Escuela de Verano "Ernesto Guevara" <escuelaguevara@gmail.com>
Mar 1/10/2023
Invitación XXII Escuela de Verano Ernesto Guevara
ECONOMÍA PARA EL PODER POPULAR
09 al 15 de enero de 2023
Este nuevo contexto político económico y la necesidad permanente de construir poder popular, nos ha ido llevando a la reflexión de que no es posible la construcción concreta de Poder Popular sin contar con alguna forma económica que le dé sustento a este.
Pensamos que desarrollar experiencias económicas concretas, que sirvan de sustento a un Poder Local, al margen del sistema económico dominante, es el paso previo en la creación de gérmenes o semillas de Poder Popular, por lo que esta versión de la escuela estará centrada en cómo poner en marcha y crear redes de Economía para el Poder Popular.
Esta XXII versión de la escuela, se desarrollará desde el lunes 09 al Domingo 15 de enero y será transmitida On Line desde el Fb: @InquietandoDesdeelMargen. Los horarios serán: lunes a viernes de 18.30 a 22.00 hrs, sábado y domingo de 10.30 a 18.00 hrs.
Nos acompañan convocando la escuela de este año, Chile Despertó Suecia (Suecia), Rama de Trabajadoras/es de la Vía Pública (Argentina) y el Comité de Allegadas/os Vivienda Digna - El Frente Popular (Maipú Chile).
Algunas de las temáticas que abordaremos serán:
● ¿Qué es el Poder Popular? Desde la mirada del Che, Miguel y Santucho
● El sujeto como motor de cambio. Visualizado el cambio de ciclo histórico, el nuevo sujeto/a para este y la necesidad de un cambio en la forma de producción.
● Experiencias globales de economía para el poder popular (experiencia en otros países y continentes).
● Algunas Experiencias Latinoamericanas
● Prefigurando la Economía para el Poder Popular. Teorización y Experiencias concretas de Argentina, Pueblo Mapuche y Comités de allegadas/os.
● Cómo ponemos en marcha la Economía para el Poder Popular
Para profundizar en estos temas, contaremos con expositoras/es de diversas partes del continente como Guatemala, Colombia, Argentina y Chile, por nombrar algunos.
Ana Belén Montes, Exemplary Hero, Defender Of Cuba, Will be Freed.painting by Carlito Rovira Stansfield Smith On January 8, 2023 the
US has to release one of its many political prisoners, most being
fighters against its repression of Third World peoples. Ana Belén
Montes, heroic defender of Cuba’s sovereignty, will be freed after over
21 years in a federal military prison. She was a top … Continue reading
En
el Uruguay de los '70, un norteamericano ligado a la Agencia para el
Desarrollo Internacional de EEUU aparece ajusticiado por la guerrilla
tupamara.....,
Presentación
del libro "Manual de militancia dentro y fuera de la cárcel: Georges
Ibrahim Abdullah" de Saïd Bouamama, publicada por Boltxe Liburuak......,
Like its elusive hero, The Life and Adventures of Joaquín Murieta (1854)
is difficult to pin down. It has the distinction of being the first
novel published in California, the first novel published by a Native
American, and the first American novel to feature a Mexican protagonist.
Its story draws together transformational events in the history of
three nations, connecting the California gold rush with the Cherokee
Trail of Tears and the Mexican-American War. It blends elements of epic,
folktale, revenge tragedy, and romance—yet historians have often
treated it as a factual record. It has been repurposed, and sometimes
plagiarized, throughout the U.S., Mexico, Europe, and Latin America; in
publications ranging from the California Police Gazette to the popular Fulgor y muerte de Joaquín Murieta (Splendor and Death of Joaquín Murieta), a play by the Chilean poet Pablo Neruda; and the 1998 Hollywood film The Mask of Zorro
(in which Joaquín’s brother, played by Antonio Banderas, takes up the
mask of Zorro). While few Americans today would recognize the name of
Joaquín Murieta, most are familiar with figures such as Zorro and
Batman, whose creators were inspired by this sensational account of
vigilante justice and righteous violence. Paradoxically, John Rollin
Ridge’s book (published under his Cherokee name, Yellow Bird) has become
both one of the most influential and one of the most invisible novels
in the history of American literature.
In addition to its profound and wide-ranging cultural influence, Joaquín Murieta is
distinguished by Ridge’s formal and thematic ambitions. Formally, Ridge
stretches the conventions of sensational crime fiction to plot not just
the rapid and mysterious movements of his protagonist across
California’s sparsely settled landscapes but also Murieta’s conflicted
character and the ideological tensions between individual and collective
motives. The novel’s formal idiosyncrasies—interpolating a landscape
poem; jumping around in space and time; and shifting among the
perspectives of Murieta, the minor characters who comprise his
organization, and the men who try to hunt him down—express the social
frictions at the heart of Ridge’s concerns. Meanwhile, Joaquín Murieta takes
up some of the most complex themes in American literature: cultural
assimilation, racist and anti-racist violence, the tension between
ethical and political action, and—perhaps most centrally—philosophical
questions about the legitimacy of state and extralegal violence. It
stands alongside such works as Nat Turner and Thomas Gray’s The Confessions of Nat Turner (1831), William Apess’s “Eulogy on King Philip” (1836), Herman Melville’s “Benito Cereno” (1855), Frederick Douglass’s The Heroic Slave, Harriet Beecher Stowe’s Dred: A Tale of the Great DismalSwamp,and Martin R. Delany’s Blake; or, The Huts of America (1859) as a classic American story of anti-racist insurrection.
The publishers’ preface to the 1854 edition inaugurates one influential model for reading Joaquín Murieta by
suggesting that the novel reflects “the tragical events” and “civil
commotion” precipitated by the federal government’s removal of the
Cherokee Nation from their ancestral lands. In the wake of the
estimated four thousand Cherokee deaths resulting from the Trail of
Tears, negotiations with the U.S. government caused intense ideological
conflict among the Cherokee. Ridge’s father (John Ridge), grandfather
(Major Ridge), and cousin (Elias Boudinot) were prominent Cherokee
leaders who believed that the only way to protect the Cherokee Nation’s
rights was to negotiate a treaty with the federal government. Without
the approval of the Cherokee National Council or Principal Chief John
Ross, they signed the 1835 Treaty of New Echota, which ceded the
Cherokee Nation’s territory in the Southeast and established a basis for
forced removal. In 1839, when Ridge was twelve years old, a group of
Ross’s supporters assassinated Ridge’s father, his grandfather, and
Boudinot for having signed the treaty; in the lurid terms of the
publishers’ preface, “while the bleeding corpse of his father was yet
lying in the house, surrounded by his weeping family, the news came that
his grandfather, a distinguished old war-chief, was also killed; and,
fast upon this report, that others of his near relatives were slain.”
Ridge’s mother (Sarah Bird Northrup, a white woman) fled with her
children to Fayetteville, Arkansas, where Ridge studied law. In 1849,
Ridge killed a Ross sympathizer named David Kell in a horse dispute and
fled the state. He moved to California to join the gold rush in 1850 but
soon gave up mining to work as a poet, a journalist, and the editor of
several newspapers.
In California, Ridge witnessed a young state shot through with social
contradictions and upheavals. California had been transferred to the
U.S. under the terms of the Treaty of Guadalupe Hidalgo, which concluded
the Mexican-American War (1846–1848). The treaty stipulated that
Mexican inhabitants of the territory could choose to remain in
California and receive U.S. citizenship, and the majority of
California’s Mexican inhabitants chose to remain. However, California’s
constitution restricted voting rights to white men (thus
disenfranchising Mexicans of black or Native descent), and the federal
government failed to honor the property rights of former Mexican
citizens. In the same years, the California gold rush led to rapid
growth as miners from all over the world swelled the non-Native
population from fifteen thousand in 1848 to a hundred sixty-five
thousand in 1850. By contrast, this influx of settlers brought about a
catastrophic decline in the state’s Native population. “From 1846 to
1873, colonization policies, abductions, diseases, homicides,
executions, battles, massacres, institutionalized neglet on federal
reservations, and the willful destruction of indigenous villages and
their food stores seem to have reduced California Indian numbers by at
least 80 percent, from perhaps 150,000 to some 30,000,” Benjamin Madley
writes in An American Genocide: The United States and the California Indian.
The nascent state government quickly moved to legislate white supremacy
by imposing racially targeted laws. In 1849, General Persifor Smith,
the U.S. military governor of California, sanctioned the rumor that it
was illegal for noncitizens to dig gold in the state. In addition,
voting rights were withheld, black and (later) Chinese witnesses were
prohibited from testifying in court, Native Americans charged with
“vagrancy” were subjected to forced labor, and in 1850, California
instituted a foreign-miner tax that was chiefly (and often violently)
enforced against Mexican, South American, and eventually Chinese miners.
(In the novel, Ridge refers to the last of these outrages when he
describes Murieta’s robbery of a group of Germans as “collect[ing] taxes
off of them for ‘Foreign Miners’ Licenses.”) Racially motivated
lynchings and other forms of mob violence such as those depicted in
Ridge’s novel were common occurrences. In 1851, Native Cahuilla and
Cupeño warriors conducted a series of raids in Southern California
before their alleged leader, Antonio Garra, was captured and executed.
Newspaper accounts of the “Garra uprising,” which reported that the
charismatic leader was secretly aided by Californios, may have informed
Ridge’s account of Murieta’s activities.
John Rollin Ridge.
Although Ridge advocated for the rights of the Cherokee Nation and
Mexican Americans in his writings, his ideas about race and identity
were complex and often incoherent. Ridge did not believe in the
equality of races. Descended from a family of slaveholders (Ridge had
held slaves while living in Arkansas), he opposed both abolitionism and
the Civil War. In JoaquínMurieta, he depicts
California Indians as uncivilized cowards and presents titillating
descriptions of the well-known bandit Three-Fingered Jack’s brutal
massacres of passive Chinese miners. Even among his characters of
Mexican descent, Ridge distinguishes between the nobility of Murieta
(whose “complexion was neither very dark nor very light”) and the
frequently ignoble, undisciplined character of his followers. In his
newspaper writings, he endorsed amalgamation and cultural assimilation
as the best path forward for Native Americans. Whereas many Native
Americans emphasized the importance of sovereignty and
self-determination, Ridge believed that more “civilized” Native groups
such as the Cherokee were worthy of the rights and privileges of U.S.
citizenship. He also “shared with many Euro-Americans the racist
assumption that intermarriage between whites and Natives was a
necessary precondition for ‘civilizing’ indigenous peoples.” This may
explain why, by contrast with the Tejon Indians, the “half-breeds” at
Cherokee Flat provide such effective support (in the form of torture and
extrajudicial executions) to Captain Ellas in his search for Murieta’s
men.
***
The Life and Adventures of Joaquín Murieta is Ridge’s
novelization of a series of sensational newspaper accounts of Mexican
bandits robbing white and Asian miners and travelers between 1851 and
1853. The name Joaquín Murieta refers to just one of many men accused of
leading these bandit organizations. There were at least five Joaquíns
who figured prominently in accounts of Mexican bandit raids. In 1853,
the California legislature authorized Captain Harry Love to organize a
group of twenty rangers and lead them to capture “the party or gang of
robbers commanded by the five Joaquins, whose names are Joaquin
Muriati, Ocomorenia, Valenzuela, Botellier, and Carillo, and their band
of associates.” When Love and his rangers killed several Mexican horse
thieves in a gunfight on July 25 of that year, they decapitated one of
the corpses and preserved the head in alcohol along with a hand
supposedly belonging to Three-Fingered Jack. The head was displayed
across the state as that of “Joaquin Murrieta.” While Love and his
rangers claimed six thousand dollars in reward money for securing this
trophy, some commentators questioned its authenticity. For example, a
review of Ridge’s novel in San Francisco’s Daily California Chronicle suggested
that “the book may serve as very amusing reading for Joaquín Murieta,
should he get hold of it, for notwithstanding all which has been said
and published to the contrary, we have little faith in his reported
death at the hands of Love’s party.” But for those who did believe
Love’s claims, the preserved head retroactively singled out Murieta as
the most notorious of the five Joaquíns and the most celebrated of
California’s Mexican bandits.
Poster from 1853 advertising the display of the bandit Joaquín Murieta’s head.
