BOLETIN MIGUEL ENRIQUEZ.2022.
POWER TO THE PEOPLE.
Sin pan ni pedazo: FA y PS se quedan abajo de la mesa de la Convención mientras los independientes se hacen del poder
El capitalismo nos impone vivir al filo del apocalipsis....
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CHILE.Convención Constitucional elije a María Luisa Quinteros en la presidencia con el apoyo de movimientos sociales y pueblos originarios...,
Contacto con Jorge López Ave desde Europa, 24 de diciembre de 2021
El profesor James Petras se refirió a un nuevo aniversario de la Revolución Cubana, que sigue siendo un país importante por los procesos de transformación y al golpe de estado en Sudan, con EEUU implicado en esos cambios.
https://archive.org/details/2022-01-03-james-petras-mp-3 …
NO olvidamos: Weichafe Matias Catrileo Quezada.
Era punk, estudió en el Liceo Lastarria, hizo el servicio militar en Arica y viajó a Temuco en busca de sus raíces. Catrileo quería ser agrónomo, comprar un fundo y vivir de la autogestión, hasta que se acercó a la Coordinadora Arauco Malleco. Ésta es la historia del joven cuya muerte provocó atentados y las manifestaciones más violentas del conflicto mapuche de los últimos años.
Por Gazi Jalil F., desde Temuco
-¡Marichiwewwww!
El grito de guerra mapuche, que significa «¡diez veces venceremos!», resuena por las calles de Temuco mientras avanza el cortejo fúnebre de Matías Catrileo Quezada, el joven muerto por carabineros en el fundo Santa Margarita del agricultor Jorge Luchsinger, cerca de Vilcún, a 30 kilómetros de esta ciudad.
–¡Marichiwewwww! –vuelven a gritar las cerca de dos mil personas que agitan ramas de canelo, el árbol sagrado mapuche, camino al cementerio Parque del Sendero. También se escucha el sonido afónico de varias trutrucas y el incesante tam tam tam de los cultrunes.
Pese a lo corto del recorrido, la tensión es evidente. No hay un solo carabinero a la vista y un grupo de encapuchados se ha encargado de desviar el tránsito y mantener a raya a la prensa, indicando qué se puede hacer y qué no. Un joven con un pañuelo rojo en la cara ordena que todos los fotógrafos y camarógrafos estén a un metro de distancia del cortejo y dibuja una línea imaginaria en el suelo con el mismo palo con que amenaza.
–El que no respete, se atiene a las consecuencias –advierte–. Es lo único que voy a decir. No hay preguntas, no hay respuestas.
Después vienen más órdenes: no se puede grabar el féretro, no se pueden apuntar las cámaras para otro punto que no sea el cortejo, no se le puede hacer imágenes al machi que va al costado del ataúd, ningún periodista puede entrar al cementerio.
Cada tanto, los encapuchados agitan sus palines en el aire y los golpean entre sí. Son los weichafes, los guerreros, los encargados de la seguridad, la primera línea de combate. Pertenecen a la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), el grupo más radical del conflicto mapuche, que ha reivindicado los últimos atentados incendiarios en la zona.
Surgida en 1998 tras la quema de dos camiones de Forestal Arauco en Lumaco, la CAM tiene un discurso antisistémico y se le vincula con grupos terroristas, como el Movimiento Lautaro. No descarta la lucha armada en el proceso de recuperación de tierras y ha diferencia de otras organizaciones mapuches, no cree en los acuerdos con el gobierno ni empresarios.
Pese a que sus principales líderes están presos en distintas cárceles de la IX Región, el grupo sigue actuando entre Concepción y Temuco y atrayendo especialmente a jóvenes.
Matías Catrileo fue uno de ellos.
Sábado 5 de enero. El pavimento hierve bajo los más de 30 grados de calor de Temuco. Han pasado apenas dos días desde la muerte de Catrileo, de 22 años, y en las calles no se habla de otra cosa. Su nombre está escrito con spray en decenas de murallas, acompañado de consignas como: «La sangre y la muerte no opacarán nuestra lucha» o «Si un weichafe cae, 10 se levantan».
Hijo de padres separados, Matías hizo el camino opuesto a otros jóvenes mapuches que dejan el campo para vivir en la ciudad. Él se educó en un colegio tradicional de Santiago, pertenecía a una familia de clase media, no sufrió la misma discriminación que sus antepasados y escuchaba punk español tanto como crecía su interés por conocer sus raíces.
A veces vivía en La Florida con su madre, Mónica Quezada Merino, quien, pese a no tener apellidos indígenas, es simpatizante de la causa mapuche. Otras veces se quedaba en la casa de su padre, Mario Catrileo –analista y subgerente técnico de Banchile Seguros de Vida– en Macul.
