciones, usa los pasajes gratuitos de la
Cámara para hacer sus actos partidarios, por ejemplo en Mendoza. O sea
que es un político, de los más parásitos, y sobre todo, de los más
derechistas.
Es
falso que todos los políticos sean ladris. No lo son Myriam Bregman,
Nicolás del Caño, Romina del Plá y Alejandro Vilca, diputados del FITU,
ni Juan Grabois, Itaí Hagman, Natalia Saracho, Alicia Castro, Jorge
Taiana, Fernando Esteche, Luis Zamora, Leandro Santoro, etc. Tampoco son
corruptos los dirigentes del PL, ni Facundo Molares, Eduardo Soares,
Carlos Aznarez, Nora Cortiñas, Adolfo Pérez Esquivel, Sergio Maldonado y
tantos otros dirigentes políticos y sociales.
Por
otro lado, Milei ha elogiado la gestión de los políticos más corruptos,
como Carlos Menem y Domingo Cavallo. Y también se ha reunido y
expresado muchas coincidencias con Mauricio Macri, otro monumento a la
corrupción con procesos judiciales desde sus tiempos de directivo del
contrabando de Sevel hasta los más recientes de los peajes de las
Autopistas, los parques eólicos, el Correo Argentino, el préstamo del
FMI y fuga de capitales, etc.
Es
tan funcional y aliado de Macri-Bullrich, que insultó a quien compite
con ellos, el derechista Horacio Rodríguez Larreta llamándolo “zurdo de
mierda”.
Es
coherente que los millonarios de la Argentina apoyen a Milei, porque
éste defiende sus intereses. Pero es totalmente incoherente que lo hagan
sectores populares y jóvenes, porque el proyecto de los fachos va en
contra suyo.
Por
ejemplo, propone demoler el Banco Central y adoptar diversas monedas,
preferentemente el dólar. Esa sería la ruina total para quienes tienen
ingresos fijos en pesos y un colapso de Argentina, privada de un Banco
Central propio y de su moneda nacional.
En el tercer aniversario del
18-O, un historiador pone en perspectiva las asombrosas coincidencias
entre el reciente estallido social y agitaciones colectivas previas en
el Chile urbano, como la «revuelta de la chaucha», de 1949. Son sucesos
que, tal como expone en esta columna para CIPER, «parecen estar así
conectados en una espiral de distancias entre ciudadanía y
representación que no debe ignorarse hoy, cuando los actores políticos
parecen incapaces de consolidar un nuevo pacto que logre aminorar las
tensiones latentes en la sociedad.»
La tarde del día 17
de octubre de 2019 comencé a escribir una columna sobre cómo el alza de
las tarifas al metro de Santiago, que venía generando una creciente
agitación entre los estudiantes secundarios desde la semana previa,
había desencadenado, desde fines del siglo XIX y en más de una ocasión,
grandes episodios de descontento social en la historia de Chile. Tras
pedir algunas opiniones, poco antes de la medianoche dejé escrito su
título: «De chauchas y evasiones: transporte público, tarifas y
protestas en Chile», en parte apelando a la conocida «Revuelta de la
chaucha» (16 y 17 de agosto de 1949), de la que poco antes se habían
conmemorado setenta años e incluso discutido en un encuentro académico
sobre esos días agitados en la Universidad Diego Portales. Entusiasmado, envié mi texto a distintos medios para su
publicación ante la contingencia que se abría, sin sospechar que el
estallido a punto de ocurrir al día siguiente dejaría mis reflexiones
temporalmente superadas por la contingencia. En medio de la agitación de
aquellos días, reflexionar sobre la historia de unos sucesos ocurridos
siete décadas antes parecía un riesgo, una invitación a seguir agitando
las llamas en la hoguera donde el modelo político y económico construido
desde 1973 parecía derrumbarse inexorablemente. Hoy, a tres años de
distancia temporal, estimo que no sólo puede retomarse el análisis con
mayor tranquilidad, sino también dar una ligazón de perspectiva
histórica entre lo ocurrido en 1949 y el país actual, hitos unidos por
la forma espontánea en que la población de Santiago levantó la acción
directa como forma de protesta frente a la tensión económica, política y
social. El gobierno de Gabriel González Videla, la última de las
administraciones del llamado ciclo radical, había consolidado el giro de
la política chilena hacia posiciones conservadoras que, como ha
observado Carlos Hunneus, fueron generando crecientes fisuras al sistema
democrático chileno. En un contexto global marcado por la Guerra Fría y
el aislamiento al Partido Comunista, cuyos votos habían resultado
fundamentales para el triunfo del mandatario, abrieron la puerta
reaccionaria. La promulgación de la llamada «ley maldita», que declaró
ilegales a los comunistas, fue el epítome de este proceso, que, sin
embargo, no puso freno a los problemas económicos (como la inflación
derivados del temprano agotamiento del modelo desarrollista, ni tampoco
sirvió para enfrentar una serie de problemas sociales ascendentes, como
el de la crisis de la vivienda ante el acelerado crecimiento de los
centros urbanos del país producto de la migración interna. En este escenario, la dependencia del país en materias
energéticas, particularmente de combustibles, fue generando un constante
malestar ante el aumento de sus precios, que repercutía en todas las
actividades económicas. Aunque se habían manifestado previamente algunos
problemas puntuales ligados a estas dificultades u otras anexas —entre
ellas, el desabastecimiento de productos básicos como el aceite de
cocina o las protestas de los choferes de autobuses por reclamos
salariales, estudiados alguna vez por Jorge Rojas Flores o Gabriel
Salazar—, fue la subida en las tarifas de la locomoción
colectiva lo que serviría de mecha para una explosión social que no era
esperada por nadie. Ataques a buses, saqueos, apedreos a las fuerzas
públicas y la respuesta a balazos de éstas que dejaron un número
indeterminado de víctimas, fueron algunas de las consecuencias inmediatas de unas jornadas donde la debilidad del gobierno quedó en evidencia. Así, aunque el «problema del tránsito» era un asunto
recurrente desde la década del 30 en la discusión política, con el
control tarifario como principal medida para controlar el descontento
ante las abiertas deficiencias del servicio, en agosto del ‘49 se llegó a
un punto de quiebre. ¿Fue el exclusivo descontento ante el
alza del transporte lo que motivó la irrupción de múltiples actores a la
acción directa en las calles? Estudiantes, obreros y grupos
medios salieron a encarar el escenario político y social sin una
organización mayor que lo promoviera, pese a los intentos del gobierno y
la prensa tradicional de la época por conectar a los comunistas con los
hechos. Aunque ciertos cuadros de dicho partido hayan podido alentar
desde algunos espacios las posiciones radicales, su influencia en un
momento de persecución política abierta no dejaba de ser marginal. De hecho, los comunistas habían formado parte del sistema
político que había logrado elegir una década antes de estos hechos el
Frente Popular y con ello la apertura hacia nuevos grupos de
representación como los partidos obreros y las fuerzas de centro del
radicalismo. El triunfo de Pedro Aguirre Cerda en 1938 impulsó un nuevo
proyecto modernizador, en el que el Estado debía convertirse en un actor
central para el proceso de desarrollo; sin embargo, las coyunturas
externas (como la Segunda Guerra Mundial), así como la incapacidad del
capitalismo criollo para consolidar una economía fabril sin el apoyo de
los recursos fiscales, mostraron los tempranos límites del
desarrollismo. Mucho se ha escrito sobre este proceso, pero
aún está pendiente una lectura sobre cómo ellos aterrizan en el
cotidiano de la sociedad hasta llegar a momentos explosivos como los que
conmemoramos estos días.