For both aesthetic and political reasons, Ridge’s novel affirms that
the preserved head was Murieta’s, and insists upon his hero’s
individual responsibility for crimes that occurred throughout the
state. Condensing the activities of scattered bandit groups into a
single organization led by a man of extraordinary capacities, Ridge
gives social disorder a perceptible shape and a storyline with a
beginning and an end. Representing Murieta and Three-Fingered Jack as
extraordinary, mythical figures, he fits them into familiar conventions
such as the romantic youth, the chivalric adventurer, and the sadistic
murderer. This double representation of Mexican bandits as a
combination of noble hero (Murieta) and murderous monster
(Three-Fingered Jack) elicits readers’ sympathy for Murieta while also
suggesting the need for vigilante methods for suppressing the bandits.
What begins as a story about a heroic insurrectionary against white
supremacy becomes an ambivalent argument for the judicious deployment of
extralegal violence—a justification of, as Ridge writes in the novel,
“discretionary power, so necessary to be used in perilous times when the
slow forms of law … are altogether useless and inefficient.”
Packed with melodrama, bravado, daring escapes, and graphic violence,
Ridge’s short novel (the first edition, published by San Francisco’s
W. B. Cooke, was just ninety pages) traces Murieta’s transformation from
a young Mexican immigrant into a legendary bandit and insurrectionary.
Murieta starts off as an “exceedingly handsome and attractive” young man
who arrives in California “fired with enthusiastic admiration of the
American character.” Like the young Ridge, he is displaced, assaulted,
and forced to witness assaults on his family when white men jump his
claim, rape his wife, take his farm, murder his half brother, and
publicly whip him. After numerous attempts to live an honest life in the
face of racial violence, Murieta turns outlaw, kills all the men in the
mob that assaulted him, and organizes a statewide network of bandits
secretly aided by Mexican civilians. A master of disguise, a brilliant
tactician, and an eloquent speaker, he unfolds a plan to raise and
supply a band of “fifteen hundred or two thousand men” for a mass raid
of Southern California: “to kill the Americans by ‘wholesale,’ burn
their ranchos, and run off their property at one single swoop so rapidly
that they will not have time to collect an opposing force before I will
have finished the work and found safety in the mountains of Sonora.”
His own suffering at the hands of white attackers represents the plight
of all Mexicans whose rights went unprotected following the Treaty of
Guadalupe Hidalgo: “My brothers, we will then be revenged for our
wrongs, and some little, too, for the wrongs of our poor, bleeding
country.” After narrating a series of adventures, run-ins with the
military, near misses, massacres of Chinese people, and incidents
illustrating Murieta’s noble character, Ridge shifts to an account of
numerous efforts to hunt down the bandits. The outcome of Harry Love’s
campaign, in which Murieta’s head and Three-Fingered Jack’s hand are
preserved and exhibited around the state, would not have been news to
many of the novel’s nineteenth-century readers. What would have come as
more of a surprise is Ridge’s interpretation of the story: “There is
nothing so dangerous in its consequences as injustice to individuals—whether
it arise from prejudice of color or from any other source … a wrong
done to one man is a wrong to society and to the world.”
Like the Westerns and vigilante narratives it influenced, Joaquín Murieta presents
a conflicted drama about the legitimacy of violence in a time and place
where the rule of law was not firmly established. In the novel,
conflicts are settled by mob rule, extrajudicial “trains,” inequitable
laws, vigilante policing, and summary lynchings rather than by the
courts. Under such chaotic conditions, justice depends on the
discretion of righteous individuals. For example, Murieta takes justice
into his own hands when he kills the men who flogged him, when he plots
revenge for the wrongs committed against all Mexicans, when he decides
not to steal from a poor ferryman, when a well-spoken youth persuades
him to spare a group of hunters, and when he returns a kidnapped woman
to her mother and fiancé. At times, Ridge presents his hero’s ethical
deliberations, retributive killings, forcible collection of “tributes”
from white and Chinese miners, and cautious governance of his outlaw
followers as a kind of shadow government that enacts Murieta’s vision
of justice in the absence of just laws. Murieta’s virtue, however, has
clear limits. This is most evident when he allows Three-Fingered Jack to
torture and kill Chinese men indiscriminately because he cannot attain
his aims without Three-Fingered Jack’s support. Murieta’s belief that
the ends justify the means is difficult to distinguish from the
vigilante tactics of his pursuers, who torture and execute Mexicans
suspected of aiding the bandits without due process.
In the novel, Murieta is mirrored by his most formidable pursuers,
Captains Charles Ellas and Harry Love. Ellas emerges as a counterweight
to the intensification of the bandits’ activities in 1853. “So diverse
were their operations, so numerous and swift, that I shall not attempt
to give a minute account of them,” Ridge writes. Ellas, a courageous,
active, and honorable “young man of fine appearance,” is “naturally
looked to as a leader” by the terrified populace. Like Murieta, however,
Ellas finds himself torn between his “chivalrous” character and the
exigencies of his mission. He relies on information acquired through
the arbitrary detention, torture, and murder of suspicious-looking
Mexicans, and (like Murieta) he delegates these methods to others: “A
doubt arising in the minds of some persons … as to whether it was right
to put the fellow to death, Ellas left him in charge of the two Cherokee
half-breeds with the request that they would give a good account of
him.” The two lithographs included in the first edition, portraits of
Murieta and Love, invite readers to compare the bandit with the man who
killed him. Ridge describes Love as Murieta’s counterpart, an energetic
and “stealthy pursuer” whose “brain was as strong and clear in the midst
of dangers as that of the daring robber against whom he was sent, and
who possessed a glance as quick and a hand as sudden in the execution of
a deadly purpose.” If the state’s agents of discretionary violence
appear to help establish the rule of law, they also spread chaos and
insecurity. With armed parties scouring the countryside, “arrests were
continually being made; popular tribunals established in the woods,
Judge Lynch installed upon the bench; criminals arraigned, tried, and
executed upon the limb of a tree; pursuits, flights, skirmishes, and a
topsy-turvy, hurly-burly mass of events that set narration of defiance.”
Even the suspected “harboring places and dens of the
robbers”—presumably the homes of Mexican noncombatants—are
systematically destroyed and burned by a mob of angry citizens. While
Ridge generally uses the distancing techniques of euphemism and passive
voice to describe atrocities committed in the name of the law, at one
point he breaks off his narrative to offer an ironic commentary on the
“custom” of lynching: “Bah! it is a sight that I never like to see,
although I have been civilized for a good many years.”
In the last sixty-plus years since the novel’s 1955 republication,
critics have come to interpret Ridge’s novel variously as a folk story
of a charismatic Robin Hood–like bandit, an impassioned protest against
racial injustice, a troubled justification of state violence, a thinly
veiled plotting of Ridge’s personal revenge fantasies, an allegory of
the tensions between ethnic assimilation and anti-colonial resistance,
and a foundational work of Native American and California literature.
These readings explore important questions about the novel’s
significance: Does Murieta stand in for the wounded and vengeful Mexican
body politic, or does he unravel Mexican group identity by embracing
an elitist individualism? Does his ability to move undetected throughout
California empower him, or does it give license to the state’s
deployment of extraordinary police powers? If Three-Fingered Jack’s
violence and lack of self-restraint represent the antithesis of
Murieta’s noble character, what are we to make of the fact that
Murieta’s plans depend on Three-Fingered Jack’s brutality? If Joaquín Murieta allegorizes
the injustices experienced by the Cherokee, why does Ridge depict
Cherokees torturing suspects to help hunt down the bandits? Does the
novel evoke the need for impartial law and “pure administration” (in the
words of Ridge’s romantic poem about Mount Shasta, included in the
novel), or does it advocate for natural rights and individualist ethics
as opposed to legal doctrine? Does Ridge represent women as objects and
prizes fought over by men, or does his portrayal of the stealthy murder
of an abusive bandit by the bandit’s wife represent a woman heroically
taking justice into her own hands?
Critics have also traced Joaquín Murieta’s diverse
influences across genres, media, and national boundaries. Ridge’s
intention “to contribute my mite to those materials out of which the
early history of California shall one day be composed” was eventually
realized when historians—many of them influenced by Hubert Howe
Bancroft’s History of California (1882)—cited his fictional narrative as a factual record. Although the novel was not widely reviewed upon its 1854 release, the California Police Gazette serialized a plagiarized version in 1859 under the title The Life of Joaquin Murieta, the Brigand Chief of California.
This version, which demonized Murieta by omitting some of Ridge’s
psychological and legal explanations for Murieta’s motives, was a
popular success and became the source for numerous dime novels, such as Joaquin the Saddle King: A Romance of Murieta’s First Fight (1881) and The Pirate of the Placers; or, Joaquin’s Death Hunt (1882). (In 1871, a posthumous “Third Edition” of The Life and Adventures of Joaquín Murieta, revised
and expanded by Ridge, was published by Frederick MacCrellish; in his
preface, Ridge claims that his intention is to correct the
misrepresentations propagated by these derivative versions, which he
refers to as “the spurious work, with its crude interpolations,
fictitious additions and imperfectly disguised distortions of the
author’s phraseology.”) Published during the Great Depression and
adapted as a film by MGM in 1936, Walter Noble Burns’s The Robin Hood of El Dorado (1932)
helped to revive Ridge’s portrayal of Murieta as a hero fighting for
the poor and downtrodden. This revival of interest in Murieta gave rise
to both popular manifestations—such as a 1949 Western True Crime comic book adaptation and the George Sherman film Murieta! (Pro Artis Ibérica, 1965)—and the influential University of Oklahoma Press edition of JoaquínMurieta,
published in 1955. Ridge’s novel has also been profoundly influential
as an unambiguous representation of anti-colonial resistance and
resurgent cultural nationalism in Mexican American, Mexican, and South
American literature and culture. The popular ballad “El Corrido de
Joaquin Murrieta,” for example, depicts the bandit chief as a fearless
enforcer of higher law who appears in saloons “punishing Anglos” while
wrongly condemned by the state’s “unjust laws”: “Ay, que leyes tan injustas / fue llamarme bandolero” (“Oh, what unjust laws / to label me an outlaw”). In texts such as Ireneo Paz’s novel Vida y aventuras del más célebre bandido sonorense, Joaquín Murrieta [Life and Adventures of the Most Celebrated Sonoran Bandit, Joaquín Murrieta],
published in Mexico City in 1904; the poem “Yo Soy Joaquín” [“I am
Joaquín”] (1967), by the Chicano activist and poet Rodolfo “Corky”
Gonzáles; and Pablo Neruda’s 1967 play about him, Murieta emerges as a
popular hero standing up against U.S. racism and colonialism. Gonzáles’s
poem—which connects Murieta with other revolutionary figures from
Mexican and Chicanx history—made the bandit an icon of the Chicano
movement against economic and cultural imperialism in the 1960s: “Our
art, our literature, our music, they ignored / so they left the real
things of value / and grabbed at their own destruction / by their greed
and avarice. / They overlooked that cleansing fountain of / nature and
brotherhood / which is Joaquín.”
Authors who have rewritten Ridge’s Joaquín Murieta for
commercial and political purposes have frequently simplified the
novel’s cross-racial empathy and political complexities. The historical
background of the Treaty of Guadalupe Hidalgo and the displacement and
disenfranchisement of many Californios is completely excised in the most
popular manifestations of the Murieta legend. While Zorro—first
introduced in Johnston McCulley’s The Curse of Capistrano (1919)—echoes
Murieta’s romantic and chivalrous character and his vigilante
methods, the pre-1846 setting of the Zorro stories makes Mexican
rulers, rather than Americans, the agents of injustice. Bob Kane, the
creator of Batman, acknowledges Zorro as an important influence on
Batman’s vigilante persona, but the Batman comics transform the masked
vigilante into a member of the wealthy white elite. Whereas Zorro and
Batman focus on redressing individual injustices, Ridge emphasizes
Joaquín’s network of fellow outlaws and their effort to avenge the
U.S.’s racial injustices toward all Mexicans. In this trajectory of
popular vigilante heroes, Ridge’s Murieta becomes increasingly
wealthy, white, and cut off from the social context of anti-Mexican
racism.