El día que supo de la muerte del joven, Tomás Valenzuela, su ex compañero de banco en el Liceo José Victorino Lastarria, tardó en digerir la noticia. Luego revisó su mail y ya tenía varios correos de amigos que le contaban lo sucedido. «Lo conocí en 2002, cuando íbamos en cuarto medio», recuerda. «Era punk y combinaba esa filosofía con sus ideales mapuches. Se juntaba con un grupo de okupas y el segundo semestre dejó de asistir al colegio. Quería dedicarse más a la causa de su pueblo».
No le extrañó. Dice que Matías organizaba fiestas y tocatas para juntar dinero y viajar al sur para estar con los mapuches y que en las últimas conversaciones que tuvo con él lo notaba con más interés en defender sus ideales.
Fue un alumno de notas promedio, ni bueno ni malo, «del montón», resume José Parada, inspector del Lastarria. «Su apariencia personal y su corte de pelo mohicano le jugaban en contra. Era su principal causa de anotaciones negativas, pero era un alumno tranquilo», agrega.
Desde que se retiró del liceo, nadie supo de él hasta la fiesta de graduación. Tomás Valenzuela cuenta que mientras todos estaban vestidos de terno, Matías llegó vestido de punk, con bototos y pelo parado.
–¿Qué onda, weón, por qué vienes así? –le preguntó, impresionado
–Así soy –respondió–, no porque use terno voy a ser mejor o peor persona.
Ése fue el último día que Tomás lo vio.
A los 15 años, Catrileo ya era punk y si no fuera por su apellido, nadie diría que tenía sangre indígena. «Ni siquiera parecía mapuche, sus rasgos eran como los de cualquiera», cuenta Felipe Cárcamo, uno de sus amigos punk. Matías usaba una chaqueta de mezclilla con un dibujo en la espalda hecho por él mismo: un círculo mitad símbolo de la anarquía y mitad cultrún. «Él decía que aborrecía el capitalismo y quería vivir de la autogestión. Sus planes eran comprarse un fundo en el sur, tener animales, sembrar y vivir de eso, sin depender del sistema. Era un punk más práctico y organizado que el resto de nosotros», afirma Cárcamo.
En Santiago, Catrileo participó en protestas anarquistas y mapuches, pero, pese a que en principio era crítico, realizó su servicio militar en Arica durante un año. No fue contra su voluntad: quería hacerlo. «Decía que así podría fundamentar mejor su opción de vida y saber qué se siente estar en el Ejército», recuerda Cárcamo.
En 2005 llegó a Temuco para estudiar Agronomía en la Universidad de la Frontera. «Fue un buen alumno, pero paulatinamente se fue desinteresando. En el último tiempo, su rendimiento iba en baja y hace un año decidió congelar», dice Aliro Contreras, director de la carrera y profesor de él. «Como a la mayoría de los estudiantes, le interesaba el tema de la conservación de los recursos naturales», añade.
Uno de sus compañeros cuenta que cada vez le interesaban menos sus estudios y más la causa mapuche. Viajaba seguido a Angol para visitar a los dirigentes presos de la Coordinadora Arauco Malleco, entre ellos a Patricia Troncoso, «La Chepa», condenada a 10 años por ataques incendiarios contra empresas forestales y actualmente en huelga de hambre. Matías también participaba en marchas, tomas y manifestaciones callejeras y, según antecedentes policiales, registraba cuatro detenciones por desórdenes callejeros.
El joven vivía a un par de cuadras del campus universitario, en el hogar Pelontuwe, también conocido como Las Encinas, una casa para estudiantes de la etnia. Fuera del recinto flamean hoy banderas negras y algunos carteles que recuerdan a Catrileo. Dentro hay un mural que dice: «Territorio mapuche».
Allí viven cerca de 90 jóvenes, hombres y mujeres, que estudian en universidades e institutos de la ciudad. Dependiente de la Conadi, en el hogar todos sus residentes están becados y se organizan de acuerdo a sus propias reglas, desde el aseo de las dependencias hasta las normas de comportamiento al interior del recinto.
Pese a que la policía lo ha catalogado como un foco de activismo e, incluso, hace un tiempo fue allanado por Carabineros en busca de armas, sus residentes aseguran que son un espacio autónomo de reflexión crítica y que promueve los derechos indígenas.
El lugar consta de tres pabellones donde duermen los estudiantes, además de un auditórium, sala de computación, casino, teatro, multicancha y oficinas para los dirigentes, que son elegidos entre los propios jóvenes. El año pasado todo el lugar fue remodelado con un costo de 190 millones de pesos.
En el hogar fue velado durante dos días el cuerpo de Matías, mientras una caravana interminable de amigos, compañeros de curso, familiares, lonkos y machis entraba y salía. Catrileo vivió allí durante un año y, según una de las residentes, Andrea Reuca, estudiante de Pedagogía en Historia, «nos apoyó y luchó para lograr la remodelación de este espacio y también por perpetuar este tipo de lugares no sólo en Temuco, sino que en otras ciudades del país donde existen estudiantes indígenas».