*** A la luz de lo ocurrido estos últimos años en el país, cabe
detenerse en la lectura de estos hechos. No tanto en una lógica
pedagógica respecto a qué nos pueden enseñar a futuro, sino más bien en
cómo el cierre de los canales políticos y la distancia entre
representación y ciudadanía dejan flancos abiertos para las acciones
directas, en especial cuando hay inestabilidad ya sea económica,
política o social. La conciencia respecto a los alcances que ciertas
decisiones pueden tener en un contexto de este tipo nos obliga a
replantearnos el rol de la política frente a eventos cuyos alcances
sociales pueden catalizar reacciones explosivas. Los sucesos
ocurridos ya más de siete décadas atrás, al igual que aquellos de hace
tres años, parecen estar así conectados en una espiral de distancias
entre ciudadanía y representación que no debe ignorarse hoy, cuando los
actores políticos parecen incapaces de consolidar un nuevo pacto que
logre aminorar las tensiones latentes en la sociedad.
Las lecturas de estos hechos han generado
una serie de nuevas interpretaciones debido a sus alcances tanto
históricos como también contemporáneos. Recientemente, la publicación
del libro Huelgas marchas y revueltas. Historias de la protesta popular en Chile, 1870 – 2019,
editado por Viviana Bravo y Claudio Pérez, incluye varios capítulos en
los que asoman análisis a estos momentos (entre ellos, un texto de la
editora sobre la «revuelta de la chaucha» y otro sobre el estallido
social), lo que demuestra la vigencia de tales temáticas para la
historiografía social y política actual. Resulta imprescindible hoy,
cuando tenemos mayor perspectiva para abordar los hechos, reflexionar
sobre su origen y naturaleza. Por ejemplo, no podemos olvidar que los sucesos de 1949 y 2019 tampoco fueron únicos:
las jornadas de comienzos de abril de 1957 —estudiadas profundamente
por Pedro Milos, y también de manera reciente retomadas por Luis
Thielemann en sus análisis sobre las protestas urbanas— nos dejan en
evidencia que estas fracturas sociales están latentes y esperan por el
fuego que encienda la mecha. Situaciones quizás de menor intensidad, pero igualmente
explosivas, se han sucedido en realidad desde fines del siglo XIX.
¿Cuánta influencia tiene en sí misma la cuestión del transporte público
en medio de estos procesos? Aunque sea un ejercicio algo ingenuo,
debemos recordar que la movilidad urbana en el contexto de ciudades
metropolitanas como Santiago responde a la lógica del consumo colectivo,
término acuñado por el sociólogo Manuel Castells para reflexionar sobre
las dinámicas de las demandas por parte de los movimientos sociales en
sus luchas por ámbitos como la vivienda y también la movilidad. La
escala de nuestras grandes ciudades y la concentración demográfica en
las mismas hace de estos aspectos una cuestión de alta contingencia para
la población y autoridades, como lo demuestran las continuas
inversiones en la materia, lo que incluye la extensión de
infraestructuras como el metro o la incorporación de nuevos vehículos
para los servicios de superficie. Sin embargo, debemos entender que
tanto su funcionamiento como la relación de los habitantes de la ciudad
con los mismos no dependen exclusivamente de la oferta en términos de
mercado, sino también de aspectos económicos como el costo de los
servicios o la idoneidad de los mismos. Así, es necesario leer a la vida
urbana y sus tensiones bajo un prisma amplificador, no limitado a las
lecturas tecnocráticas sino también a los alcances sociales de la misma,
al igual que a su inserción en contextos políticos determinados. Para
ello, solo cabe continuar reflexionando sobre unos hechos que hoy
parecen más cercanos que nunca en el tiempo.
El Mundo en Contexto| Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica
Duración: 48:51
EEUU continúa con la inflación más alta que allá registrado en la
historia, con una recesión enorme que afecta su economía, está crisis
impacta a Washington directamente y ha los mercados internacionales
causando que las bolsas se vayan de picada, está vez la inflación
alcanzó un alza del 8,2% para septiembre y en busca de una solución la
Reserva Federal de los Estados Unidos eleva su tasa de interés de
referencia como parte de un plan para ayudar dicha economía. Síguenos
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Italia giró más a la derecha y ganó el neofascismo vestido de mujer.
Sergio Ortiz. 13 de octubre de 2022.
ITALIA Y EUROPA MUY INESTABLES
La
gran burguesía europea (y también en Argentina) le echa la culpa de sus
problemas económicos a Vladimir Putin y su operación militar especial
en Ucrania. Es una forma de exculparse de sus propios dramas que venían
de mucho antes y tenían como causas principales a factores internos. Eso
no quita, por supuesto que la guerra en Ucrania, impulsada ante todo
por la OTAN y el régimen ucronazi de Volodimir Zelenski, agravó las
dificultades económicas en Roma y demás capitales europeas.
Ya
que mencionamos la cuestión de Ucrania, hay que decir que las
mencionadas crisis internas se agudizaron porque la mayoría de los 27
gobiernos de la Unión Europea gastaron más de la cuenta en aprovisionar
de armas y fondos a Kiev. Dedicaron miles de millones de euros en apoyar
al régimen ucronazi en vez de mejorar la condición de vida de sus
propios pueblos, que los necesitaban. Estos vivían disconformes, tal
como revelaron varias elecciones durante 2022, la última el 25 de
septiembre en la península itálica.
Mario
Draghi, el renunciante jefe de gobierno italiano, era uno de los más
fanáticos en girar esa ayuda a Kiev como parte de la OTAN. Estaba
alineado con Washington en un grado superlativo, onda Boris Johnson. Así
le fue al británico y así le fue al economista italiano y ex titular
del Banco Central Europeo: en julio pasado había tenido que presentar su
renuncia ante el presidente Sergio Mattarella luego de la división y
crisis de su gabinete.
En
ese momento la coalición gobernante estaba integrada por el Partido
Democrático, de centro, de Enrico Leta, y el Partido 5 Estrellas, con un
sesgo algo más de centroizquierda, de Giuseppe Conte. También en forma
oportunista se habían sumado La Liga, de ultraderecha, orientado por el
ex ministro del Interior entre 2018 y 2019, Matteo Salvini, y Forza
Italia del eterno conservador Silvio Berlusconi.
Cuando
ese gobierno se prendió fuego, en julio pasado, por divisiones entre el
PD y el P5E, se convocaron a elecciones anticipadas, con un
desprestigio generalizado para la mayoría de quienes habían estado en
funciones de gobierno en la última década. Y eso fulminaba a casi todos
los dirigentes y candidatos. Inteligentemente, no había sido parte de la
última coalición Giorgia Meloni, líder del partido Hermanos de Italia,
ubicada en el extremo bien corrido a la derecha, filo nazi o neonazi.
Lamentablemente ella fue la ganadora del comicio.