That the seeds of such diverse (and often contradictory)
interpretations and rewritings are contained in Ridge’s brief
action-packed novel testifies to both Ridge’s capacities as a writer and
his political ambivalence as a writer of Cherokee descent who advocated
for both disenfranchised Californios and the impartial rule of
“sovereign law.” The novel continually undermines Ridge’s suggestion
that the “pure administration” of the state government might put an end
to “injustice to individuals” and “prejudice of color”: If
Mount Shasta symbolizes the impartial rule of law in Ridge’s poem within
the novel, we learn on the very next page that Murieta’s outlaws hid
themselves “in the rugged fastnesses” of the mountain. The novel
concludes with the grotesque exhibition throughout California of
Murieta’s severed head and Three-Fingered Jack’s severed hand—a display
intended to terrify would-be outlaws while publicizing the state’s
monopoly on violence. Although Ridge’s novel did not result in the
establishment of impartial laws, sensational stories about Mexican
bandits certainly contributed to the justification of police powers in
California. Just a year after Joaquín Murieta’s publication,
California passed the Anti-Vagrancy Act, commonly known as the “Greaser
Act,” which targeted “all persons who are commonly known as ‘Greasers’
or the issue of Spanish and Indian blood … and who go armed and are not
peaceable and quiet persons.”
Joaquín Murieta is not just a foundational narrative of the
state of California. It remains a vital novel today as racial profiling,
deportations, criminalization, police violence, and racialized
dispossession continue to devastate American communities in spite of
putatively “color-blind” laws. Ridge’s sympathetic account of Murieta’s
formation by unjust laws and racial violence offers a bracing rejoinder
to racially disproportionate rates of incarceration, the systemic
nature of antiblack police brutality, and the intensified militarization
of the United States–Mexico border fueled by racial stereotypes such
as President Trump’s invocation of “bad hombres.” Through both its
psychologically nuanced portrait of Murieta and the parallels it
presents between him and the men authorized to enforce the law, Ridge’s
novel enjoins readers to reconsider U.S. laws and their administration
in connection with histories of racialization, dispossession, and
state-sanctioned violence.
Hsuan L. Hsu is a professor of English at the University of California, Davis. He is the author of Sitting in Darkness: Mark Twain’s Asia and Comparative Racialization and Geography and the Production of Space in Nineteenth-Century American Literature.
De RESUMEN LATINOAMERICANO a nuestros lectores y lectoras y compañeres de todo el mundo:
Antes
que nada darles las gracias por todo el apoyo recibido este año que
termina, tanto en la difusión de nuestros materiales como en la defensa
que esto mismo significa cuando se trata de un medio alternativo que
trata de dar la batalla contra el discurso hegemónico de los medios
mentirosos y contaminadores. Sin ustedes, por más esfuerzo que
hiciéramos, todo sería mucho más difícil. Sabemos que este año que
comienza será duro, sin dudas, pero estamos dispuestos y dispuestas a
dar batalla como hasta ahora.
Por
otra parte, como siempre hacemos, queremos recordar a las y los que, a
pesar de los pesares, no bajan los brazos y pelean siempre, atados a un
pensamiento crítico y revolucionario. A quienes a pesar de los bloqueos y
las sanciones imperialistas resisten y no dejan de construir poder
popular. También a todos aquellos y aquellas que desde las cárceles
siguen dando ejemplo de dignidad y coraje. Sabiendo que son muchas y
muchos los ejemplos en ese sentido, queremos sintetizarlos en los
nombres de el libanés Georges Abdallah, del colombiano Simón Trinidad y
del venezolano Carlos Illich Ramírez, que por defender la concepción
internacionalista del compromiso revolucionario cargan sobre sus
espaldas con decenas de años de prisión. Pero también recordamos a todas
y todos los presos palestinos, vascos, colombianos y muy especialmente a
quienes como las y los comuneros mapuche de ambos lados de la
Cordillera de los Andes, son parte de la lucha de los pueblos
originarios.
Por
lo demás, hoy más que nunca, desde Resumen Latinoamericano, renovamos
nuestro compromiso editorial en una línea que definimos
antiimperialista, anticapitalista, anticolonialista, anti sionista, anti
racista y anti patriarcal. En esas raíces nos fortalecemos, y desde
allí seguiremos, contagiados por las enseñanzas de Fidel, de Hugo Chávez
y el Che, de Vilma Espín, Evita, Berta Cáceres y Lolita Lebrón.
Felicitamos
muy especialmente al pueblo y el gobierno de Cuba por sus 64 años de
Revolución Socialista, y hacemos votos para que todo el esfuerzo
militante del campesinado que se integra en el Movimiento de los Sin
Tierra de Brasil, siga creciendo, ahora que Lula es presidente. Sin
embargo, sabemos que más allá de las buenas intenciones de los
gobernantes populares, las verdaderas luchas continuarán ganándose en
las calles, movilizados y organizados.
Por un 2023 de más luchas y rebeldías, Salud y Revolución.
(This is an independent media absolutely apart from capital. We
give voice to the gagged of the world and we make visible the human
dramas that the corporate press ignores. You can support Prensa Sin
Censura with your donations by PayPal to jaimetorrestorres@gmail.com)
Cuba y sectores de Puerto Rico, incluida la diáspora boricua en
Estados Unidos, celebrarán la liberación de Ana Belén Montes, cuya fecha
de excarcelación será el 8 de enero de 2023.
La liberación de Ana Belén Montes se esperaba a finales de 2021 por
comportamiento ejemplar. Una agencia federal declinó su autorización
para permitir la media casa o el hogar de transición a su libertad.
Se recordará que en años recientes se organizó la Mesa de Trabajo Ana
Belén Montes, que ayudó en distintas instancias. Ahora los interesados
podrán colaborar facilitando de distintas maneras su reinserción a la
libre comunidad.
Ana estuvo encarcelada en el Federal Medical Center (FMC) en
Carswell, dentro de las instalaciones militares de la Estación Aérea de
la Marina estadounidense en Fort Worth, Texas, Estados Unidos.
Fue arrestada el 20 de septiembre de 2001, mientras se encontraba en
su oficina, en las instalaciones de la DIA en la Base Aérea de Bolling,
en Washington D.C., por agentes del Buró Federal de Investigaciones
(FBI).
Días después fue acusada de conspiración para cometer espionaje a
favor de Cuba. Se le sometió a juicio y en algún momento fue trasladada a
una prisión federal especial para delincuentes con problemas de salud
física o mental, aunque no tenía nada de eso en el momento de su
encarcelación.
“Honorable, yo me involucré en la actividad que me ha traído ante
usted porque obedecí mi conciencia más que obedecer la Ley. Yo considero
que la política de nuestro gobierno hacia Cuba es cruel e injusta,
profundamente inamistosa; me consideré moralmente obligada de ayudar a
la Isla a defenderse de nuestros esfuerzos de imponer en ella nuestros
valores y nuestro sistema político”, le dijo Ana al magistrado federal
que la sentenció.
A la opinión pública en Puerto Rico le ha faltado información porque
pocos medios han investigado y divulgado lo que realmente sucedió con
Ana, objeto de estigmas y prejuicios por la generalización del espionaje
castrista que se le atribuye.
Lo cierto es que tras poco más de 20 años de cárcel y tras sobrevivir
la enfermedad de cáncer del seno su liberación parecía inminente en
diciembre de 2021, pero su familia ha tenido que esperar un año
adicional.
No pocos se preguntan cómo Ana ha sobrevivido 20 años de prisión
junto a criminales y enfermas mentales en la institución Federal Medical
Center (FMC) en Carswell, en las instalaciones militares de la Estación
Aérea de la Marina estadounidense en Fort Worth, Texas, Estados Unidos.
Mujer brillante y sagaz, Ana construyó imaginariamente una cápsula en
la que ha vivido durante los pasados 20 años de reclusión para
sobrellevar anímica y emocionalmente un encierro sicológico que a otra
persona sin sus herramientas hace rato hubiera desquiciado.
Ana, una mujer realizada profesionalmente, con un buen salario, una
familia que la ama y un novio, renunció a su libertad por Amor a la
justicia, específicamente al derecho del pueblo cubano por vivir sin la
opresión y el vejamen de un bloqueo económico prolongado por varias
décadas.
Más adelante en este artículo incluimos sus declaraciones ante el
magistrado federal que la sentenció por espionaje a favor del régimen
castrista, pero es menester documentar, atestiguado por fuentes de
entero crédito, su fortaleza y arrojo para soportar la privación del
derecho más sagrado del ser humano: la libertad.
Moral y éticamente, en conformidad con su sentido de justicia,
respeto, paz y amistad entre los países, Ana Belén Montes renunció a su
vida de privilegios.
Arriesgó su vida y libertad sin ganancia alguna excepto la
tranquilidad de su conciencia. Por sus principios, mientras trabajaba en
el Pentágono, evitó mayores daños y desgracias al Pueblo cubano.
Con su inteligencia, durante alrededor de 20 años Ana se ha protegido
de la locura y de un infierno, escribiendo análisis políticos y
literarios, cartas y anotando sus memorias a manera de un diario.
En su cápsula, Ana mantiene su mente ocupada. Es una reprogramación
mental para la ecuanimidad y el autocontrol aunque el mundo se le
derrumbe al lado por la insospechada diversidad de escenarios
sicológicos que a nivel institucional se expone, pero que no hacen mella
en su carácter.
Ana lee mucho sobre Puerto Rico y la historia de su condición
colonial. Uno de sus textos favoritos es “El Libro de la Alegría” de
Dalai Lama y el arzobispo emérito de Sudáfrica, fallecido días atrás,
Desmond Tutu.
Ana no es una persona religiosa, pero reconoce -como ser integral al fin- la necesidad de cultivar su espiritualidad.
No suele escuchar música, mas sí escribe diariamente y disfruta
videos sobre la Madre Tierra y su riqueza ecológica, que le ayudan a
conciliar paz.
Sola en su celda, Ana ha purgado 20 años de cárcel. Durante un tiempo
impartió clases de español a parte de la comunidad de reclusas, a pesar
de que no pocas padecen de sus facultades mentales.
Expuesta 24/7 a un ambiente tóxico, Ana Belén Montes ha soportado dos
décadas de prisión. Enfermó de cáncer de la mama y fue sometida a una
mastectomía parcial, pero la intervención no debilitó su espíritu.
En Cuba, donde la consideran una heroína, la esperan con simpatía, solidaridad y entusiasmo.
Los comentarios de los cubanos son numerosos y celebran la liberación
que se avecina. Ana es un signo del sueño de Martí. Su acción fue
motivada por justicia para la Antilla Mayor, que también resiste el
bloqueo económico de Estados Unidos, que se esperaba fuera flexibilizado
o levantado por la administración demócrata de Joe Biden, como una
movida de política internacional coherente con la de Barack Obama, cuya
presidencia es recordada por la reanudación de relaciones diplomáticas
de Estados Unidos con Cuba, pero maltrechas durante la administración
Trump.
Desde Cuba, Guillermo Soffi escribe: “¡Valiente mujer! La esperamos en Cuba en algún momento. Un abrazo para ella”.
Entre decenas de comentarios publicados por cubanos en este medio
independiente, Alfredo Molina Benítez comenta: “A su salida de su
encierro, Cuba puede ser su patria. Para que viva tranquila y segura”.
Alfredo Ceballos compartió en el chat de Prensa sin censura: “Éste
caso engrosa el vergonzoso expediente de injusticia del país que se
autoproclama campeón de las libertades. Ana es una heroína mundial y
mientras más se conoce su caso más respeto y admiración despierta”.
Por su parte, Carmelo Cedrés escribe: “Ana Belen Montes no cometió un
crimen, sino un acto de solidaridad y heroismo. Causan admiración su
dignidad y resistencia por tanto tiempo. Con muchos deseos de que sea
excarcelada pronto, la cárcel nunca ha podido destruir las ideas justas,
o hacer prisonera a una conciencia solidaria y libre”.
Mientras, son miles las personas que le escriben cartas que luego se
les devolvieron porque las autoridades federales las sometían a un
riguroso escrutinio político.
Luis Raúl Sáez Ríos, un boricua residente en el estado de la Florida,
es una de las miles de personas que en la pasada Navidad le escribieron
a Ana y sus misivas fueron devueltas.