Durante su estadía en el hogar, Matías conoció a su polola, Violeta Rayen Navarrete, estudiante de Pedagogía Básica Intercultural, e hizo amistad con otros jóvenes miembros y simpatizantes de la Coordinadora Arauco Malleco. «Él ya venía con ideas anarquistas desde Santiago, así que se identificó bastante rápido con ellos», dice uno de los residentes de Pelontuwe. Admiraba a líderes de la CAM como «La Chepa», Héctor Llaitul y José Llanquileo, actualmente presos, y a Alex Lemún, el joven mapuche muerto en 2002 de un tiro en la cabeza cerca de Ercilla.
Pronto su discurso se radicalizó. «Más que la movilización estudiantil, para él la lucha estaba en las comunidades –añade Andrea Reuca–, en la recuperación territorial y en la reivindicación del territorio mapuche». Otro residente señala que «Matías se dio cuenta luego de que sus ideas aquí eran minoría y decidió cambiarse irse del hogar».
El día que murió, Catrileo llevaba un año viviendo en la comunidad Yeupeco, que pelea por recuperar tierras al interior del fundo Santa Margarita, cuyo propietario cavó un enorme foso alrededor para evitar más atentados. Aun así, Matías logró entrar junto a diez personas, pero fueron descubiertos por una pareja de carabineros que disparó para ahuyentarlos. Una de las balas atravesó el cuerpo del joven mientras escapaba.
Tras conocerse la noticia, dos camiones fueron incendiados en la zona, aumentaron las quemas de terrenos, las protestas se extendiaron hasta Santiago con inusitada violencia, han habido decenas de bombazos en edificios públicos y privados y un ejecutivo de una hidroeléctrica, Mario Marchese, fue víctima de un amedrentamiento a balazos en la capital.
Por todas partes, el grito de guerra mapuche se volvía a oír.
El profesor James
Petras se refirió a un nuevo aniversario de la Revolución Cubana, que
sigue siendo un país importante por los procesos de transformación y al
golpe de estado en Sudan, con EEUU implicado en esos cambios. https://archive.org/details/2022-01-03-james-petras-mp-3 …
Cuba.
¡Los cubanos no fallaremos! x Fidel Castro.
Discurso
pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro en el tercer
aniversario de la Revolución socialista de Cuba, en la Plaza de la
Revolución, el 2 de enero de 1962...,El mundo saluda nuestra Revolución.
Partidos y organizaciones políticas de todo el mundo han hecho llegar sus felicitaciones por el aniversario 63 del triunfo de la Revolución Cubana.
El profesor James
Petras se refirió a un nuevo aniversario de la Revolución Cubana, que
sigue siendo un país importante por los procesos de transformación y al
golpe de estado en Sudan, con EEUU implicado en esos cambios. https://archive.org/details/2022-01-03-james-petras-mp-3 …ESTADOS UNIDOS CIERRA EL AÑO EN PLENA CRISIS ECONÓMICA Y CON APOYO A BIDEN EN CAÍDA
El análisis de James Petras en CX36, 27 de diciembre de 2021
38 años de indocumentado en EE.UU.por Victor Toro Ramirez...,
Pensamiento.
Extraer el núcleo emancipatorio del comunismo x Enzo Traverso.
Después de la muerte de Marx, el socialismo fundó sus esperanzas en la fuerza de la clase obrera industrial, principalmente masculina y blanca y concentrada en Occidente...,
Otorgado por la Asociación de Librerías Independientes de Chile
La historia del despojo de Martín Correa recibió premio al mejor libro de 2021...,
Este libro aclarara las razones de la ira del pueblo mapuche. La investigación revela cada uno de los métodos de fraude y clarifica con certeza los intereses políticos y económicos que se esconden tras la invasión de su territorio, desde la conformación del Estado chileno.
La Asociación de Librerías Independientes de Chile, conformada por más de 70 librerías, integrante de la Red Latinoamericana de Librerías Independientes RELLI, ha premiado al libro La Historia del Despojo, de Martín Correa, editado por Ceibo Ediciones y Pehuén Editores, como mejor libro del año 2021.
El reconocimiento de los libreros destaca que esta obra resulta esencial en el panorama literario nacional, y que ha generado un alto impacto en el público lector al narrar la historia invisibilizada de la resistencia territorial y el valor de la memoria oral del Pueblo Nación Mapuche.
Enviado desde Correo para Windows
2022: ¿el mundo en postpandemia?
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SOLIDARIDAD BOLIVARIANA CON EL INTERNACIONALISTA ARGENTINO FACUNDO MOLARES.
Exigimos la libertad inmediata de Facundo Molares, de nacionalidad argentina, internacionalista, luchador por la patria grande, ex combatiente de las FAR-EP hasta su desmovilización hace más de 5 años. En la actualidad está detenido en el penal federal de Rawson...,
El gobierno de Argentina le ha detenido con fines de extradición a Colombia por un pedido de este país como medida de retaliación, ya que el Estado Colombiano firmó en 2016 un acuerdo de paz con las FARC-EP con el auspicio de Naciones Unidas, el Reino de Noruega y el acompañamiento internacional de Chile, Venezuela y Cuba.