«Los neomarxistas han construido un
marxismo sin revolución». por observatoriocrisis.com/La Haine. La
grave encrucijada civilizatoria que atravesamos, con sus enormes
desafíos solo puede resolverse a través de la cooperación, la
mancomunidad y la planificación. En otras palabras Revolución o
Extinción. Dedicas tu último libro [...leer mas]“LA POLÍTICA EN ESTADOS UNIDOS ES MUY CORRUPTA”
“¡Justicia!”,
claman en marcha por los 43 normalistas de Ayotzinapa. Por Jessica
Xantomila, Néstor Jiménez, César Arellano y Laura Gómez/La Jornada. Al
grito de “¡Justicia!”, la marcha por el octavo aniversario de la
desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa inició poco después de
las 16 horas. La movilización estuvo encabezada por los padres y madres
de los jóvenes …
El
demócrata Alex Padilla ingresó al Senado un proyecto de reforma la Ley
de Registro, la cual permitiría a millones de inmigrantes indocumentados
aplicar por una Green Card; el mismo plan ya se evalúa en la Cámara de
Representantes
Getting
Ready for the October 22nd National Day of Protest to Stop Police
Brutality, Repression and the Criminalization of a Genera
Tax-deductible contributions accepted, and checks should be made payable to the "StopMassIncarcerationNetwork/Alliance for Global Justice" and sent to this address: Stop Mass Incarceration Network, P.O. Box 941 Knickerbocker Station, New York, New York 10002-0900
A
nuestro pueblo nación mapuche, a los lov y comunidades en resistencia, a
las distintas expresiones del weichan, al pueblo chileno, la RML
declara:
Reivindicamos la acción de sabotaje en
contra del molino Grollmus de la comuna de Contulmo, acción de respaldo a
los presos políticos mapuche que permanecen en huelga de hambre en
Arauco y Concepción exigiendo sus derechos carcelarios.
Hoy
vemos como los medios de comunicación serviles al poder económico
muestran como víctimas a los usurpadores del territorio mapuche, colonos
alemanes que se instalaron con el aval del estado de Chile a sangre y
fuego en nuestras tierras antiguas, asesinando y despojando a nuestros
kiuvikecheyem de sus espacios territoriales de la orilla del lago
Lanalhue.
Con esta acción mandamos una clara señal al gobierno de que debe responder a las demandas de los PPM en huelga:
-Traslado al CET para Víctor Llanquileo, que hoy asumió una huelga de carácter seca.
-Traslado inmediato a la cárcel de Lebu para Yerko Maril y Esteban Carrera.
Al
pueblo mapuche en resistencia y a las expresiones del weichan los
invitamos a seguir fortaleciendo la unidad, sobre todo en este nuevo
contexto político donde hemos visto como el gobierno ha tomado un claro
posicionamiento en favor de los grupos económicos que insisten en
depredar nuestro Wallmapu, dando rienda suelta a las policías y
servicios de inteligencia para perseguir e intentar desmantelar la
Resistencia Mapuche.
Por territorio y autonomía, seguiremos por el camino del weichan.
Libertad a todos los presos políticos mapuche !
Fuera forestales, latifundistas, milicos y yanakonas del territoriomapuche !
Estados
Unidos que se precia de ser un país de oportunidades, defensor a
ultranza de los derechos humanos (en otros países), muestra una postal
negativa que ilustra la situación de los llamados homeless o sin hogar,
algo que pudiera ser el último escalón de la pobreza que afecta a mas de
40 millones de personas según datos de la Oficina del censo.
Es
una de las grandes paradojas de nuestros tiempos, el país más rico del
mundo, tiene algunos de los peores índices de pobreza entre las naciones
desarrolladas.
Mientras que 11% de los niños blancos en
EE.UU. viven en la pobreza, esa tasa llega a 32% para los niños negros y
a 26% para los niños latinos, concluyó el Centro de Datos Kids Count en
base a estadísticas de la oficina del censo.
En ese
escenario se mueven las personas sin hogar que además de las carencias,
ahora enfrentan otro problema: son asesinados a un ritmo espantoso,
según señalo Thacher Schmid, en un informe publicado en el sitio https://www.jacobinmag.com.
La
falta de vivienda es uno de los horrores más grotescos del capitalismo
estadounidense. Y lo que es peor, según un nuevo informe de Jacobin, la
tasa de asesinatos de personas sin hogar se ha disparado a nuevos y
espantosos niveles, señalo el escritor.
En contra de la
percepción común, las personas sin hogar tienen muchas más
probabilidades de ser víctimas de homicidios que autores.
Los
primeros informes, justo antes de la Navidad de 2021, traían escasos y
aterradores detalles. Un “presunto asesino en serie” llamado Willy Maceo
había sido detenido en Miami por “cazar” indigentes dormidos, indico.
Contra
el asesino, la policía reunió pruebas de varios asesinatos. Alcaldes y
mandos policiales se agolparon en los estrados. Se supo que el arma de
Maceo había sido confiscada por la policía, pero posteriormente fue
devuelta. Las cuentas de Maceo en las redes sociales mostraban a un
“elegante” agente inmobiliario que promocionaba mansiones en tonos
pastel, mares de color aguamarina y palmeras.
Sin embargo a
mediados de enero, la atención se centró en los sospechosos sin hogar.
En asesinatos ampliamente cubiertos en las dos mayores ciudades del
país, Michelle Go fue empujada delante de un tren de metro de Nueva York
por un indigente; tres días después, Sandra Shells fue atacada y
asesinada por un indigente en una parada de autobús de Los Ángeles.
Luego, en marzo, la historia volvió a cambiar. Un hombre con
pasamontañas era sospechoso de haber disparado a cinco personas sin
hogar que dormían en Nueva York y Washington DC. Tras una persecución
interestatal, el sospechoso, Gerald Brevard III, fue capturado, ilustra
el informe sobre esa crisis.
Esta serie de historias
relacionaba a los sin techo con los homicidios. Pero, ¿qué significan?
¿Están empeorando los asesinatos de personas sin hogar? ¿Tenemos datos
sobre esta terrible tendencia?, pregunta el autor del análisis.
Jacobin
se puso en contacto con los destacados investigadores Matt Fowle y
Fredianne Gray, con el Departamento de Policía de Los Ángeles (que tiene
los mejores datos disponibles entre los departamentos de policía sobre
las personas sin hogar) y con otros once departamentos de policía de las
ciudades estadounidenses con mayor población de personas sin hogar.
Al
analizar los datos, se observan tres tendencias generales: Una, los
asesinatos de personas sin hogar han aumentado desde 2010. Dos, la era
de la pandemia ha traído un nuevo aumento de los homicidios de personas
sin hogar. Y tres, en contra de la percepción común, las personas sin
hogar tienen muchas más probabilidades de ser víctimas de homicidios que
autores.
Los resultados muestran que desde 2010, en quince
grandes ciudades de Estados Unidos produjeron más de mil asesinatos de
personas clasificadas como sin techo, según los datos recopilados por
Fowle y Gray. Las muertes por homicidio son sólo una fracción del total
de muertes de personas sin hogar, que suman casi 25.000 en esas quince
ciudades desde 2010. Pero estos asesinatos están creciendo.
Las
muertes por homicidio son solo una fracción del total de muertes de
personas sin hogar. El aumento de la tasa de homicidios de personas sin
hogar en los últimos cinco años –preciso el informe de Thacher
Schmid, parece superar el crecimiento de la población estadounidense. La
tasa de homicidios más reciente disponible entre las personas sin hogar
también supera a las ciudades con las tasas de homicidio más altas en
general, como Saint Louis.