“Continuaré enviando las cartas hasta el día que sea libre y si me
las devuelven se las entregaré personalmente”, dijo Sáez Ríos.
A inicios de 2021 su prima Miriam Montes Mock agradeció la
solidaridad de los cubanos y boricuas a la causa de la liberación de Ana
Belén Montes.
El cumpleaños de Ana Belén Montes es el 28 de febrero. Cumplirá 66
años y por primera vez en poco más de 20 años los celebrará con su
Familia. Su conciencia sigue tranquila. Y todos estos años la sostuvo el
Amor que es partidario incondicional de la Justicia.
“Mi mayor deseo sería ver que surja una relación amistosa entre
Estados Unidos y Cuba. Espero que mi caso, en alguna manera, estimule a
nuestro gobierno para que abandone su hostilidad en relación con Cuba y
trabaje conjuntamente con La Habana, imbuido de un espíritu de
tolerancia, respeto mutuo y entendimiento”.
El
futbolista profesional iraní, Amir Nasr-Azadani, de 26 años, se
enfrenta a una posible ejecución tras participar en las protestas en
favor de los derechos de las mujeres en su país.
Está
acusado de ser miembro de un grupo armado responsable del asesinato de 3
agentes de seguridad el 16 de noviembre en la ciudad de Isfahán (centro
de Irán), indicó el Servicio Persa de la BBC.
Los
funcionarios han afirmado que confesó el crimen y que disponen de
grabaciones de circuito cerrado de televisión y otras pruebas contra él y
sus coacusados, 9 personas en total.
"Sin
embargo, el poder judicial ha negado que haya sido condenado a muerte.
Dicen que se le acusa formalmente de actividades delictivas graves,
incluido asesinato (lo que significa que se enfrenta a la pena de
muerte), pero subrayan que el juicio en sí aún no se ha celebrado",
explican desde el Servicio Persa de la BBC.
Su posible condena a muerte desató toda una campaña en las redes sociales pidiendo su puesta en libertad.
¿Quiénes
son los "Ciudadanos del Reich", el grupo asociado con los golpistas
arrestados? por Redacción BBC News Mundo. Las autoridades alemanas
llevan años vigilando a los llamados Reichsbürger (Ciudadanos del
Reich), grupos o individuos que niegan la existencia de la República
Federal de Alemania como Estado y su ordenamiento jurídico por motivos
muy diversos. En muchos casos, niegan la legitimidad …
El
diálogo entre republicanos y demócratas sobre una posible reforma
migratoria avanza en el Senado, según reportes, pero su futuro es
incierto, debido a los tiempos legislativos y a la necesidad de sumar a
más congresistas
“Ya
no nos podíamos quedar”: ex militantes de la Democracia Cristiana
explicaron su renuncia a la colectividad. por Diario UChile. Según
detalló el ex timonel de la colectividad, Fuad Chahín, "vamos a
transformar esto en un movimiento, vamos a armar una fundación, no nos
vamos a ir corriendo a militar a otra fuerza política". En la sede del
Congreso en …
Categorías: Política Nacional, Realidad Política y social Nacional
Hijo
de Llaitul y otros cuatro miembros de la CAM comienzan huelga de hambre
en Valdivia. por Cooperativa.cl. Pelentaro Llaitul, Luis Menares, Luis
Fuenzalida, Jorge Caniupil y Juan Carlos Mardones tomaron la
determinación en protesta por su traslado a Los Ríos, desde La
Araucanía. El viernes fueron formalizados y quedaron en prisión
preventiva, acusados por delitos de incendio reiterado, robo …
Categorías: Luchas sociales - Chile, Pueblos originarios
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE QUERIDO CAMARADA.DESDE TODOS LOS CONTINENTES.LA LUCHA SIGUE Y SIGUE.VIEJO MENA VUELA ALTO.
UN FASCISTA LIGADO A GRANDES EMPRESAS Y MULTINACIONALES.
El prontuario del fascista Javier Milei
por Sergio Ortiz. 19 de noviembre de 2022
ES PARTE DE LA CASTA
Javier
Milei llegó a diputado nacional, junto a Victoria Villarruel, por el
partido ultraderechista La Libertad Avanza, en las elecciones de 2021,
con 313.000 votos, 17 por ciento del total. Y desde entonces vino
captando más adhesiones, proyectándose en algunas encuestas como un
presidenciable para el año que viene.
Por
eso es un peligro político a tener en cuenta y a combatir, para impedir
que este Bolsonazi argento se convierta en cabeza de una fuerza más
importante, con beneplácito de buena parte de la corporación mediática.
Una
de sus cartas para captar voluntades es su mentirosa campaña contra “la
política”, acusando a todos los políticos de ser “una casta”.
Esa
es una verdad a medias, o sea una real mentira. Es cierto que hay una
gran cantidad de políticos corruptos, que viven de la política y los
cargos, dentro de la cual hay que incluirlo a Milei, un político de
ultraderecha y de los más parásitos. No participa de ninguna de las 46
comisiones de Diputados, no presentó ningún proyecto de ley y se ausentó
en el 62 por ciento de las votaciones, usa los pasajes gratuitos de la
Cámara para hacer sus actos partidarios, por ejemplo en Mendoza. O sea
que es un político, de los más parásitos, y sobre todo, de los más
derechistas.
Es
falso que todos los políticos sean ladris. No lo son Myriam Bregman,
Nicolás del Caño, Romina del Plá y Alejandro Vilca, diputados del FITU,
ni Juan Grabois, Itaí Hagman, Natalia Saracho, Alicia Castro, Jorge
Taiana, Fernando Esteche, Luis Zamora, Leandro Santoro, etc. Tampoco son
corruptos los dirigentes del PL, ni Facundo Molares, Eduardo Soares,
Carlos Aznarez, Nora Cortiñas, Adolfo Pérez Esquivel, Sergio Maldonado y
tantos otros dirigentes políticos y sociales.
Por
otro lado, Milei ha elogiado la gestión de los políticos más corruptos,
como Carlos Menem y Domingo Cavallo. Y también se ha reunido y
expresado muchas coincidencias con Mauricio Macri, otro monumento a la
corrupción con procesos judiciales desde sus tiempos de directivo del
contrabando de Sevel hasta los más recientes de los peajes de las
Autopistas, los parques eólicos, el Correo Argentino, el préstamo del
FMI y fuga de capitales, etc.
Es
tan funcional y aliado de Macri-Bullrich, que insultó a quien compite
con ellos, el derechista Horacio Rodríguez Larreta llamándolo “zurdo de
mierda”.
Es
coherente que los millonarios de la Argentina apoyen a Milei, porque
éste defiende sus intereses. Pero es totalmente incoherente que lo hagan
sectores populares y jóvenes, porque el proyecto de los fachos va en
contra suyo.
Por
ejemplo, propone demoler el Banco Central y adoptar diversas monedas,
preferentemente el dólar. Esa sería la ruina total para quienes tienen
ingresos fijos en pesos y un colapso de Argentina, privada de un Banco
Central propio y de su moneda nacional.
La
revolución chilena de octubre. por Manuel Acuña Asenjo/El Clarín
Chile. Revolución o estallido En mayo de 2020 publicamos, con José Luis
Valenzuela, un libro bajo el atrevido título de ‘La Revolución Chilena
de Octubre’. Pretendíamos llamar la atención sobre aquel magno suceso
que, en forma de estallido social súbito e imprevisto, se extendió,
desde el 18 de octubre de …
Categorías: Luchas sociales - Chile, Pobladores y comunas
En el tercer aniversario del
18-O, un historiador pone en perspectiva las asombrosas coincidencias
entre el reciente estallido social y agitaciones colectivas previas en
el Chile urbano, como la «revuelta de la chaucha», de 1949. Son sucesos
que, tal como expone en esta columna para CIPER, «parecen estar así
conectados en una espiral de distancias entre ciudadanía y
representación que no debe ignorarse hoy, cuando los actores políticos
parecen incapaces de consolidar un nuevo pacto que logre aminorar las
tensiones latentes en la sociedad.»
La tarde del día 17
de octubre de 2019 comencé a escribir una columna sobre cómo el alza de
las tarifas al metro de Santiago, que venía generando una creciente
agitación entre los estudiantes secundarios desde la semana previa,
había desencadenado, desde fines del siglo XIX y en más de una ocasión,
grandes episodios de descontento social en la historia de Chile. Tras
pedir algunas opiniones, poco antes de la medianoche dejé escrito su
título: «De chauchas y evasiones: transporte público, tarifas y
protestas en Chile», en parte apelando a la conocida «Revuelta de la
chaucha» (16 y 17 de agosto de 1949), de la que poco antes se habían
conmemorado setenta años e incluso discutido en un encuentro académico
sobre esos días agitados en la Universidad Diego Portales. Entusiasmado, envié mi texto a distintos medios para su
publicación ante la contingencia que se abría, sin sospechar que el
estallido a punto de ocurrir al día siguiente dejaría mis reflexiones
temporalmente superadas por la contingencia. En medio de la agitación de
aquellos días, reflexionar sobre la historia de unos sucesos ocurridos
siete décadas antes parecía un riesgo, una invitación a seguir agitando
las llamas en la hoguera donde el modelo político y económico construido
desde 1973 parecía derrumbarse inexorablemente. Hoy, a tres años de
distancia temporal, estimo que no sólo puede retomarse el análisis con
mayor tranquilidad, sino también dar una ligazón de perspectiva
histórica entre lo ocurrido en 1949 y el país actual, hitos unidos por
la forma espontánea en que la población de Santiago levantó la acción
directa como forma de protesta frente a la tensión económica, política y
social. El gobierno de Gabriel González Videla, la última de las
administraciones del llamado ciclo radical, había consolidado el giro de
la política chilena hacia posiciones conservadoras que, como ha
observado Carlos Hunneus, fueron generando crecientes fisuras al sistema
democrático chileno. En un contexto global marcado por la Guerra Fría y
el aislamiento al Partido Comunista, cuyos votos habían resultado
fundamentales para el triunfo del mandatario, abrieron la puerta
reaccionaria. La promulgación de la llamada «ley maldita», que declaró
ilegales a los comunistas, fue el epítome de este proceso, que, sin
embargo, no puso freno a los problemas económicos (como la inflación
derivados del temprano agotamiento del modelo desarrollista, ni tampoco
sirvió para enfrentar una serie de problemas sociales ascendentes, como
el de la crisis de la vivienda ante el acelerado crecimiento de los
centros urbanos del país producto de la migración interna. En este escenario, la dependencia del país en materias
energéticas, particularmente de combustibles, fue generando un constante
malestar ante el aumento de sus precios, que repercutía en todas las
actividades económicas. Aunque se habían manifestado previamente algunos
problemas puntuales ligados a estas dificultades u otras anexas —entre
ellas, el desabastecimiento de productos básicos como el aceite de
cocina o las protestas de los choferes de autobuses por reclamos
salariales, estudiados alguna vez por Jorge Rojas Flores o Gabriel
Salazar—, fue la subida en las tarifas de la locomoción
colectiva lo que serviría de mecha para una explosión social que no era
esperada por nadie. Ataques a buses, saqueos, apedreos a las fuerzas
públicas y la respuesta a balazos de éstas que dejaron un número
indeterminado de víctimas, fueron algunas de las consecuencias inmediatas de unas jornadas donde la debilidad del gobierno quedó en evidencia. Así, aunque el «problema del tránsito» era un asunto
recurrente desde la década del 30 en la discusión política, con el
control tarifario como principal medida para controlar el descontento
ante las abiertas deficiencias del servicio, en agosto del ‘49 se llegó a
un punto de quiebre. ¿Fue el exclusivo descontento ante el
alza del transporte lo que motivó la irrupción de múltiples actores a la
acción directa en las calles? Estudiantes, obreros y grupos
medios salieron a encarar el escenario político y social sin una
organización mayor que lo promoviera, pese a los intentos del gobierno y
la prensa tradicional de la época por conectar a los comunistas con los
hechos. Aunque ciertos cuadros de dicho partido hayan podido alentar
desde algunos espacios las posiciones radicales, su influencia en un
momento de persecución política abierta no dejaba de ser marginal. De hecho, los comunistas habían formado parte del sistema
político que había logrado elegir una década antes de estos hechos el
Frente Popular y con ello la apertura hacia nuevos grupos de
representación como los partidos obreros y las fuerzas de centro del
radicalismo. El triunfo de Pedro Aguirre Cerda en 1938 impulsó un nuevo
proyecto modernizador, en el que el Estado debía convertirse en un actor
central para el proceso de desarrollo; sin embargo, las coyunturas
externas (como la Segunda Guerra Mundial), así como la incapacidad del
capitalismo criollo para consolidar una economía fabril sin el apoyo de
los recursos fiscales, mostraron los tempranos límites del
desarrollismo. Mucho se ha escrito sobre este proceso, pero
aún está pendiente una lectura sobre cómo ellos aterrizan en el
cotidiano de la sociedad hasta llegar a momentos explosivos como los que
conmemoramos estos días.