Facundo
ya desmovilizado de las ex FARC-EP y en su calidad de foto reportero de
la revista de izquierda argentina “Centenario” se encontraba en Santa
Cruz de Bolivia en los momentos del Golpe de Estado contra Evo Morales,
situación en que fue atacado y herido por las hordas fascistas cruceñas y
posteriormente detenido y encarcelado en condiciones muy delicadas para
su estado de salud en la cárcel de la Paz.
Tal situación se mantuvo más de un año poniendo en peligro su vida y gracias a una amplia campaña internacional de solidaridad por su libertad que incluyo al propio Evo Morales, Pérez Esquivel y grandes personalidades de Nuestra América se logró que el nuevo gobierno electo de Bolivia, presidido por de Luis Arce, lo liberara por razones humanitarias, siendo enviado a Argentina en avión ambulancia debido a su delicado estado de salud.
En
la residencia de su padre en la ciudad de Esquer, Argentina, Facundo
se encontraba en proceso de recuperación cuando el 7 de noviembre
pasado, sin mediar causa alguna, el Estado Colombiano recurrió a la
Interpol para su captura en interés de facilitar su proceso de
extradición a Colombia.
En
estos momentos facundo se encuentra detenido en la cárcel de Rawson,
con graves secuelas de salud de su antigua detención en Bolivia.
Las y los miembros del Movimiento Continental Bolivariano MCB, nos unimos al clamor que desde la Argentina y en Nuestra América demandan la Libertad inmediata de Facundo.
Solicitamos al gobierno de Alberto Fernández la inmediata liberación de Facundo, así como su negativa a entregarlo a un gobierno genocida, violador que no respeta los derechos humanos y de los compromisos contraídos.
Según informes de reputados organismos nacionales e internacionales Colombia es el país de esta región que más los viola.
Solo en el 2021 el informe de diciembre de INDEPAZ denuncia que el régimen colombiano ejecutó 92 masacres, asesinó 48 firmantes del acuerdo de paz de las ex FARC-EP,168 líderes sociales asesinados, entre ellos 26 lideresas, 90 víctimas de violencia policial durante el paro nacional, 35 víctimas de violencia sexual, 2005 detenciones arbitrarias durante el paro nacional y 162 conflictos socio-ambientales.
Estas cifras oficiales dan cuenta que en Colombia no hay condiciones para el respeto de los DDHH y evidencian que Facundo podría correr la suerte de los más de 300 ex combatientes asesinados hasta la fecha, a 5 años de la firma del acuerdo de PAZ.
Libertad y NO a extradición de Facundo Molares a Colombia.
Movimiento Continental Bolivariano MCB:
Por su presidencia colectiva: Narciso Isa Conde.
Por su dirección ejecutiva: Carlos Casanueva.
Nuestra América, 28 diciembre del 2021.
A continuación y en el anexo el Saludo del camarada Ulisse, secretario general del Comité Central del (nuevo)Partido Comunista Italiano, como aporte al seminario ¡VIVA EL ÉXITO INTERNACIONAL DE LA CAMPAÑA 2021: AÑO EN DEFENSA DEL MAOÍSMO! (aquí el enlace para verlo en retransmisión: https://www.youtube.com/watch?v=cEK2T14e2EQ), organizado por la agencia informativa IPNews.
¡Feliz lectura!
[Descarguen el texto del saludo en Open Office / Word ]
26 de diciembre 2021
Saludo del Comité Central del (nuevo) Partido Comunista Italiano
al Seminario para el 128 aniversario del nacimiento de Mao Zedong
Queridos camaradas,
nos felicitamos con ustedes por la iniciativa que tomaron de celebrar con un webinar el 128 aniversario del nacimiento de Mao Zedong, a más de 45 años de su fallecimiento y lo sentimos no poder participar directamente al webinar por los límites de nuestras fuerzas.
Compartimos sin reserva la tesis de que el movimiento comunista consciente y organizado debe y puede renacer sobre la base del marxismo-leninismo-maoísmo, la etapa más alta lograda hasta ahora por la concepción comunista del mundo, la ciencia de las actividades con las que los hombres hacen su propia historia.
Esta tesis guía nuestra actividad, encaminada a hacer progresar en Italia la revolución que convertirá a nuestro país en un nuevo país socialista y a contribuir al desarrollo de la segunda oleada mundial de revoluciones socialistas y de nueva democracia. En todo el mundo los comunistas luchan por la constitución de partidos comunistas unidos sobre la base del marxismo-leninismo-maoísmo y de una comprensión de las condiciones, las formas y los resultados de la lucha de clases avanzada lo necesario para promover exitosamente el renacimiento del movimiento comunista consciente y organizado en todo el mundo, capaz de movilizar el proletariado, los pueblos oprimidos y el resto de las masas populares en el marco de la segunda y definitiva oleada de la revolución proletaria. En este contexto, cada partido comunista promueve y dirige la revolución en su país.