Las Vegas, Portland y Miami
tienen tasas de homicidio entre personas sin hogar en 2020 de
aproximadamente 200 por cada 100.000. Eso es astronómicamente más alto
que la media nacional de casi ocho por cada 100.000.
La
Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en
1948 es un documento fundamental para un individualismo burgués basado
en el mercado...,
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...]https://boletinmiguelenriquez.blogspot.com
VICTOR TORO RAMIREZ APOYA
UN DIA SIN INMIGRANTES POR TODO EL TERRITORIO DE LOS EE.UU.POR UNA
LEGALIZACION PARA 30 MILLONES DE INDOCUMENTADOS. QUE VIVEN EN LOS EE UU
DESDE 20O6 - 2023.NO APOYO A LA GUZANERIA PROMOVIDA POR LAS AUTORIDADES
DEMOCRATAS Y REPUBLICANOS.?
¿Cómo
estás?, quedé preocupada, porque supe que te habías enfermado y me
sentí mal al no poder estar contigo, pero siempre estoy pendiente de lo
que te pasa y pensando en cómo estás, aunque no siempre sepa las cosas
muy a tiempo.
Marcelita, te escribo así, porque he sabido que
eres inteligente y que ya sabes leer. Quiero que sepas que te echo de
menos y que te sigo amando. Nada llena ese huequito que dejaste al no
poder tenerte conmigo. Sólo tengo tu recuerdo, tus risas, y tu linda
carita que siempre veo en las fotos que guardo de ti.
Hija, para
la mamá no fue fácil tomar la decisión de dejarte con los abuelos,
sufrí y sufro mucho. Quisiera estar contigo, cuidarte como lo hice desde
antes que nacieras hasta que tuviste casi tres años; pero luego la mamá
tuvo que hacer, espero que entiendas, que me quieras y me recuerdes.
¿Te gustó el muñeco que te hice y te mandé la última vez? ¿Haz escuchado
el caset que te envié? ¿Leíste el cuento que te hice?
Hijita,
aunque sé que no voy a tener respuesta a mis cartas, igual te voy a
seguir escribiendo, pués así me sentiré más cerca de tuyo. A veces
cuando camino por las calles o me siento en alguna plaza, me entretengo
mirando a los niños y niñas que podrían ser como tú, me gusta verlos
cómo juegan y cuando están con sus padres me digo que ya llegará el
momento, que ya estaré con mi hija conversando, y que por ahora trabajo
por construir un futuro mejor para todos los niños como tú. El sentirme
útil y aportando, hace que mi vida tenga sentido y algo de felicidad.
Te
quiero mi chiquita, más adelante te voy a contar más cosas, para que
sepas también cómo está la mamá; trataré de grabar un caset para
escuches mi voz, pero daría cualquier cosa por escuchar la tuya, tu
vocecita.
Araceli Romo*, 7 de octubre de 1988. ─────────────────── Araceli
Romo luchó contra la dictadura, con toda la fuerza, la entrega, y la
generosidad de la mujer chilena, destacándose desde muy joven como
dirigenta poblacional en el sector sur de Santiago. Esta madre joven,
terminó sus días tras una explosión en el cerro de Temuco La Mariposa.
Así, ella que en paradoja era casi una mariposa, muere en un día de
lluvia junto al joven combatiente Pablo Vergara, a quien rendimos
también un homenaje. Cabe señalar, que la bomba que los dejó desangrados
en los charcos, bien pudo ser activada por un esbirro de la dictadura,
fue lo que hicieron cuando quemaron a Rodrigo Rojas De Negri, dijeron
que "se había autoinmolado", sólo que a la otra que quisieron asesinar
también junto a él, la compañera Carmen Gloria Quintana, se salvó y pudo
denunciarlos. Con Pablo Vergara y Araceli, no hubo testigos, y si
fueron asesinados por un puñ de perros, como en tantos otros casos,
quedarán en la impunidad.
"Poemas para Araceli Romo de su madre
Amparo", "Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita" y "Camino", fueron
publicados por primera vez, en la Segunda muestra de poesía poblacional
de 1989, en esa oportunidad dedicada íntegra a Araceli Romo.
Los
20 Revoltosos es un grupo de estudiantes y egresados de diversas
carreras de la Universidad Técnica Federico Santa María y que desde su
génesis está orientado a servir como un espacio de encuentro para la
discusión, reflexión, debate y acción ante la realidad que se nos
presenta y aquellos puntos comunes de la sociedad que queremos
construir.
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York. La direccion donde se puede escribir para que reconozcan su detencion es: Victor
Toro (A88187516) En parentesis esta el numero del caso.Cayuga County
Jail, Cayuga County7445 County House Road,Auburn, NY 13021-8297La oficina del Abogado Carlos Moreno en Nueva York ha presentado un Habeas Corpus y se intenta sacarlo bajo fianza. La
razon de su detencion seria por su estado de ilegalidad en EEUU y es
obvio que por sus actividades politicas con las comunidades pobres del
Bronx en Nueva York. Exijamos la inmediata libertad del compañero Victor Toro!! Cartas de apoyo y exigiendo su libertad pueden mandarse a la direccion electronica de la Peña del Bronx: o a las siguientes direcciones: A medida que obtengamos mas informacion sobre la situacion de Victor Toro se las haremos llegar.
POWER TO THE PEOPLE.
14 DE ENERO 2023.
LA ESCUELA DE CUADR@S.
POWER TO THE PEOPLE.
https://www.youtube.com/watch?v=T7UdLr2U4Zs
VAMOS HACIA EL.2022
Lucha Ideologica
CHILE. ¿Qué es el MIR? Historia,Programa, Estrategia,
Declaración de principios del MIR I El
MIR se organiza para ser la vanguardia marxista-leninista de la clase
obrera y capas oprimidas de Chile, que buscan la emancipación nacional y
social. El MIR se considera el auténtico heredero de las tradiciones
revolucionarias chilenas y el continuador de la trayectoria socialista
de Luis Emilio Recabarren, el líder del proletariado chileno. La
finalidad del MIR es el derrocamiento del sistema capitalista y su
reemplazo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los
órganos del poder proletario, cuya tarea será construir el socialismo y
extinguir gradualmente el Estado hasta llegar a la sociedad sin clases.