*** A la luz de lo ocurrido estos últimos años en el país, cabe
detenerse en la lectura de estos hechos. No tanto en una lógica
pedagógica respecto a qué nos pueden enseñar a futuro, sino más bien en
cómo el cierre de los canales políticos y la distancia entre
representación y ciudadanía dejan flancos abiertos para las acciones
directas, en especial cuando hay inestabilidad ya sea económica,
política o social. La conciencia respecto a los alcances que ciertas
decisiones pueden tener en un contexto de este tipo nos obliga a
replantearnos el rol de la política frente a eventos cuyos alcances
sociales pueden catalizar reacciones explosivas. Los sucesos
ocurridos ya más de siete décadas atrás, al igual que aquellos de hace
tres años, parecen estar así conectados en una espiral de distancias
entre ciudadanía y representación que no debe ignorarse hoy, cuando los
actores políticos parecen incapaces de consolidar un nuevo pacto que
logre aminorar las tensiones latentes en la sociedad.
Las lecturas de estos hechos han generado
una serie de nuevas interpretaciones debido a sus alcances tanto
históricos como también contemporáneos. Recientemente, la publicación
del libro Huelgas marchas y revueltas. Historias de la protesta popular en Chile, 1870 – 2019,
editado por Viviana Bravo y Claudio Pérez, incluye varios capítulos en
los que asoman análisis a estos momentos (entre ellos, un texto de la
editora sobre la «revuelta de la chaucha» y otro sobre el estallido
social), lo que demuestra la vigencia de tales temáticas para la
historiografía social y política actual. Resulta imprescindible hoy,
cuando tenemos mayor perspectiva para abordar los hechos, reflexionar
sobre su origen y naturaleza. Por ejemplo, no podemos olvidar que los sucesos de 1949 y 2019 tampoco fueron únicos:
las jornadas de comienzos de abril de 1957 —estudiadas profundamente
por Pedro Milos, y también de manera reciente retomadas por Luis
Thielemann en sus análisis sobre las protestas urbanas— nos dejan en
evidencia que estas fracturas sociales están latentes y esperan por el
fuego que encienda la mecha. Situaciones quizás de menor intensidad, pero igualmente
explosivas, se han sucedido en realidad desde fines del siglo XIX.
¿Cuánta influencia tiene en sí misma la cuestión del transporte público
en medio de estos procesos? Aunque sea un ejercicio algo ingenuo,
debemos recordar que la movilidad urbana en el contexto de ciudades
metropolitanas como Santiago responde a la lógica del consumo colectivo,
término acuñado por el sociólogo Manuel Castells para reflexionar sobre
las dinámicas de las demandas por parte de los movimientos sociales en
sus luchas por ámbitos como la vivienda y también la movilidad. La
escala de nuestras grandes ciudades y la concentración demográfica en
las mismas hace de estos aspectos una cuestión de alta contingencia para
la población y autoridades, como lo demuestran las continuas
inversiones en la materia, lo que incluye la extensión de
infraestructuras como el metro o la incorporación de nuevos vehículos
para los servicios de superficie. Sin embargo, debemos entender que
tanto su funcionamiento como la relación de los habitantes de la ciudad
con los mismos no dependen exclusivamente de la oferta en términos de
mercado, sino también de aspectos económicos como el costo de los
servicios o la idoneidad de los mismos. Así, es necesario leer a la vida
urbana y sus tensiones bajo un prisma amplificador, no limitado a las
lecturas tecnocráticas sino también a los alcances sociales de la misma,
al igual que a su inserción en contextos políticos determinados. Para
ello, solo cabe continuar reflexionando sobre unos hechos que hoy
parecen más cercanos que nunca en el tiempo.
El Mundo en Contexto| Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica
Duración: 48:51
EEUU continúa con la inflación más alta que allá registrado en la
historia, con una recesión enorme que afecta su economía, está crisis
impacta a Washington directamente y ha los mercados internacionales
causando que las bolsas se vayan de picada, está vez la inflación
alcanzó un alza del 8,2% para septiembre y en busca de una solución la
Reserva Federal de los Estados Unidos eleva su tasa de interés de
referencia como parte de un plan para ayudar dicha economía. Síguenos
@VTVCanal8 @CarlosArrellan @SoyCarlosArrellan Más noticias:
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Italia giró más a la derecha y ganó el neofascismo vestido de mujer.
Sergio Ortiz. 13 de octubre de 2022.
ITALIA Y EUROPA MUY INESTABLES
La
gran burguesía europea (y también en Argentina) le echa la culpa de sus
problemas económicos a Vladimir Putin y su operación militar especial
en Ucrania. Es una forma de exculparse de sus propios dramas que venían
de mucho antes y tenían como causas principales a factores internos. Eso
no quita, por supuesto que la guerra en Ucrania, impulsada ante todo
por la OTAN y el régimen ucronazi de Volodimir Zelenski, agravó las
dificultades económicas en Roma y demás capitales europeas.
Ya
que mencionamos la cuestión de Ucrania, hay que decir que las
mencionadas crisis internas se agudizaron porque la mayoría de los 27
gobiernos de la Unión Europea gastaron más de la cuenta en aprovisionar
de armas y fondos a Kiev. Dedicaron miles de millones de euros en apoyar
al régimen ucronazi en vez de mejorar la condición de vida de sus
propios pueblos, que los necesitaban. Estos vivían disconformes, tal
como revelaron varias elecciones durante 2022, la última el 25 de
septiembre en la península itálica.
Mario
Draghi, el renunciante jefe de gobierno italiano, era uno de los más
fanáticos en girar esa ayuda a Kiev como parte de la OTAN. Estaba
alineado con Washington en un grado superlativo, onda Boris Johnson. Así
le fue al británico y así le fue al economista italiano y ex titular
del Banco Central Europeo: en julio pasado había tenido que presentar su
renuncia ante el presidente Sergio Mattarella luego de la división y
crisis de su gabinete.
En
ese momento la coalición gobernante estaba integrada por el Partido
Democrático, de centro, de Enrico Leta, y el Partido 5 Estrellas, con un
sesgo algo más de centroizquierda, de Giuseppe Conte. También en forma
oportunista se habían sumado La Liga, de ultraderecha, orientado por el
ex ministro del Interior entre 2018 y 2019, Matteo Salvini, y Forza
Italia del eterno conservador Silvio Berlusconi.
Cuando
ese gobierno se prendió fuego, en julio pasado, por divisiones entre el
PD y el P5E, se convocaron a elecciones anticipadas, con un
desprestigio generalizado para la mayoría de quienes habían estado en
funciones de gobierno en la última década. Y eso fulminaba a casi todos
los dirigentes y candidatos. Inteligentemente, no había sido parte de la
última coalición Giorgia Meloni, líder del partido Hermanos de Italia,
ubicada en el extremo bien corrido a la derecha, filo nazi o neonazi.
Lamentablemente ella fue la ganadora del comicio.
«La decisión (…) de asesinar al Che, al
peruano Juan Pablo Chang y a los bolivianos Simeón Cubas y Aniceto
Reinaga se adoptó en Washington y se la impusieron al (presidente)
general René Barrientos»
«Los neomarxistas han construido un
marxismo sin revolución». por observatoriocrisis.com/La Haine. La
grave encrucijada civilizatoria que atravesamos, con sus enormes
desafíos solo puede resolverse a través de la cooperación, la
mancomunidad y la planificación. En otras palabras Revolución o
Extinción. Dedicas tu último libro [...leer mas]“LA POLÍTICA EN ESTADOS UNIDOS ES MUY CORRUPTA”
“¡Justicia!”,
claman en marcha por los 43 normalistas de Ayotzinapa. Por Jessica
Xantomila, Néstor Jiménez, César Arellano y Laura Gómez/La Jornada. Al
grito de “¡Justicia!”, la marcha por el octavo aniversario de la
desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa inició poco después de
las 16 horas. La movilización estuvo encabezada por los padres y madres
de los jóvenes …
El
demócrata Alex Padilla ingresó al Senado un proyecto de reforma la Ley
de Registro, la cual permitiría a millones de inmigrantes indocumentados
aplicar por una Green Card; el mismo plan ya se evalúa en la Cámara de
Representantes
Getting
Ready for the October 22nd National Day of Protest to Stop Police
Brutality, Repression and the Criminalization of a Genera
Tax-deductible contributions accepted, and checks should be made payable to the "StopMassIncarcerationNetwork/Alliance for Global Justice" and sent to this address: Stop Mass Incarceration Network, P.O. Box 941 Knickerbocker Station, New York, New York 10002-0900
A
nuestro pueblo nación mapuche, a los lov y comunidades en resistencia, a
las distintas expresiones del weichan, al pueblo chileno, la RML
declara:
Reivindicamos la acción de sabotaje en
contra del molino Grollmus de la comuna de Contulmo, acción de respaldo a
los presos políticos mapuche que permanecen en huelga de hambre en
Arauco y Concepción exigiendo sus derechos carcelarios.
Hoy
vemos como los medios de comunicación serviles al poder económico
muestran como víctimas a los usurpadores del territorio mapuche, colonos
alemanes que se instalaron con el aval del estado de Chile a sangre y
fuego en nuestras tierras antiguas, asesinando y despojando a nuestros
kiuvikecheyem de sus espacios territoriales de la orilla del lago
Lanalhue.
Con esta acción mandamos una clara señal al gobierno de que debe responder a las demandas de los PPM en huelga:
-Traslado al CET para Víctor Llanquileo, que hoy asumió una huelga de carácter seca.
-Traslado inmediato a la cárcel de Lebu para Yerko Maril y Esteban Carrera.
Al
pueblo mapuche en resistencia y a las expresiones del weichan los
invitamos a seguir fortaleciendo la unidad, sobre todo en este nuevo
contexto político donde hemos visto como el gobierno ha tomado un claro
posicionamiento en favor de los grupos económicos que insisten en
depredar nuestro Wallmapu, dando rienda suelta a las policías y
servicios de inteligencia para perseguir e intentar desmantelar la
Resistencia Mapuche.
Por territorio y autonomía, seguiremos por el camino del weichan.
Libertad a todos los presos políticos mapuche !
Fuera forestales, latifundistas, milicos y yanakonas del territoriomapuche !
Estados
Unidos que se precia de ser un país de oportunidades, defensor a
ultranza de los derechos humanos (en otros países), muestra una postal
negativa que ilustra la situación de los llamados homeless o sin hogar,
algo que pudiera ser el último escalón de la pobreza que afecta a mas de
40 millones de personas según datos de la Oficina del censo.
Es
una de las grandes paradojas de nuestros tiempos, el país más rico del
mundo, tiene algunos de los peores índices de pobreza entre las naciones
desarrolladas.
Mientras que 11% de los niños blancos en
EE.UU. viven en la pobreza, esa tasa llega a 32% para los niños negros y
a 26% para los niños latinos, concluyó el Centro de Datos Kids Count en
base a estadísticas de la oficina del censo.
En ese
escenario se mueven las personas sin hogar que además de las carencias,
ahora enfrentan otro problema: son asesinados a un ritmo espantoso,
según señalo Thacher Schmid, en un informe publicado en el sitio https://www.jacobinmag.com.
La
falta de vivienda es uno de los horrores más grotescos del capitalismo
estadounidense. Y lo que es peor, según un nuevo informe de Jacobin, la
tasa de asesinatos de personas sin hogar se ha disparado a nuevos y
espantosos niveles, señalo el escritor.
En contra de la
percepción común, las personas sin hogar tienen muchas más
probabilidades de ser víctimas de homicidios que autores.