En el curso de este año 2021 hemos participado en el duelo por la muerte en cautiverio de Abimael Guzmán Reynoso, el Presidente Gonzalo, quien en los años 80 del siglo pasado desarrolló la Guerra Popular en el Perú y dio un gran impulso a la afirmación del maoísmo en el movimiento comunista del mundo entero. Su obra a los comunistas italianos nos llevó a traducir al italiano y publicar las Obras de Mao Tse-tung en 25 tomos.
Nosotros los comunistas italianos no somos capaces de hacer el balance de la derrota sufrida por el movimiento comunista en la República Popular China luego del fallecimiento de Mao en 1976: solo los comunistas chinos son capaces de hacerlo, ya que se trata de la derrota de la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo en las condiciones de China.
De igual manera, no somos capaces de hacer el balance de la derrota sufrida por el movimiento comunista en el Perú luego del encarcelamiento del Presidente Gonzalo y de otros miembros del Comité Central del PCP en 1992: solo los comunistas peruanos son capaces de hacerlo, ya que se trata de la derrota de la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo en las condiciones del Perú.
Lo que los comunistas italianos hemos contribuido a hacer, resumido en el capítulo 1 del Manifiesto Programa del (nuevo) Partido comunista italiano y en Los cuatro temas principales a discutir en el Movimiento Comunista Internacional, es el balance del agotamiento de la primera oleada mundial de las revoluciones socialistas y de nueva democracia que la victoria de la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia y la construcción del socialismo en la Unión Soviética bajo el liderazgo del PC(b)Ruso, encabezado antes por Lenin y luego por Stalin, habían levantado.
En vano el Partido Comunista Chino (PCCh) encabezado por Mao trató de impedir el agotamiento de aquella oleada mundial.
La época de reacción negra y desenfrenada que sucedió al agotamiento de la primera oleada mundial con el asociado desarrollo de la segunda crisis general por superproducción absoluta de capital, con la podredumbre del sistema social precisamente en los países imperialistas y con la destrucción de las condiciones de vida de la humanidad que la Comunidad Internacional de los grupos imperialistas de Europa, Estados Unidos y sionistas impone al mundo entero, confirma la verdad del marxismo-leninismo-maoísmo y llama a los comunistas de todo el mundo a corregir los errores y superar los límites de comprensión de las condiciones, formas y resultados de la lucha de clases que determinaron el agotamiento.
La podredumbre de la sociedad dominada por la Comunidad Internacional de los grupos imperialistas de Europa, Estados Unidos y sionistas se ha venido agravando y la catástrofe se cierne sobre la humanidad entera.
A diferencia de lo que pasó en la Unión Soviética luego de que los revisionistas modernos encabezados por Jruschov lograron tomar en 1956 el liderazgo del PCUS (el declive hasta la disolución de la URSS en 1991), en la República Popular China (RPC) luego de que los revisionistas modernos encabezados por Deng Xiaoping lograron tomar en 1978 el liderazgo del PCCh, la República Popular China se convirtió en una gran potencia mundial.
Aunque el PCCh en 1978, al igual que el PCUS en 1956, haya dejado de asumir la promoción del avance en el mundo de las revoluciones socialistas y de nueva democracia como su principal tarea, la RPC es cada vez más furiosamente agredida por la Comunidad Internacional de los grupos imperialistas de Europa, Estados Unidos y sionistas. Esto hace necesario un balance de la lucha de clases que se desarrolló y la que está en desarrollo en la República Popular China y de la lucha entre las dos líneas en el PCCh.
El balance que nosotros hemos expuesto en el capítulo 1.7.3 de nuestro Manifiesto Programa está sobrepasado por lo que se refiere a la República Popular China. Entonces, pedimos también a los comunistas que han participado a este webinar de contribuir a hacer este balance. Este es necesario para dotarse en el ámbito internacional de una línea que sea una correcta aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo en la nueva situación.
Con este pedido enviamos felicitaciones de gran éxito al webinar del 26 de diciembre.
En nombre del Comité Central del (nuevo)PCI, el camarada Ulisse, secretario general.
Ojo con el lente
Foto reportajes…
VAMOS HACIA EL.2022
Lucha Ideologica
Declaración de principios del MIR
I
El MIR se organiza para ser la vanguardia marxista-leninista de la clase obrera y capas oprimidas de Chile, que buscan la emancipación nacional y social. El MIR se considera el auténtico heredero de las tradiciones revolucionarias chilenas y el continuador de la trayectoria socialista de Luis Emilio Recabarren, el líder del proletariado chileno. La finalidad del MIR es el derrocamiento del sistema capitalista y su reemplazo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los órganos del poder proletario, cuya tarea será construir el socialismo y extinguir gradualmente el Estado hasta llegar a la sociedad sin clases. la destrucción del capitalismo implica un enfrentamiento revolucionario de las clases anatagónicas.