la destrucción del capitalismo implica un enfrentamiento revolucionario
de las clases anatagónicas. II El MIR fundamenta su acción
revolucionaria en el hecho histórico de la lucha de clases. Los
exploradores, por un lado, asentados en la propiedad privada de los
medio de producción y de cambio; y por otro, los explotados, mayoría
aplastante de la población que sólo cuentan con la fuerza de trabajo, de
los cuales la clase burguesa extrae la plusvalía. El MIR reconoce al
proletariado como la clase de vanguardia revolucionaria que deberá ganar
para su cause a los campesinos, intelectuales, técnicos y clase media
empobrecida. El MIR combate intransigentemente a los explotadores,
orientado en los principios de la lucha de clase contra clase y rechaza
categóricamente toda estrategia tendiente a amortiguar esta lucha. III El
siglo es el siglo de la agonía definitiva del sistema capitalista. El
desarrollo de la técnica no ha servido para evitar las crisis
periódicas, los millones de desocupados y la pauperización a causa de
que en el régimen capitalista la producción es social, pero la
apropiación es individual. El sistema capitalista en su etapa superior,
el imperialismo, no puede ofrecer a la humanidad otra perspectiva que no
sea el régimen dictatorial y la guerra como un intento último para
salir de su crisis crónica de estructuras. Pretende ocultar en
determinados periódos, su régimen de dictadura burguesa, ejercido a
través del Estado opresor, hablando en abstracto de la libertad, pero
sus condiciones lo llevan inevitablemente al fascismo. IV El
rasgo más sobresaliente de este siglo es el carácter mundial que ha
adquirido el proceso revolucionario. Todos los continentes han sido
sacudidos por la historia y la relación de fuerzas entre las clases ha
cambiado en un sentido desfavorable al imperialismo. Un tercio de la
humanidad -- más de mil millones de personas-- ha salido de la órbita
del capitalismo y está construyendo el socialismo. El triunfo de la
revolución en numerosos países atrasados ha demostrado que todas las
naciones tienen condiciones objetivas suficientes para realizar la
revolución socialista; que no hay proletarios "maduros e inmaduros". Las
luchas por la liberación nacional y la reforma agraria se han
transformado, a través de un proceso de revolución permanente e
ininterrumpida, en revoluciones sociales, demostrándose así que sin el
derrocamiento de la burguesía no hay posibilidades efectivas de
liberación nacional y reforma agraria integral, tareas democráticas que
se combinan con medidas socialistas. La revolución en los países
coloniales y semicoloniales no ha resuelto aún los problemas básicos del
socialismo. Mientras la revolución no triunfe en los países altamente
industrializados siempre estará abierto el peligro de una guerra nuclear
y no se podrá alcanzar la sociedad sin clases. El imperialismo no será
derrocado con la mera competencia económica entre los regímenes sociales
opuestos en un mundo formal de coexistencia pacífica, sino por medio de
la revolución socialista en los propios bastiones del imperialismo. V Las
condiciones objetivas están más que maduras para el derrocamiento del
sistema capitalista. A pesar de ello, el reformismo y revisionismo
siguen traicionando los intereses del proletariado. De ahí que la crisis
de la humanidad se concretiza en la crisis de dirección mundial del
proletariado. Sin embargo, el proceso revolucionario de las últimas
décadas ha producido una crisis en los partidos políticos tradicionales
de izquierda, y han comenzado a surgir movimientos revolucionarios
nuevos que abren la perspectiva histórica para la superación de la
crisis de dirección del proletariado. VI Chile se ha convertido
en un país semicolonial, de desarrollo capitalista atrasado, desigual y
combinado. A pesar de su atraso, Chile no es un país agrario sino
industrial y minero. En 150 años de desgobierno, las castas dominantes
han retrasado la agricultura, la minería y la industria, han entregado
nuestras principales fuentes de producción al imperialismo, hipotecado
la independencia nacional con pactos y compromisos internacionales; han
convertido a Chile en uno de los países con más bajo promedio de vida,
de más alta mortalidad infantil, de mayor analfabetismo, déficit
alimenticio y habitacional. La trayectoria de las clases dominantes
desde la declaración de nuestra independencia en el siglo pasado hasta
el presente, ha demostrado la incapacidad de la burguesía criolla y sus
partidos para resolver las tareas democrático-burguesas que son,
fundamentalmente, liberación nacional, la reforma agraria, la
liquidación de los vestigios semifeudales. Rechazamos por consiguiente,
la "la teoría de las etapas" que establece equivocadamente, que primero
hay que esperar una etapa democrático-burguesa, dirigida por la
burguesía industrial, antes de que el proletariado tome el poder. Combatiremos
toda concepción que aliente ilusiones en la "burguesía progresista" y
practique la colaboración de clases. Sostenemos enfáticamente que la
única clase capaz de realizar las "democráticas" combinadas con las
socialistas, es el proletariado, a la cabeza de los campesinos y de la
clase media empobrecida. VII Las directivas burocráticas de los
partidos tradicionales de la izquierda chilena defraudan las esperanzas
de los trabajadores; en vez de luchar por el derrocamiento de la
burguesía, se limitan a plantear reformas al régimen capitalista, en el
terreno de la colaboración de clases, engañan a los trabajadores con una
danza electoral permanente, olvidando la acción directa y la tradición
revolucionaria del proletariado chileno. Incluso, sostienen que se puede
alcanzar el socialismo por la "vía pacífica y parlamentaria", como si
alguna vez en la historia de las clases dominantes hubieran entregado
voluntariamente el poder. El MIR rechaza la teoría de la "vía
pacífica" porque desarma políticamente al proletariado y por resultar
inaplicable, ya que la propia burguesía es la que resistirá, incluso con
la dictadura totalitaria y la guerra civil, antes de entregar
pacíficamente el poder. Reafirmamos el principio marxista-leninista de
que el único camino para derrocar al régimen capitalista es la
insurrección armada. VIII Frente a estos hechos, hemos asumido la
responsabilidad de fundar el MIR para unificar, por encima de todo
sectarismo, a los grupos militantes revolucionarios que estén dispuestos
a emprender rápida, pero seriamente, la preparación y organización de
la Revolución Socialista Chilena. El MIR se define como una organización
marxista-leninista, que se rige por los principios del centralismo
democrático.
Debemos recordarla y celebrarla como la mujer luchadora que fue, como una verdadera pionera del marxismo feminista...,
Nota:
Estas palabras fueron leídas integras en la «Jornada Antikarcelaria y
Kontrakultural» que se realizó en la población Simón Bolívar en la
comuna de Quinta Normal en Santiago el día 18 de diciembre en
solidaridad con los prisioneros subversivos Pablo Bahamondes Ortiz y
Marcelo Villarroel Sepúlveda.
SALUDO ACTIVIDAD ANTIKARCELARIA POBLACIÓN SIMÓN BOLÍVAR
Detrás
de estos muros les enviamos un kómplice y kariñoso saludo a todxs
kienes hoy asisten a esta jornada anticarcelaria y kontrakultural.
La
resistencia al encierro es un desafío kotidiano ke refleja en parte
nuestras historias de vida markadas por el permanente aprendizaje en la
kontinuidad de la lucha ke hemos decidido rekorrer.
Asimismo,
también nos fortalecemos kon todo el amor y los gestos kómplices de
muchxs de ustedes kienes kon la porfía necesaria kontinúan levantando y
extendiendo diversos espacios en solidaridad con lxs presxs en guerra ke
no reniegan ni de sus vínculos ni menos de sus konvixiones.
Fuera
de los márgenes del dominio hemos aprendido ke la ilegalidad es el
úniko kamino en donde se expresan relaciones kon toda la potencia
insurrecta kapaz de transformar la realidad en la ke resistimos
ofensivamente al poder en todas sus formas.
Más allá de lo ke se
avecina en estos días estamos klaros ke no habrá grandes
transformaciones. El kapital sigue intacto, el estado kontinuará kon el
monopolio de la violencia para perpetuar su podrida sociedad de klases.
Es
por ello ke asumimos ke la kontinuidad del konflikto es nuestro
irrenunciable kamino de guerra y en ello nuestro empeño y konvixión
siguen fuertes, persistentes e intaktos arrojados a una lucha en la ke
no hay vuelta atrás.
Les abrazamos kon sincero kariño y fraterna komplicidad!!
JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!! KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!! ¡¡¡POR LA EXTENSIÓN DE LA SOLIDARIDAD ACTIVA KON LXS PRESXS SUBVERSIVXS, ANARKISTAS Y DE LA LIBERACIÓN MAPUCHE!!! MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
Pablo Bahamondes Ortiz C.D.P. Santiago 1.