Los
primeros informes, justo antes de la Navidad de 2021, traían escasos y
aterradores detalles. Un “presunto asesino en serie” llamado Willy Maceo
había sido detenido en Miami por “cazar” indigentes dormidos, indico.
Contra
el asesino, la policía reunió pruebas de varios asesinatos. Alcaldes y
mandos policiales se agolparon en los estrados. Se supo que el arma de
Maceo había sido confiscada por la policía, pero posteriormente fue
devuelta. Las cuentas de Maceo en las redes sociales mostraban a un
“elegante” agente inmobiliario que promocionaba mansiones en tonos
pastel, mares de color aguamarina y palmeras.
Sin embargo a
mediados de enero, la atención se centró en los sospechosos sin hogar.
En asesinatos ampliamente cubiertos en las dos mayores ciudades del
país, Michelle Go fue empujada delante de un tren de metro de Nueva York
por un indigente; tres días después, Sandra Shells fue atacada y
asesinada por un indigente en una parada de autobús de Los Ángeles.
Luego, en marzo, la historia volvió a cambiar. Un hombre con
pasamontañas era sospechoso de haber disparado a cinco personas sin
hogar que dormían en Nueva York y Washington DC. Tras una persecución
interestatal, el sospechoso, Gerald Brevard III, fue capturado, ilustra
el informe sobre esa crisis.
Esta serie de historias
relacionaba a los sin techo con los homicidios. Pero, ¿qué significan?
¿Están empeorando los asesinatos de personas sin hogar? ¿Tenemos datos
sobre esta terrible tendencia?, pregunta el autor del análisis.
Jacobin
se puso en contacto con los destacados investigadores Matt Fowle y
Fredianne Gray, con el Departamento de Policía de Los Ángeles (que tiene
los mejores datos disponibles entre los departamentos de policía sobre
las personas sin hogar) y con otros once departamentos de policía de las
ciudades estadounidenses con mayor población de personas sin hogar.
Al
analizar los datos, se observan tres tendencias generales: Una, los
asesinatos de personas sin hogar han aumentado desde 2010. Dos, la era
de la pandemia ha traído un nuevo aumento de los homicidios de personas
sin hogar. Y tres, en contra de la percepción común, las personas sin
hogar tienen muchas más probabilidades de ser víctimas de homicidios que
autores.
Los resultados muestran que desde 2010, en quince
grandes ciudades de Estados Unidos produjeron más de mil asesinatos de
personas clasificadas como sin techo, según los datos recopilados por
Fowle y Gray. Las muertes por homicidio son sólo una fracción del total
de muertes de personas sin hogar, que suman casi 25.000 en esas quince
ciudades desde 2010. Pero estos asesinatos están creciendo.
Las
muertes por homicidio son solo una fracción del total de muertes de
personas sin hogar. El aumento de la tasa de homicidios de personas sin
hogar en los últimos cinco años –preciso el informe de Thacher
Schmid, parece superar el crecimiento de la población estadounidense. La
tasa de homicidios más reciente disponible entre las personas sin hogar
también supera a las ciudades con las tasas de homicidio más altas en
general, como Saint Louis.
Las Vegas, Portland y Miami
tienen tasas de homicidio entre personas sin hogar en 2020 de
aproximadamente 200 por cada 100.000. Eso es astronómicamente más alto
que la media nacional de casi ocho por cada 100.000.
La
Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en
1948 es un documento fundamental para un individualismo burgués basado
en el mercado...,
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...]https://boletinmiguelenriquez.blogspot.com
VICTOR TORO RAMIREZ APOYA
UN DIA SIN INMIGRANTES POR TODO EL TERRITORIO DE LOS EE.UU.POR UNA
LEGALIZACION PARA 30 MILLONES DE INDOCUMENTADOS. QUE VIVEN EN LOS EE UU
DESDE 20O6 - 2023.NO APOYO A LA GUZANERIA PROMOVIDA POR LAS AUTORIDADES
DEMOCRATAS Y REPUBLICANOS.?
¿Cómo
estás?, quedé preocupada, porque supe que te habías enfermado y me
sentí mal al no poder estar contigo, pero siempre estoy pendiente de lo
que te pasa y pensando en cómo estás, aunque no siempre sepa las cosas
muy a tiempo.
Marcelita, te escribo así, porque he sabido que
eres inteligente y que ya sabes leer. Quiero que sepas que te echo de
menos y que te sigo amando. Nada llena ese huequito que dejaste al no
poder tenerte conmigo. Sólo tengo tu recuerdo, tus risas, y tu linda
carita que siempre veo en las fotos que guardo de ti.
Hija, para
la mamá no fue fácil tomar la decisión de dejarte con los abuelos,
sufrí y sufro mucho. Quisiera estar contigo, cuidarte como lo hice desde
antes que nacieras hasta que tuviste casi tres años; pero luego la mamá
tuvo que hacer, espero que entiendas, que me quieras y me recuerdes.
¿Te gustó el muñeco que te hice y te mandé la última vez? ¿Haz escuchado
el caset que te envié? ¿Leíste el cuento que te hice?
Hijita,
aunque sé que no voy a tener respuesta a mis cartas, igual te voy a
seguir escribiendo, pués así me sentiré más cerca de tuyo. A veces
cuando camino por las calles o me siento en alguna plaza, me entretengo
mirando a los niños y niñas que podrían ser como tú, me gusta verlos
cómo juegan y cuando están con sus padres me digo que ya llegará el
momento, que ya estaré con mi hija conversando, y que por ahora trabajo
por construir un futuro mejor para todos los niños como tú. El sentirme
útil y aportando, hace que mi vida tenga sentido y algo de felicidad.
Te
quiero mi chiquita, más adelante te voy a contar más cosas, para que
sepas también cómo está la mamá; trataré de grabar un caset para
escuches mi voz, pero daría cualquier cosa por escuchar la tuya, tu
vocecita.
Araceli Romo*, 7 de octubre de 1988. ─────────────────── Araceli
Romo luchó contra la dictadura, con toda la fuerza, la entrega, y la
generosidad de la mujer chilena, destacándose desde muy joven como
dirigenta poblacional en el sector sur de Santiago. Esta madre joven,
terminó sus días tras una explosión en el cerro de Temuco La Mariposa.
Así, ella que en paradoja era casi una mariposa, muere en un día de
lluvia junto al joven combatiente Pablo Vergara, a quien rendimos
también un homenaje. Cabe señalar, que la bomba que los dejó desangrados
en los charcos, bien pudo ser activada por un esbirro de la dictadura,
fue lo que hicieron cuando quemaron a Rodrigo Rojas De Negri, dijeron
que "se había autoinmolado", sólo que a la otra que quisieron asesinar
también junto a él, la compañera Carmen Gloria Quintana, se salvó y pudo
denunciarlos. Con Pablo Vergara y Araceli, no hubo testigos, y si
fueron asesinados por un puñ de perros, como en tantos otros casos,
quedarán en la impunidad.
"Poemas para Araceli Romo de su madre
Amparo", "Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita" y "Camino", fueron
publicados por primera vez, en la Segunda muestra de poesía poblacional
de 1989, en esa oportunidad dedicada íntegra a Araceli Romo.
Los
20 Revoltosos es un grupo de estudiantes y egresados de diversas
carreras de la Universidad Técnica Federico Santa María y que desde su
génesis está orientado a servir como un espacio de encuentro para la
discusión, reflexión, debate y acción ante la realidad que se nos
presenta y aquellos puntos comunes de la sociedad que queremos
construir.
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York. La direccion donde se puede escribir para que reconozcan su detencion es: Victor
Toro (A88187516) En parentesis esta el numero del caso.Cayuga County
Jail, Cayuga County7445 County House Road,Auburn, NY 13021-8297La oficina del Abogado Carlos Moreno en Nueva York ha presentado un Habeas Corpus y se intenta sacarlo bajo fianza. La
razon de su detencion seria por su estado de ilegalidad en EEUU y es
obvio que por sus actividades politicas con las comunidades pobres del
Bronx en Nueva York. Exijamos la inmediata libertad del compañero Victor Toro!! Cartas de apoyo y exigiendo su libertad pueden mandarse a la direccion electronica de la Peña del Bronx: o a las siguientes direcciones: A medida que obtengamos mas informacion sobre la situacion de Victor Toro se las haremos llegar.
POWER TO THE PEOPLE.
6 DE ENERO 2023.
LA ESCUELA DE CUADR@S.
POWER TO THE PEOPLE.
https://www.youtube.com/watch?v=T7UdLr2U4Zs
VAMOS HACIA EL.2022
Lucha Ideologica
CHILE. ¿Qué es el MIR? Historia,Programa, Estrategia,
Declaración de principios del MIR I El
MIR se organiza para ser la vanguardia marxista-leninista de la clase
obrera y capas oprimidas de Chile, que buscan la emancipación nacional y
social. El MIR se considera el auténtico heredero de las tradiciones
revolucionarias chilenas y el continuador de la trayectoria socialista
de Luis Emilio Recabarren, el líder del proletariado chileno. La
finalidad del MIR es el derrocamiento del sistema capitalista y su
reemplazo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los
órganos del poder proletario, cuya tarea será construir el socialismo y
extinguir gradualmente el Estado hasta llegar a la sociedad sin clases.