II
El MIR fundamenta su acción revolucionaria en el hecho histórico de la lucha de clases. Los exploradores, por un lado, asentados en la propiedad privada de los medio de producción y de cambio; y por otro, los explotados, mayoría aplastante de la población que sólo cuentan con la fuerza de trabajo, de los cuales la clase burguesa extrae la plusvalía. El MIR reconoce al proletariado como la clase de vanguardia revolucionaria que deberá ganar para su cause a los campesinos, intelectuales, técnicos y clase media empobrecida. El MIR combate intransigentemente a los explotadores, orientado en los principios de la lucha de clase contra clase y rechaza categóricamente toda estrategia tendiente a amortiguar esta lucha.
III
El siglo es el siglo de la agonía definitiva del sistema capitalista. El desarrollo de la técnica no ha servido para evitar las crisis periódicas, los millones de desocupados y la pauperización a causa de que en el régimen capitalista la producción es social, pero la apropiación es individual. El sistema capitalista en su etapa superior, el imperialismo, no puede ofrecer a la humanidad otra perspectiva que no sea el régimen dictatorial y la guerra como un intento último para salir de su crisis crónica de estructuras. Pretende ocultar en determinados periódos, su régimen de dictadura burguesa, ejercido a través del Estado opresor, hablando en abstracto de la libertad, pero sus condiciones lo llevan inevitablemente al fascismo.
IV
El rasgo más sobresaliente de este siglo es el carácter mundial que ha adquirido el proceso revolucionario. Todos los continentes han sido sacudidos por la historia y la relación de fuerzas entre las clases ha cambiado en un sentido desfavorable al imperialismo. Un tercio de la humanidad -- más de mil millones de personas-- ha salido de la órbita del capitalismo y está construyendo el socialismo. El triunfo de la revolución en numerosos países atrasados ha demostrado que todas las naciones tienen condiciones objetivas suficientes para realizar la revolución socialista; que no hay proletarios "maduros e inmaduros". Las luchas por la liberación nacional y la reforma agraria se han transformado, a través de un proceso de revolución permanente e ininterrumpida, en revoluciones sociales, demostrándose así que sin el derrocamiento de la burguesía no hay posibilidades efectivas de liberación nacional y reforma agraria integral, tareas democráticas que se combinan con medidas socialistas.
La revolución en los países coloniales y semicoloniales no ha resuelto aún los problemas básicos del socialismo. Mientras la revolución no triunfe en los países altamente industrializados siempre estará abierto el peligro de una guerra nuclear y no se podrá alcanzar la sociedad sin clases. El imperialismo no será derrocado con la mera competencia económica entre los regímenes sociales opuestos en un mundo formal de coexistencia pacífica, sino por medio de la revolución socialista en los propios bastiones del imperialismo.
V
Las condiciones objetivas están más que maduras para el derrocamiento del sistema capitalista. A pesar de ello, el reformismo y revisionismo siguen traicionando los intereses del proletariado. De ahí que la crisis de la humanidad se concretiza en la crisis de dirección mundial del proletariado. Sin embargo, el proceso revolucionario de las últimas décadas ha producido una crisis en los partidos políticos tradicionales de izquierda, y han comenzado a surgir movimientos revolucionarios nuevos que abren la perspectiva histórica para la superación de la crisis de dirección del proletariado.
VI
Chile se ha convertido en un país semicolonial, de desarrollo capitalista atrasado, desigual y combinado. A pesar de su atraso, Chile no es un país agrario sino industrial y minero. En 150 años de desgobierno, las castas dominantes han retrasado la agricultura, la minería y la industria, han entregado nuestras principales fuentes de producción al imperialismo, hipotecado la independencia nacional con pactos y compromisos internacionales; han convertido a Chile en uno de los países con más bajo promedio de vida, de más alta mortalidad infantil, de mayor analfabetismo, déficit alimenticio y habitacional. La trayectoria de las clases dominantes desde la declaración de nuestra independencia en el siglo pasado hasta el presente, ha demostrado la incapacidad de la burguesía criolla y sus partidos para resolver las tareas democrático-burguesas que son, fundamentalmente, liberación nacional, la reforma agraria, la liquidación de los vestigios semifeudales. Rechazamos por consiguiente, la "la teoría de las etapas" que establece equivocadamente, que primero hay que esperar una etapa democrático-burguesa, dirigida por la burguesía industrial, antes de que el proletariado tome el poder.
Combatiremos toda concepción que aliente ilusiones en la "burguesía progresista" y practique la colaboración de clases. Sostenemos enfáticamente que la única clase capaz de realizar las "democráticas" combinadas con las socialistas, es el proletariado, a la cabeza de los campesinos y de la clase media empobrecida.