Marcelo Villarroel Sepúlveda C.C.P. Rancagua «La Gonzalina» Diciembre 2021
https://www.nytimes.com/es/
14 DE ENERO 2023.
Deflación.
Caída o descenso generalizado y amplio de
los precios de los bienes y servicios.
2023.
Inflación imparable:el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año.
10% ¿Qué es la deflación?.
La deflación es la caída o descenso generalizado y amplio de los precios de los bienes y servicios en una economía.
La deflación suele producirse cuando disminuye la demanda de mercado y aumenta la oferta, por lo tanto, los productores se ven obligados a bajar los precios para ajustarse a la nueva demanda.
El Fondo Monetario Internacional (FMI) establece que para determinar la deflación, esta debe presentarse como mínimo en un período de 2 semestres.
Al bajar la demanda de mercado, bajan los precios y se produce una deflación.
Características de la deflación.
La deflación presenta las siguientes características principales:
Se produce cuando la oferta de bienes y servicios es mayor que su demanda.
Debido a la baja de precios, las ganancias de las empresas se ven directamente afectadas.
Priva a los bancos de la capacidad de proporcionar préstamos.
Comprende 3 tipos de deflación: histórica, correctiva e inflacionaria.
Causas y consecuencias de la deflación
Causas
Como se mencionó previamente, la deflación se presenta cuando la oferta de bienes y servicios en una economía es mayor a su demanda, por tal motivo, el sector empresarial se ve en la necesidad de reducir los precios para lograr vender sus productos.
Este desequilibrio entre oferta y demanda suele producirse generalmente por dos variantes:
Disminución de la demanda por diversas causas, tales como el incentivo al ahorro, la incertidumbre económica, etc.
Aumento de la oferta, cuando el stock
de producción de las empresas aumenta por determinados motivos y no se
vende lo suficiente para generar un equilibrio, por lo que dichas
empresas se enfrentan a un exceso de oferta. Para liquidar esto, se
deben disminuir los precios.
El círculo vicioso de la deflación.
Consecuencias
Las principales consecuencias generas por la deflación son las siguientes:
Ingresos comerciales reducidos: las empresas deben
reducir o disminuir los precios de sus productos para continuar en el
mercado, lo cual provoca que sus ganancias disminuyan.
Reducción de salario y desempleos: debido a la
caída de precios, las empresas necesitan minimizar los gastos y
ajustarse a la nueva cantidad demandada por el mercado, por lo que
aumentan la tasa de desempleo y reducen los salarios.
Cambios en los clientes: si bien al inicio se aprovecha la baja de precios, en un futuro los consumidores también se ven afectados por la deflación y empiezan a reducir sus gastos, por lo tanto, dejan de adquirir bienes y servicios.
Recesión económica: debido al desequilibrio en el mercado y la necesidad de disminuir gastos para ajustarse al nuevo nivel de ventas y precios, se produce una recesión en la economía afectada.
Tipos de deflación.
Los principales tipos de deflación son:
Deflación histórica: se produce lentamente y es
causada por el aumento de la producción per cápita. Suele darse en
países como Suiza, donde el valor de la moneda perdura por mucho tiempo y
la producción aumenta continuamente.
Deflación correctiva: Cuando los precios en la
economía regresan a su valor anterior, es decir, a los establecidos
antes de la inflación, esta puede ser accionada aumentando bruscamente
los precios o aumentando los intereses. Se produce después de una
expansión monetaria.
Deflación recesiva: es una reducción general de los
precios, ocurre de manera intencionada cuando los bancos centrales
quieren retirar un porcentaje del dinero circulante mediante la
elevación de tipos de interés.
Deflación inflacionaria: se produce cuando luego de
experimentar una burbuja monetaria masiva, los precios tratan de
regresar al momento inicial, es decir, a los precios establecidos antes
de la inflación. Sin embargo, el Banco Central tiende a imposibilitar esto.
Medidas contra la deflación.
A continuación, se exponen algunas medidas para combatir la deflación:
Aplicar una política monetaria expansiva,
impulsando la oferta monetaria con la adición de más dinero en
circulación, lo cual incentiva el consumo y reactiva la demanda.
Aumentar el gasto público y reducir los impuestos conducirá a una política fiscal de tipo expansiva, la cual puede generar empleos y fomentar el consumo y el aumento de demanda.
La principal diferencia entre ambos conceptos es que mientras en la deflación los precios descienden, en la inflación se incrementan los precios, es decir, son fenómenos totalmente inversos.
Bibliografía:
Alessandro Vercelli. Inflación y deflación (Primera edición). Okios-tau. 1988.
Philipp Bagus. Defendiendo la deflación (Primera edición). Editorial Innisfree. 2020.
A. L Antonaya, A. Premchand. Aspectos del presupuesto público (Primera edición). International Monetary Fund. 1988.
John Maynard Keynes. Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero. (Primera edición). Fondo de Cultura Económica USA. 2006.
Resumen Latinoamericano, 11 de enero de 2023. Este martes 10
de enero, el presidente de la Comisión Chilena de Derechos Humanos
(CChDH), abogado Carlos Margotta,...
Por Natalia Palma. Resumen Latinoamericano, 11 de enero de
2023. De aprobarse la iniciativa, se cumpliría su último trámite
legislativo y quedaría en condiciones para...
Por Celia González. Resumen Latinoamericano, 10 de enero de
2023. La oposición exige la revocación de los decretos que permiten la
libertad de 13 personas....
Resumen Latinoamericano, 03 de enero de 2023. LIBERTAD SIN
CONDICIONES DE TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS ES LA DEMANDA COHERENTE CON
UNA LUCHA POLÍTICA POPULAR Y...
Resumen Latinoamericano, 23 de diciembre de 2022. COMUNICADO
CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD EN DEMOCRACIA BURGUESA DEL PERU DESDE EL
MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA (MIR) DE CHILE...
Resumen Latinoamericano, 23 de diciembre de 2022. COMUNICADO
CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD EN DEMOCRACIA BURGUESA DEL PERU DESDE EL
MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA (MIR) DE CHILE...
Por Reynaldo Morales, Resumen Latinoamericano, 6 de enero de
2023. Todos los pueblos claman por la independencia aun los grandes
países soberanos con asientos firmes.....,
Resumen Medio Oriente, 14 de enero de 2023. Los detenidos
demandan la abolición del aislamiento de seguridad punitivo, el acceso a
la atención médica adecuada...
Harriet
Tubman was born on a Dorchester, Maryland, plantation sometime during
March 1822 and died March 10, 1913, at her home in Auburn, New York.
Workers World celebrates [...]
In
the midst of the COVID-19 pandemic currently raging through the jail,
prison and detention centers of this country, Leonard Peltier (Turtle
Mountain Band, Chippewa [...]
Mumia
Abu-Jamal’s commentaries are recorded by prisonradio.org/. The great
Caribbean revolutionary Franz Fanon wrote in his now-classic work, “The
Wretched of the [...]
Los
levantamientos populares contuvieron la restauración conservadora,
recrearon escenarios progresistas y afrontan la redoblada contraofensiva
de la derecha....,14/01/2023 ::Europa.
Hay
un reconocimiento creciente entre los miembros de la OTAN de que
Ucrania no solo está perdiendo la guerra, sino que la OTAN ha perdido la
guerra.....,14/01/2023 ::Europa.