la destrucción del capitalismo implica un enfrentamiento revolucionario
de las clases anatagónicas. II El MIR fundamenta su acción
revolucionaria en el hecho histórico de la lucha de clases. Los
exploradores, por un lado, asentados en la propiedad privada de los
medio de producción y de cambio; y por otro, los explotados, mayoría
aplastante de la población que sólo cuentan con la fuerza de trabajo, de
los cuales la clase burguesa extrae la plusvalía. El MIR reconoce al
proletariado como la clase de vanguardia revolucionaria que deberá ganar
para su cause a los campesinos, intelectuales, técnicos y clase media
empobrecida. El MIR combate intransigentemente a los explotadores,
orientado en los principios de la lucha de clase contra clase y rechaza
categóricamente toda estrategia tendiente a amortiguar esta lucha. III El
siglo es el siglo de la agonía definitiva del sistema capitalista. El
desarrollo de la técnica no ha servido para evitar las crisis
periódicas, los millones de desocupados y la pauperización a causa de
que en el régimen capitalista la producción es social, pero la
apropiación es individual. El sistema capitalista en su etapa superior,
el imperialismo, no puede ofrecer a la humanidad otra perspectiva que no
sea el régimen dictatorial y la guerra como un intento último para
salir de su crisis crónica de estructuras. Pretende ocultar en
determinados periódos, su régimen de dictadura burguesa, ejercido a
través del Estado opresor, hablando en abstracto de la libertad, pero
sus condiciones lo llevan inevitablemente al fascismo. IV El
rasgo más sobresaliente de este siglo es el carácter mundial que ha
adquirido el proceso revolucionario. Todos los continentes han sido
sacudidos por la historia y la relación de fuerzas entre las clases ha
cambiado en un sentido desfavorable al imperialismo. Un tercio de la
humanidad -- más de mil millones de personas-- ha salido de la órbita
del capitalismo y está construyendo el socialismo. El triunfo de la
revolución en numerosos países atrasados ha demostrado que todas las
naciones tienen condiciones objetivas suficientes para realizar la
revolución socialista; que no hay proletarios "maduros e inmaduros". Las
luchas por la liberación nacional y la reforma agraria se han
transformado, a través de un proceso de revolución permanente e
ininterrumpida, en revoluciones sociales, demostrándose así que sin el
derrocamiento de la burguesía no hay posibilidades efectivas de
liberación nacional y reforma agraria integral, tareas democráticas que
se combinan con medidas socialistas. La revolución en los países
coloniales y semicoloniales no ha resuelto aún los problemas básicos del
socialismo. Mientras la revolución no triunfe en los países altamente
industrializados siempre estará abierto el peligro de una guerra nuclear
y no se podrá alcanzar la sociedad sin clases. El imperialismo no será
derrocado con la mera competencia económica entre los regímenes sociales
opuestos en un mundo formal de coexistencia pacífica, sino por medio de
la revolución socialista en los propios bastiones del imperialismo. V Las
condiciones objetivas están más que maduras para el derrocamiento del
sistema capitalista. A pesar de ello, el reformismo y revisionismo
siguen traicionando los intereses del proletariado. De ahí que la crisis
de la humanidad se concretiza en la crisis de dirección mundial del
proletariado. Sin embargo, el proceso revolucionario de las últimas
décadas ha producido una crisis en los partidos políticos tradicionales
de izquierda, y han comenzado a surgir movimientos revolucionarios
nuevos que abren la perspectiva histórica para la superación de la
crisis de dirección del proletariado. VI Chile se ha convertido
en un país semicolonial, de desarrollo capitalista atrasado, desigual y
combinado. A pesar de su atraso, Chile no es un país agrario sino
industrial y minero. En 150 años de desgobierno, las castas dominantes
han retrasado la agricultura, la minería y la industria, han entregado
nuestras principales fuentes de producción al imperialismo, hipotecado
la independencia nacional con pactos y compromisos internacionales; han
convertido a Chile en uno de los países con más bajo promedio de vida,
de más alta mortalidad infantil, de mayor analfabetismo, déficit
alimenticio y habitacional. La trayectoria de las clases dominantes
desde la declaración de nuestra independencia en el siglo pasado hasta
el presente, ha demostrado la incapacidad de la burguesía criolla y sus
partidos para resolver las tareas democrático-burguesas que son,
fundamentalmente, liberación nacional, la reforma agraria, la
liquidación de los vestigios semifeudales. Rechazamos por consiguiente,
la "la teoría de las etapas" que establece equivocadamente, que primero
hay que esperar una etapa democrático-burguesa, dirigida por la
burguesía industrial, antes de que el proletariado tome el poder. Combatiremos
toda concepción que aliente ilusiones en la "burguesía progresista" y
practique la colaboración de clases. Sostenemos enfáticamente que la
única clase capaz de realizar las "democráticas" combinadas con las
socialistas, es el proletariado, a la cabeza de los campesinos y de la
clase media empobrecida. VII Las directivas burocráticas de los
partidos tradicionales de la izquierda chilena defraudan las esperanzas
de los trabajadores; en vez de luchar por el derrocamiento de la
burguesía, se limitan a plantear reformas al régimen capitalista, en el
terreno de la colaboración de clases, engañan a los trabajadores con una
danza electoral permanente, olvidando la acción directa y la tradición
revolucionaria del proletariado chileno. Incluso, sostienen que se puede
alcanzar el socialismo por la "vía pacífica y parlamentaria", como si
alguna vez en la historia de las clases dominantes hubieran entregado
voluntariamente el poder. El MIR rechaza la teoría de la "vía
pacífica" porque desarma políticamente al proletariado y por resultar
inaplicable, ya que la propia burguesía es la que resistirá, incluso con
la dictadura totalitaria y la guerra civil, antes de entregar
pacíficamente el poder. Reafirmamos el principio marxista-leninista de
que el único camino para derrocar al régimen capitalista es la
insurrección armada. VIII Frente a estos hechos, hemos asumido la
responsabilidad de fundar el MIR para unificar, por encima de todo
sectarismo, a los grupos militantes revolucionarios que estén dispuestos
a emprender rápida, pero seriamente, la preparación y organización de
la Revolución Socialista Chilena. El MIR se define como una organización
marxista-leninista, que se rige por los principios del centralismo
democrático.
Debemos recordarla y celebrarla como la mujer luchadora que fue, como una verdadera pionera del marxismo feminista...,
Nota:
Estas palabras fueron leídas integras en la «Jornada Antikarcelaria y
Kontrakultural» que se realizó en la población Simón Bolívar en la
comuna de Quinta Normal en Santiago el día 18 de diciembre en
solidaridad con los prisioneros subversivos Pablo Bahamondes Ortiz y
Marcelo Villarroel Sepúlveda.
SALUDO ACTIVIDAD ANTIKARCELARIA POBLACIÓN SIMÓN BOLÍVAR
Detrás
de estos muros les enviamos un kómplice y kariñoso saludo a todxs
kienes hoy asisten a esta jornada anticarcelaria y kontrakultural.
La
resistencia al encierro es un desafío kotidiano ke refleja en parte
nuestras historias de vida markadas por el permanente aprendizaje en la
kontinuidad de la lucha ke hemos decidido rekorrer.
Asimismo,
también nos fortalecemos kon todo el amor y los gestos kómplices de
muchxs de ustedes kienes kon la porfía necesaria kontinúan levantando y
extendiendo diversos espacios en solidaridad con lxs presxs en guerra ke
no reniegan ni de sus vínculos ni menos de sus konvixiones.
Fuera
de los márgenes del dominio hemos aprendido ke la ilegalidad es el
úniko kamino en donde se expresan relaciones kon toda la potencia
insurrecta kapaz de transformar la realidad en la ke resistimos
ofensivamente al poder en todas sus formas.
Más allá de lo ke se
avecina en estos días estamos klaros ke no habrá grandes
transformaciones. El kapital sigue intacto, el estado kontinuará kon el
monopolio de la violencia para perpetuar su podrida sociedad de klases.
Es
por ello ke asumimos ke la kontinuidad del konflikto es nuestro
irrenunciable kamino de guerra y en ello nuestro empeño y konvixión
siguen fuertes, persistentes e intaktos arrojados a una lucha en la ke
no hay vuelta atrás.
Les abrazamos kon sincero kariño y fraterna komplicidad!!
JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!! KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!! ¡¡¡POR LA EXTENSIÓN DE LA SOLIDARIDAD ACTIVA KON LXS PRESXS SUBVERSIVXS, ANARKISTAS Y DE LA LIBERACIÓN MAPUCHE!!! MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
Pablo Bahamondes Ortiz C.D.P. Santiago 1.
Marcelo Villarroel Sepúlveda C.C.P. Rancagua «La Gonzalina» Diciembre 2021
https://www.nytimes.com/es/
6 DE ENERO 2023.
Deflación.
Caída o descenso generalizado y amplio de
los precios de los bienes y servicios.
2023.
Inflación imparable:el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año.
10% ¿Qué es la deflación?.
La deflación es la caída o descenso generalizado y amplio de los precios de los bienes y servicios en una economía.
La deflación suele producirse cuando disminuye la demanda de mercado y aumenta la oferta, por lo tanto, los productores se ven obligados a bajar los precios para ajustarse a la nueva demanda.
El Fondo Monetario Internacional (FMI) establece que para determinar la deflación, esta debe presentarse como mínimo en un período de 2 semestres.
Al bajar la demanda de mercado, bajan los precios y se produce una deflación.
Características de la deflación.
La deflación presenta las siguientes características principales:
Se produce cuando la oferta de bienes y servicios es mayor que su demanda.
Debido a la baja de precios, las ganancias de las empresas se ven directamente afectadas.
Priva a los bancos de la capacidad de proporcionar préstamos.
Comprende 3 tipos de deflación: histórica, correctiva e inflacionaria.
Causas y consecuencias de la deflación
Causas
Como se mencionó previamente, la deflación se presenta cuando la oferta de bienes y servicios en una economía es mayor a su demanda, por tal motivo, el sector empresarial se ve en la necesidad de reducir los precios para lograr vender sus productos.
Este desequilibrio entre oferta y demanda suele producirse generalmente por dos variantes:
Disminución de la demanda por diversas causas, tales como el incentivo al ahorro, la incertidumbre económica, etc.
Aumento de la oferta, cuando el stock
de producción de las empresas aumenta por determinados motivos y no se
vende lo suficiente para generar un equilibrio, por lo que dichas
empresas se enfrentan a un exceso de oferta. Para liquidar esto, se
deben disminuir los precios.
El círculo vicioso de la deflación.
Consecuencias
Las principales consecuencias generas por la deflación son las siguientes:
Ingresos comerciales reducidos: las empresas deben
reducir o disminuir los precios de sus productos para continuar en el
mercado, lo cual provoca que sus ganancias disminuyan.
Reducción de salario y desempleos: debido a la
caída de precios, las empresas necesitan minimizar los gastos y
ajustarse a la nueva cantidad demandada por el mercado, por lo que
aumentan la tasa de desempleo y reducen los salarios.
Cambios en los clientes: si bien al inicio se aprovecha la baja de precios, en un futuro los consumidores también se ven afectados por la deflación y empiezan a reducir sus gastos, por lo tanto, dejan de adquirir bienes y servicios.
Recesión económica: debido al desequilibrio en el mercado y la necesidad de disminuir gastos para ajustarse al nuevo nivel de ventas y precios, se produce una recesión en la economía afectada.
Tipos de deflación.
Los principales tipos de deflación son:
Deflación histórica: se produce lentamente y es
causada por el aumento de la producción per cápita. Suele darse en
países como Suiza, donde el valor de la moneda perdura por mucho tiempo y
la producción aumenta continuamente.
Deflación correctiva: Cuando los precios en la
economía regresan a su valor anterior, es decir, a los establecidos
antes de la inflación, esta puede ser accionada aumentando bruscamente
los precios o aumentando los intereses. Se produce después de una
expansión monetaria.
Deflación recesiva: es una reducción general de los
precios, ocurre de manera intencionada cuando los bancos centrales
quieren retirar un porcentaje del dinero circulante mediante la
elevación de tipos de interés.
Deflación inflacionaria: se produce cuando luego de
experimentar una burbuja monetaria masiva, los precios tratan de
regresar al momento inicial, es decir, a los precios establecidos antes
de la inflación. Sin embargo, el Banco Central tiende a imposibilitar esto.
Medidas contra la deflación.
A continuación, se exponen algunas medidas para combatir la deflación:
Aplicar una política monetaria expansiva,
impulsando la oferta monetaria con la adición de más dinero en
circulación, lo cual incentiva el consumo y reactiva la demanda.
Aumentar el gasto público y reducir los impuestos conducirá a una política fiscal de tipo expansiva, la cual puede generar empleos y fomentar el consumo y el aumento de demanda.
La principal diferencia entre ambos conceptos es que mientras en la deflación los precios descienden, en la inflación se incrementan los precios, es decir, son fenómenos totalmente inversos.
Bibliografía:
Alessandro Vercelli. Inflación y deflación (Primera edición). Okios-tau. 1988.
Philipp Bagus. Defendiendo la deflación (Primera edición). Editorial Innisfree. 2020.
A. L Antonaya, A. Premchand. Aspectos del presupuesto público (Primera edición). International Monetary Fund. 1988.
John Maynard Keynes. Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero. (Primera edición). Fondo de Cultura Económica USA. 2006.
Resumen Latinoamericano, 03 de enero de 2023. La denuncia
rechazó que “24 personas no elegidas por voto popular redacten un
borrador de proyecto constitucional”. La...
Resumen Latinoamericano, 03 de enero de 2023. LIBERTAD SIN
CONDICIONES DE TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS ES LA DEMANDA COHERENTE CON
UNA LUCHA POLÍTICA POPULAR Y...
Resumen Latinoamericano, 23 de diciembre de 2022. COMUNICADO
CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD EN DEMOCRACIA BURGUESA DEL PERU DESDE EL
MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA (MIR) DE CHILE...
Resumen Latinoamericano, 23 de diciembre de 2022. COMUNICADO
CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD EN DEMOCRACIA BURGUESA DEL PERU DESDE EL
MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA (MIR) DE CHILE...
Por Lautaro Nuza, Resumen Latinoamericano, 6 de enero de
2023. La transformación de un suelo natural en uno urbanizado trae
impactos al medioambiente. El modelo...
Por Reynaldo Morales, Resumen Latinoamericano, 6 de enero de
2023. Todos los pueblos claman por la independencia aun los grandes
países soberanos con asientos firmes.....,
Harriet
Tubman was born on a Dorchester, Maryland, plantation sometime during
March 1822 and died March 10, 1913, at her home in Auburn, New York.
Workers World celebrates [...]
In
the midst of the COVID-19 pandemic currently raging through the jail,
prison and detention centers of this country, Leonard Peltier (Turtle
Mountain Band, Chippewa [...]
Mumia
Abu-Jamal’s commentaries are recorded by prisonradio.org/. The great
Caribbean revolutionary Franz Fanon wrote in his now-classic work, “The
Wretched of the [...]
Formado
el 17 de noviembre de 1983, el EZLN creció durante años en silencio,
bajo la hierba, hasta que el 1 de enero de 1994 llegó el momento de
levantarse en armas.....,05/01/2023 ::Cuba.