VII
Las directivas burocráticas de los partidos tradicionales de la izquierda chilena defraudan las esperanzas de los trabajadores; en vez de luchar por el derrocamiento de la burguesía, se limitan a plantear reformas al régimen capitalista, en el terreno de la colaboración de clases, engañan a los trabajadores con una danza electoral permanente, olvidando la acción directa y la tradición revolucionaria del proletariado chileno. Incluso, sostienen que se puede alcanzar el socialismo por la "vía pacífica y parlamentaria", como si alguna vez en la historia de las clases dominantes hubieran entregado voluntariamente el poder.
El MIR rechaza la teoría de la "vía pacífica" porque desarma políticamente al proletariado y por resultar inaplicable, ya que la propia burguesía es la que resistirá, incluso con la dictadura totalitaria y la guerra civil, antes de entregar pacíficamente el poder. Reafirmamos el principio marxista-leninista de que el único camino para derrocar al régimen capitalista es la insurrección armada.
VIII
Frente a estos hechos, hemos asumido la responsabilidad de fundar el MIR para unificar, por encima de todo sectarismo, a los grupos militantes revolucionarios que estén dispuestos a emprender rápida, pero seriamente, la preparación y organización de la Revolución Socialista Chilena. El MIR se define como una organización marxista-leninista, que se rige por los principios del centralismo democrático.
EL 23 DE ENERO 2022. EL MELINKA CUMPLE 38 años INDOCUMENTADO,ILEGAL,MOJADO,SINPAPELES,CLANDESTA EN LA LUCHA POR TOD@S L@S INDOCUMENTAD@S Y PROLETARIOS DEL MUNDO,LA LUCHA CONTINUA.-
38 años de indocumentado en EE.UU.por Victor Toro Ramirez...,
El
23 de enero de 2022, se cumpliran 38 años del dia que ingrese a los
EE.UU.Viajando desde Mexico DF,pasando por muchos pueblos hasta llegar a
Juarez despues de varias intentonas atravesando el Rio Bravo fue el
Domingo 23 de enero de 1984 tras una nueva tactica de madrugada ocurrio
el paso por el Rio Bravo y desde ahi al Aero Puerto de la Ciudad del
Paso.TX,con EL THE DEL PASO TIME el periodico mas importante de la Ciudad
bajo el brazo,haciendo como UNA PARTE que lo leia en el cual una foto mia salia en
Primer Plano y con una Entrevista habia realizado dias antes en la
ciudad de Juarez,poco a poco nos fuimos adentrando hacia el Avion que ya
estaba con los motores prendido y que me podria llevar hasta
Alburqueque y pasar los controles de la Migra y asi lograr el
objetivo.Lo que se logro y asi llegar hasta los abrazos de L@s Herman@s
nos esperaban en el Aereo Puerto de Alburqueque,N.Mexico.Han transcurrido 38 años
de mojado,ilegal,clandestino o indocumentado como le llaman aqui los
invasores del imperio.Salvamos el pellejo de las feroces persecusiones
enfrentabamos en el DF.Mexico y en otras regiones.
Aqui a sido un honor
llevar adelante luchas multifaceticas junto a millones de inmigrantes
sin papeles,junto a la clase obrera de los EE.UU.,junto a los
revolucionarios de este Pais.Hemos aprendido de la lucha de los barrios,factorias del sudor y
ciudades que viven de esperanzas y pobrezas extremas cuyas historia
quicieramos ir relatando si nos alcanza el tiempo.Por ahora empezaremos
publicando la susudicha Entrevista del THE EL PASO TIMES.Que nos sirvio
de covertura para entrar en las Entrañas del Monstruo.La traducion a
estas alturas del Partido tiene sus incoerencias y faltas de rigor y a
la verdad.En fin lo dicho,dicho ya esta.
Vida A Salto De Mata.Por Matt Prichard/Escritor de la Redacion del Paso Times.
Un Revolucionario chileno Habla De Torturas Del Pasado Y de Triunfos Futuro.
"En ese momento recuerdas todo.Amigos,compañeros,Tambien hay miedo."?
Victor
Hugo Toro Ramirez hablo de haber sido empujado contra una pared y que
le dijeron que lo iban a fusilar.Le preguntaron por sus ultimas
palabras.
Pero las balas nunca llegaron.
Chileno de 41 años de
edad,antiguo lider sindical.dijo que este metodo de tortura fue usado
dos veces contra el por el regimen dictatorial del General Augusto
Pinochet.
Toro estuvo desaparecido por un año despues de que el
militar derechista Chileno derroco en 1973 al gobierno democraticamente
elegido de Salvador Allende.
Siendo lider de la organizacion comunista mas radical (el MIR) Toro dijo que el estaba seguro que le iban a matar.
Pero,sobrevivio
porque cayo en manos de la FACH de Chile en lugar del Ejercito, y por
la presion de organizaciones internacionales de derechos humanos.
Toro
vive en el exilio en la ciudad de Mexico, lejos de Chile, una estrecha
porcion de tierra en la parte sur del continente sudamericano.