El
conflicto global solo está creciendo. Tanto para Rusia como para
Occidente, es existencial, y ninguna de las partes muestra inclinación
al compromiso.....,14/01/2023 ::Medio Oriente
Una académica
alemana publica una investigación sobre la resistencia antihitleriana
alemana en la que destaca la valoración elogiosa de las corrientes
conservadoras.......,14/01/2023 ::Europa.
Sin los escritos
de Benedicto XVI se derrumbaría el edificio del nacional conservadurismo
de Zelensky, Orbán, Meloni, Salvini, Le Pen, Morawiecki o Abascal.....,14/01/2023 ::Cuba.
La experiencia
histórica única de Cuba no se puede copiar, pero la pequeña nación
ofrece al mundo algunas lecciones tremendas sobre los valores del
socialismo......,14/01/2023 ::Mundo.
Miles de personas
salieron a las calles de Lima y en todo el país para expresar su rechazo
al régimen golpista y a la represión, en marchas bajo la consigna "Ni
un muerto más"......,14/01/2023 ::EE.UU.
La narrativa
histórica está moldeada por el pensamiento dominante que intenta hacer
creer que gobiernos como el estadounidense respetan la inviolabilidad de
los contratos......,13/01/2023 ::Cuba.
Colosal esfuerzo
en medio del bloqueo económico de EEUU, pero en el país existen
potencialidades no aprovechadas que será preciso desarrollar por el
pueblo trabajador.
Bienaventurados
los pobres que se convierten en pobres de espíritu, y bienaventurados
los hambrientos que se convierten en los que tienen hambre de justici.....10/01/2023 :: , ::: Siguiente >>
Para
el periodista Pedro Cayuqueo este proceso que se inició a fines de 1969
“fue la mayor movilización mapuche desde que culminó el proceso de
invasión militar a fines del siglo 19”. Mientras que el historiador
Pedro Canales agrega que “la UP buscó soluciones concretas a demandas
históricas". Uno de los logros del movimiento fue la ley indígena de
1972 promulgada por Salvador Allende.
A
través de la plataforma Numbeo -autodefinida como “la base de datos de
costo de vida más grande del mundo”- se establecen diferencias y
similitudes en los precios de arriendos, abarrotes, transporte público y
gastos básicos, para estas cuatro ciudades.
Para
los escolares del sistema público estos han sido casi cuatro años de
aprendizajes interrumpidos, incompletos y subordinados de su capacidad
de acceder a internet. ¿Qué ha hecho el Estado, a través de las
instituciones encargadas? ¿Promovió el Mineduc algún “Plan Nacional de
Recuperación de Aprendizajes”? Nada se conoce al respecto.
Ese
año la forestal del Grupo Angelini encargó a Luis Cordero un informe en
derecho para evitar ser sancionados por encubrir el derrame. El abogado
argumentó que los cargos debían ser desestimados, pues durante la
fiscalización “se negaron derechos de la empresa”. La Corte Suprema y el
Tribunal Ambiental rechazaron los alegatos, y Arauco tuvo que pagar $
1.770 millones.
El
1° de enero asumió Lula da Silva en Brasil y el 8 del mismo mes debió
enfrentar una asonada bolsonarista. Entre medio, recrudecieron las
protestas en el sur de Perú, en las que ya van 47 muertos, y en la
provincia boliviana de Santa Cruz, como efecto de la detención de su
gobernador Luis Fernando Camacho. En tanto, Alberto Fernández inicia una
batalla política contra la Corte Suprema.
por
Andrés Almeida
57 ANIVERSARIO DE LA ROJINEGRA DE CHILE.
LEGALIZACION
AHORA PARA TOD@S L@S INMIGRANT@S. 15 DE AGOSTO 2022
People Power.Para
Leer todo Clic. Aquiiii. PODER POPULARCOMUNITARIO
https://poderpopularcomunitario.blogspot.com/
www.resumendemedioriente.org Chile. 57 años de lucha del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR)
14 DE ENERO DE 2023
LA HABANA, 14 DE ENERO DE 2023
ÓRGANO OFICIAL DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA
En encuentros con la dirección del país,
matanceros y mayabequenses analizaron cómo impulsar las tareas en los
órdenes económico-social y político-ideológico, para superar las
dificultades del actual momento
El 5 de febrero sesionarán las asambleas
municipales del Poder Popular en todo el país, en las cuales serán
nominados los candidatos a diputados al Parlamento cubano, luego del
proceso de análisis de las comisiones de candidatura en todas sus
instancias
Hernán Büchi (6 de marzo de 1949)
Es el padre fundador de todas las privatizaciones del país, vendió cuanta empresa nacional pudo; dirigió la privatización...
Por Alejandra del Río Lohan*
Existe una larga tradición en la poesía chilena que sitúa al obrero como sujeto poético. Esta tradición es inaugurada por...
Por Leyla Pérez
Vivió la dictadura en la Región de Valparaíso, donde actualmente reside y
fue allí donde comenzó un trabajo académico, especializándose en la...
El acontecimiento más
relevante del mes de septiembre han sido los resultados del plebiscito
de salida de la propuesta de nueva constitución elaborada por...
El Gobierno de Colombia anuncia la
suspensión de la tregua con la guerrilla del ELN. El acuerdo de alto al
fuego entre el Gobierno y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) fue
suspendido un día después de que la guerrilla negara haber aceptado el
pacto [...leer mas]
NO, NO EN NOMBRE DE NUESTRO PADRE. por
Familiares de Andrés Galdámez Muñoz, destacado militantes del PC,
detenido desparecido en 1974 por la DINA. 02 de enero de 2023 -La
participación del Partido Comunista de Chile en el infame pacto acordado
recientemente por la corrompida [...leer mas]
El Gobierno de Colombia anuncia la
suspensión de la tregua con la guerrilla del ELN. El acuerdo de alto al
fuego entre el Gobierno y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) fue
suspendido un día después de que la guerrilla negara haber aceptado el
pacto [...leer mas]
por Sergio Rodríguez
Gelfenstein/Politika. Me duele el Perú… El Perú salvó mi vida cuando los
criminales chilenos buscaban asesinarnos en 1973. Llegué, llegamos, a
Tacna, clandestinamente. Y le pedimos ayuda a las autoridades. Fuimos
bien tratados, con respeto y dignidad. Eran los tiempos de Velasco [...leer mas]
Ministra Urrejola confirma que el
Tratado TPP11 comenzará a operar en dos meses. por Mesa de noticias de
El Mostrador. La canciller detalló que Chile informará a la secretaría
del tratado ubicada en Nueva Zelanda, que el acuerdo comercial ya fue
ratificado por el Congreso. Luego [...leer mas]
¿Quiénes son los «Ciudadanos del
Reich», el grupo asociado con los golpistas arrestados? por Redacción
BBC News Mundo. Las autoridades alemanas llevan años vigilando a los
llamados Reichsbürger (Ciudadanos del Reich), grupos o individuos que
niegan la existencia de la República Federal de Alemania como [...leer mas]
por César Zelada América Latina y
Caribe/Rebelion.org La estrategia “institucionalista” de allanarse a la
OEA, respetar el statu quo y de acuerdos con la centroderecha, produjo
el aislamiento y pérdida de popularidad del expresidente. Hace tres
meses atrás señalábamos que el gobierno de Castillo ingresaba [...leer mas]
En los inicios del arresto y proceso judicial se me acuso de un solo delito el de la violacion de la Ley de Inmigracion,Cuya
consecuencia seria la de la deportacion si no cancelaba una fianza de 5
mil dolares para liberarme y seguirme un proceso por tal delito el
haber entrado ilegal a los EE.UU.,por el Rio Bravo por la Ciudad del
Paso proveniente de Ciudad Juarez Mexico el 23 de Enero de 1984. La agencia que efectuo la detencion se conoce como US Border Patrol (Patrulla Fronteriza). fui detenido en la ciudad de Rochester,en un Tren Amtrak cuando viajaba hacia New YORK.