El
salto más significativo en la conciencia antiimperialista
latinoamericana se produjo como consecuencia de un hecho práctico: el
triunfo de la Revolución Cubana.....,04/01/2023 ::Venezuela.
Cientos de miles
de peruanes, de sur a norte y de este a oeste, comenzaron el miércoles
el paro por tiempo indefinido que continúa hoy pese a la represión....,
El consenso entre
los “pronosticadores” parece correcto y la economía mundial tendrá una
fuerte caída del PIB real y muchas economías importantes entrarán en
recesión.....,06/01/2023 ::Chile.
El gobierno de
Boric, cuyo marketing de cambio generacional se hizo trizas a poco
andar, fue ocupado por la tendencia más fuerte y reaccionaria del
Partido Socialista.......,06/01/2023 ::Cuba.
Al cumplirse un mes del fallecimiento de Vicente Zito Lema (4/12/2022) reproducimos una carta de su compañera, Regine Bermeijer.....,06/01/2023 ::Medio Oriente.
Bienaventurados
los pobres que se convierten en pobres de espíritu, y bienaventurados
los hambrientos que se convierten en los que tienen hambre de justici.....06/01/2023 :: , ::: Siguiente >>
En
octubre de 2022 el Servicio de Evaluación Ambiental rechazó por falta
de información el documento que debía dar cuenta de varias perforaciones
de prospección minera de oro y plata de esta minera australiana. Equus
se vio beneficiada cuando Sebastián Piñera excluyó 5.000 hectáreas del
Parque Nacional Patagonia creado en 2018.
¿Qué
tienen en común Carolina Tohá, Mario Desbordes, el ‘Negro’ Piñera, el
ex General Director de Carabineros Bruno Villalobos, Heraldo Muñoz,
Rafael Garay, farmacias Cruz Verde, traficantes de armas del Ejército y
SQM? Todos fueron defendidos en algún momento por este abogado, que
también fue fiscal a inicio de los años 2000.
La
Comisión Investigadora Especial del Caso Kayser tendrá como objetivo
investigar los hechos ocurridos en la bodega de la empresa textil en
Renca, donde tras un incendio se encontraron los cuerpos sin vida de
cinco personas sin que se haya podido aclarar las cincunstancias en que
murieron. Entre los citados por la Comisión está el fiscal José Morales,
quien ha llevado esta causa que aún no tiene procesados.
Nueva
constitución, proyecto de medios públicos y reforma tributaria y
previsional, serán las principales temas que enfrentarán a oficialismo y
oposición durante el segundo año de Boric en La Moneda. Como es
natural, la prensa asoma como la principal tarima donde distintos
actores harán uso de toda su influencia para obtener beneficios y
resguardar privilegios cosechados por décadas.
por
Marcos Ortiz F., director de Ojo del Medio (@ojodelmedio)
El
actual fiscal nacional subrogante dirigió la investigación del caso
Sename, caso que archivó tras dos años a la espera de nuevos
antecedentes. En tanto, Erika Maira, gerenta de atención de víctimas del
Ministerio Público, otra de las candidatas, fue acusada hace algunos
años por organizaciones feministas de revictimizar y relativizar la
violencia de género.
por
Lun Lee
04/01/2023 - 06:00
57 ANIVERSARIO DE LA ROJINEGRA DE CHILE.
LEGALIZACION
AHORA PARA TOD@S L@S INMIGRANT@S. 15 DE AGOSTO 2022
People Power.Para
Leer todo Clic. Aquiiii. PODER POPULARCOMUNITARIO
https://poderpopularcomunitario.blogspot.com/
www.resumendemedioriente.org Chile. 57 años de lucha del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR)
6 DE ENERO DE 2023
LA HABANA, 6 DE ENERO DE 2023
ÓRGANO OFICIAL DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA
Hernán Büchi (6 de marzo de 1949)
Es el padre fundador de todas las privatizaciones del país, vendió cuanta empresa nacional pudo; dirigió la privatización...
Por Alejandra del Río Lohan*
Existe una larga tradición en la poesía chilena que sitúa al obrero como sujeto poético. Esta tradición es inaugurada por...
Por Leyla Pérez
Vivió la dictadura en la Región de Valparaíso, donde actualmente reside y
fue allí donde comenzó un trabajo académico, especializándose en la...
El acontecimiento más
relevante del mes de septiembre han sido los resultados del plebiscito
de salida de la propuesta de nueva constitución elaborada por...
El Gobierno de Colombia anuncia la
suspensión de la tregua con la guerrilla del ELN. El acuerdo de alto al
fuego entre el Gobierno y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) fue
suspendido un día después de que la guerrilla negara haber aceptado el
pacto [...leer mas]
NO, NO EN NOMBRE DE NUESTRO PADRE. por
Familiares de Andrés Galdámez Muñoz, destacado militantes del PC,
detenido desparecido en 1974 por la DINA. 02 de enero de 2023 -La
participación del Partido Comunista de Chile en el infame pacto acordado
recientemente por la corrompida [...leer mas]
El Gobierno de Colombia anuncia la
suspensión de la tregua con la guerrilla del ELN. El acuerdo de alto al
fuego entre el Gobierno y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) fue
suspendido un día después de que la guerrilla negara haber aceptado el
pacto [...leer mas]
por Sergio Rodríguez
Gelfenstein/Politika. Me duele el Perú… El Perú salvó mi vida cuando los
criminales chilenos buscaban asesinarnos en 1973. Llegué, llegamos, a
Tacna, clandestinamente. Y le pedimos ayuda a las autoridades. Fuimos
bien tratados, con respeto y dignidad. Eran los tiempos de Velasco [...leer mas]
Ministra Urrejola confirma que el
Tratado TPP11 comenzará a operar en dos meses. por Mesa de noticias de
El Mostrador. La canciller detalló que Chile informará a la secretaría
del tratado ubicada en Nueva Zelanda, que el acuerdo comercial ya fue
ratificado por el Congreso. Luego [...leer mas]
¿Quiénes son los «Ciudadanos del
Reich», el grupo asociado con los golpistas arrestados? por Redacción
BBC News Mundo. Las autoridades alemanas llevan años vigilando a los
llamados Reichsbürger (Ciudadanos del Reich), grupos o individuos que
niegan la existencia de la República Federal de Alemania como [...leer mas]
por César Zelada América Latina y
Caribe/Rebelion.org La estrategia “institucionalista” de allanarse a la
OEA, respetar el statu quo y de acuerdos con la centroderecha, produjo
el aislamiento y pérdida de popularidad del expresidente. Hace tres
meses atrás señalábamos que el gobierno de Castillo ingresaba [...leer mas]
En
el Uruguay de los '70, un norteamericano ligado a la Agencia para el
Desarrollo Internacional de EEUU aparece ajusticiado por la guerrilla
tupamara.....,
Presentación
del libro "Manual de militancia dentro y fuera de la cárcel: Georges
Ibrahim Abdullah" de Saïd Bouamama, publicada por Boltxe Liburuak......,
The publishers’ preface to the 1854 edition inaugurates one influential model for reading Joaquín Murieta by
suggesting that the novel reflects “the tragical events” and “civil
commotion” precipitated by the federal government’s removal of the
Cherokee Nation from their ancestral lands. In the wake of the
estimated four thousand Cherokee deaths resulting from the Trail of
Tears, negotiations with the U.S. government caused intense ideological
conflict among the Cherokee. Ridge’s father (John Ridge), grandfather
(Major Ridge), and cousin (Elias Boudinot) were prominent Cherokee
leaders who believed that the only way to protect the Cherokee Nation’s
rights was to negotiate a treaty with the federal government. Without
the approval of the Cherokee National Council or Principal Chief John
Ross, they signed the 1835 Treaty of New Echota, which ceded the
Cherokee Nation’s territory in the Southeast and established a basis for
forced removal. In 1839, when Ridge was twelve years old, a group of
Ross’s supporters assassinated Ridge’s father, his grandfather, and
Boudinot for having signed the treaty; in the lurid terms of the
publishers’ preface, “while the bleeding corpse of his father was yet
lying in the house, surrounded by his weeping family, the news came that
his grandfather, a distinguished old war-chief, was also killed; and,
fast upon this report, that others of his near relatives were slain.”
Ridge’s mother (Sarah Bird Northrup, a white woman) fled with her
children to Fayetteville, Arkansas, where Ridge studied law. In 1849,
Ridge killed a Ross sympathizer named David Kell in a horse dispute and
fled the state. He moved to California to join the gold rush in 1850 but
soon gave up mining to work as a poet, a journalist, and the editor of
several newspapers.
Authors who have rewritten Ridge’s Joaquín Murieta for
commercial and political purposes have frequently simplified the
novel’s cross-racial empathy and political complexities. The historical
background of the Treaty of Guadalupe Hidalgo and the displacement and
disenfranchisement of many Californios is completely excised in the most
popular manifestations of the Murieta legend. While Zorro—first
introduced in Johnston McCulley’s The Curse of Capistrano (1919)—echoes
Murieta’s romantic and chivalrous character and his vigilante
methods, the pre-1846 setting of the Zorro stories makes Mexican
rulers, rather than Americans, the agents of injustice. Bob Kane, the
creator of Batman, acknowledges Zorro as an important influence on
Batman’s vigilante persona, but the Batman comics transform the masked
vigilante into a member of the wealthy white elite. Whereas Zorro and
Batman focus on redressing individual injustices, Ridge emphasizes
Joaquín’s network of fellow outlaws and their effort to avenge the
U.S.’s racial injustices toward all Mexicans. In this trajectory of
popular vigilante heroes, Ridge’s Murieta becomes increasingly
wealthy, white, and cut off from the social context of anti-Mexican
racism.
Adelanto
del último libro de Federici, "Ir más allá de la piel: repensar,
rehacer y reivindicar el cuerpo en el capitalismo contemporáneo"...,
![El Mundo en Contexto | Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica]({"default":"//img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA12WNQO.img?h=70&w=94&m=6&q=60&u=t&o=t&l=f&f=jpg"} "El Mundo en Contexto | Inflación sin precedentes, EE. UU en crisis económica - Proporcionado por Dailymotion")
Publicado el 20 de mayo de 2022 / Por 
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...] https://boletinmiguelenriquez.blogspot.com 
VICTOR TORO RAMIREZ APOYA
UN DIA SIN INMIGRANTES POR TODO EL TERRITORIO DE LOS EE.UU.POR UNA
LEGALIZACION PARA 30 MILLONES DE INDOCUMENTADOS. QUE VIVEN EN LOS EE UU
DESDE 20O6 - 2023.NO APOYO A LA GUZANERIA PROMOVIDA POR LAS AUTORIDADES
DEMOCRATAS Y REPUBLICANOS.?
La
Resurrección de Victor Toro Ramirez Parte # 3. 318 views318 views. •
Jan 14, 2013. 4. 0. Share. Save. 4. 0. Share. Save. 4 / 0. DFLKTR.
DFLKTR.14:59
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York.
VAMOS HACIA EL.2022
Debemos recordarla y celebrarla como la mujer luchadora que fue, como una verdadera pionera del marxismo feminista...,
2023.
Inflación imparable:el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año.
In
the midst of the COVID-19 pandemic currently raging through the jail,
prison and detention centers of this country, Leonard Peltier (Turtle
Mountain Band, Chippewa [...]
Mumia
Abu-Jamal’s commentaries are recorded by prisonradio.org/. The great
Caribbean revolutionary Franz Fanon wrote in his now-classic work, “The
Wretched of the [...] 
06/01/2023 :: Mundo.
El
salto más significativo en la conciencia antiimperialista
latinoamericana se produjo como consecuencia de un hecho práctico: el
triunfo de la Revolución Cubana.....,04/01/2023 :: Venezuela.
....,06/01/2023 :: Mundo.
06/01/2023 :: Argentina.
Bienaventurados
los pobres que se convierten en pobres de espíritu, y bienaventurados
los hambrientos que se convierten en los que tienen hambre de justici.....06/01/2023 :: , ::: Siguiente >>
Después de cuatro años sin avances
Domingo 8 de enero
La restauración
5 fallecidos durante estallido social
[Jueves de medios]
Tercera parte
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York.