Victor Toro, Tortured in Chile, Fights Deportation
Fotos de Michael Kamber for The New York TimesPor David Gonzalez.
Por
una Vivienda Digna para todos los Sin Casas con todas nuestras
familias, Solución inmediata a nuestra situación de salud, educación y
agua, y mejoras por el tiempo que dure el Campamento.Todas estas
reivindicaciones fueron logradas con la unidad, la acción y la
organización que generamos tanto a nivel del Campamento como en la
Periferia. Mientras esto ocurría al interior de la Bandera y en especial
dentro del Campamento La 26 de Enero, en el contorno y en todo
Santiago, hay las movilizaciones y protestas Frente a la Cámara Chilena
de la Construcción, Frente al Ministerio de Vivienda, la Gobernación y
todos los símbolos de opresión y represión.
En los inicios del arresto y proceso judicial se me acuso de un solo delito el de la violacion de la Ley de Inmigracion,
En
el Uruguay de los '70, un norteamericano ligado a la Agencia para el
Desarrollo Internacional de EEUU aparece ajusticiado por la guerrilla
tupamara.....,
Presentación
del libro "Manual de militancia dentro y fuera de la cárcel: Georges
Ibrahim Abdullah" de Saïd Bouamama, publicada por Boltxe Liburuak......,
The publishers’ preface to the 1854 edition inaugurates one influential model for reading Joaquín Murieta by
suggesting that the novel reflects “the tragical events” and “civil
commotion” precipitated by the federal government’s removal of the
Cherokee Nation from their ancestral lands. In the wake of the
estimated four thousand Cherokee deaths resulting from the Trail of
Tears, negotiations with the U.S. government caused intense ideological
conflict among the Cherokee. Ridge’s father (John Ridge), grandfather
(Major Ridge), and cousin (Elias Boudinot) were prominent Cherokee
leaders who believed that the only way to protect the Cherokee Nation’s
rights was to negotiate a treaty with the federal government. Without
the approval of the Cherokee National Council or Principal Chief John
Ross, they signed the 1835 Treaty of New Echota, which ceded the
Cherokee Nation’s territory in the Southeast and established a basis for
forced removal. In 1839, when Ridge was twelve years old, a group of
Ross’s supporters assassinated Ridge’s father, his grandfather, and
Boudinot for having signed the treaty; in the lurid terms of the
publishers’ preface, “while the bleeding corpse of his father was yet
lying in the house, surrounded by his weeping family, the news came that
his grandfather, a distinguished old war-chief, was also killed; and,
fast upon this report, that others of his near relatives were slain.”
Ridge’s mother (Sarah Bird Northrup, a white woman) fled with her
children to Fayetteville, Arkansas, where Ridge studied law. In 1849,
Ridge killed a Ross sympathizer named David Kell in a horse dispute and
fled the state. He moved to California to join the gold rush in 1850 but
soon gave up mining to work as a poet, a journalist, and the editor of
several newspapers.
Authors who have rewritten Ridge’s Joaquín Murieta for
commercial and political purposes have frequently simplified the
novel’s cross-racial empathy and political complexities. The historical
background of the Treaty of Guadalupe Hidalgo and the displacement and
disenfranchisement of many Californios is completely excised in the most
popular manifestations of the Murieta legend. While Zorro—first
introduced in Johnston McCulley’s The Curse of Capistrano (1919)—echoes
Murieta’s romantic and chivalrous character and his vigilante
methods, the pre-1846 setting of the Zorro stories makes Mexican
rulers, rather than Americans, the agents of injustice. Bob Kane, the
creator of Batman, acknowledges Zorro as an important influence on
Batman’s vigilante persona, but the Batman comics transform the masked
vigilante into a member of the wealthy white elite. Whereas Zorro and
Batman focus on redressing individual injustices, Ridge emphasizes
Joaquín’s network of fellow outlaws and their effort to avenge the
U.S.’s racial injustices toward all Mexicans. In this trajectory of
popular vigilante heroes, Ridge’s Murieta becomes increasingly
wealthy, white, and cut off from the social context of anti-Mexican
racism.
Adelanto
del último libro de Federici, "Ir más allá de la piel: repensar,
rehacer y reivindicar el cuerpo en el capitalismo contemporáneo"...,
![El Mundo en Contexto | Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica]({"default":"//img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA12WNQO.img?h=70&w=94&m=6&q=60&u=t&o=t&l=f&f=jpg"} "El Mundo en Contexto | Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica - Proporcionado por Dailymotion")
Publicado el 20 de mayo de 2022 / Por 
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...] https://boletinmiguelenriquez.blogspot.com 
VICTOR TORO RAMIREZ APOYA
UN DIA SIN INMIGRANTES POR TODO EL TERRITORIO DE LOS EE.UU.POR UNA
LEGALIZACION PARA 30 MILLONES DE INDOCUMENTADOS. QUE VIVEN EN LOS EE UU
DESDE 20O6 - 2023.NO APOYO A LA GUZANERIA PROMOVIDA POR LAS AUTORIDADES
DEMOCRATAS Y REPUBLICANOS.?
La
Resurrección de Victor Toro Ramirez Parte # 3. 318 views318 views. •
Jan 14, 2013. 4. 0. Share. Save. 4. 0. Share. Save. 4 / 0. DFLKTR.
DFLKTR.14:59
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York.
VAMOS HACIA EL.2022
Debemos recordarla y celebrarla como la mujer luchadora que fue, como una verdadera pionera del marxismo feminista...,
2023.
Inflación imparable:el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año.
In
the midst of the COVID-19 pandemic currently raging through the jail,
prison and detention centers of this country, Leonard Peltier (Turtle
Mountain Band, Chippewa [...]
Mumia
Abu-Jamal’s commentaries are recorded by prisonradio.org/. The great
Caribbean revolutionary Franz Fanon wrote in his now-classic work, “The
Wretched of the [...] 
14/01/2023 :: Mundo.
Hay
un reconocimiento creciente entre los miembros de la OTAN de que
Ucrania no solo está perdiendo la guerra, sino que la OTAN ha perdido la
guerra.....,14/01/2023 :: Europa.
El
conflicto global solo está creciendo. Tanto para Rusia como para
Occidente, es existencial, y ninguna de las partes muestra inclinación
al compromiso.....,14/01/2023 :: Medio Oriente
El autor de estas notas no se cree un nuevo Moisés y no afirma haber recibido este Eco-decálogo de Jehová.......,10/01/2023 :: Medio Oriente.
Bienaventurados
los pobres que se convierten en pobres de espíritu, y bienaventurados
los hambrientos que se convierten en los que tienen hambre de justici.....10/01/2023 :: , ::: Siguiente >>
Wallmapu
y 13% más que Valparaíso
[Voces lectoras]
Caso concluyó en 2022
Inestabilidad
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York.