El ha
fundado un nuevo grupo revolucionario, pero cree que el militar chileno
puede aguantar mucho mas presion que las masivas protestas de las
cacerolas del año pasado.
Toro dijo que el militar chileno no
entregara el poder, aunque los EE.UU. quienes inspiraron el golpe de
1973, quicieran ahora un gobierno chileno mas "moderado."
Cree que el
movimiento de protesta se radicalizara. Despues de una larga
lucha,dijo, una revolucion violenta dara una victoria marxista.
Despues de un año de estar vendado y en confinamiento solitario Toro fue entregado a un campo de concentracion en 1975.
Ademas de los fusilamientos simulados"me dieron choques electricos, me ahorcaron y me sumerguieron en un hoyo de
excrementos"
el primer año.Fue forzado a permanecer parado por dias sin dormir y era
golpeado cuando empezaba a dormir. Cuando, sus muñecas(Manos) eran amarradas
al catre.
Hombre robusto de mediana estatura, Toro dijo que era un
esqueleto vivo de 66 libras cuando llego al campo de concentracion de
Tres Alamos.
"Habia perdido mucho de mi oido. No entendia nada."
Tardo un mes, le dijeron los presos, en comprender su ambiente.Subio de peso bajo el cuidado de los medicos de la Cruz Roja.
Exiliado en 1977,tambien gracias a la presion internacional,vivio enSuecia, Suiza, Cuba y Nicaragua antes de parar en Mexico.
Este
jueves, sentado en un cafe de el centro de Juarez,Toro miro
intensamente su taza vacia.Aunque su voz era sostenida,el temor
creciendo en las manos traiciono sus sentimientos mientras contaba su
vida.
Hijo de minero,nacio en un area que se llama Norte Chico en la parte norte del pais que es arida pero rica en minerales.
"Empece
a trabajar despues de dos años de escuela primaria. Me dieron un
martillo para separar las buenas piedras de hierro de las malas.Cuando
tuve mas años , usaba una bolsa para cargar mineral hasta donde
alcanzaron las mulas.A los 14 años ,ya era un buen minero."
Toro dijo que ellos hacian carpas para dormir a la entreda de la mina con una cobija y tres palos.
"Luego llegaron los norteamericanos.Construyeron
caminos y trajeron caterpillas.Construian campos de madera para los
mineros que duraban dos o tres años mientras seguia la produccion.
"Trajeron
nuevas tecnicas y a algunos mineros los corrieron. Otros seguian
alrededor de las compañias. Pero nadie de nosotros se hizo rico."
"Mi
padre no podia aceptar como los norteamericanos dejaban solamente hoyos
donde habian teritorios virgen. Estremecian montañas enteras."
Toro
dejo las minas a la edad de 18 años para trabajar en la industria
pesquera.El conocio activistas sindicalistas alli. Despues trabajo en
una fabrica de textiles en Santiado de Chile,donde se volvio lider de
los movimientos socialistas y sindicalista.
"TORO EN 1964,EN LAS
ELECCIONES PRESIDENCIALES(El Democrata Cristiano Eduardo Frei gano a
Allende, a quien apoyamos.Vimos que no era facil ganar el poder por
medio de las eleccciones."
Toro dejo su puesto en el Partido
Socialista y en 1964 ayudo a fundar el MOVIMIENTO DE IZQUIERDA
REVOLUCIONARIA,CONOCIDO COMO MIR POR SUS INICIALES en español.
El MIR robo(expropio) bancos para financiar el proselitismo comunista.
Mientras,
Frei apoyo una chilenizacion de algunas industrias estrategicas como el
cobre,en las cuales las grandes compañias Estadounidenses como
Kennnecot y Anaconda quedaron practicamente con tanto poder como
antes,segun :El Chile de Allende"por Eduardo Boocrstein.El programa de
la reforma agraria de Frei fue ineficas.
Allende gano apenas la
elecion presidencial en 1970 con un 36.6% del voto.El MIR, de todos
modos se hizo critico de Allende:aunque al final lo apoyo.
Por medios
legales Allende aumento la produccion industrial controlada por el
estado del 10 al 40 por ciento.Pero el MIR queria mas accion.
Allende
tambien dejo el aparato militar intacto creyendo que los generales,
quienes tenia vinculaciones cercanas con los EE.UU.,respetarian la
democracia."Nadie estaba preparado para el golpe.Cuando llego,la gente
estaba cansada. Habia sido muchas marchas y mucho trabajo, pero pocos
resultados,dijo toro.
El golpe arribo en 1973, despues de que los
Estados Unidos puso millones de dolares en una operacion masiva de la
CIA contra Allende.
Allende fue asesinado, asi como otros 15,000, de
acuerdo con Harold Edelstam,embajador Sueco en Chile como anota
Boorstein en su libro.
Toro,despues de estar exiliado,rompio con el MIR,el cual pensaba se habia vuelto demasiado centralizado y rigido.
"Aceptamos la derrota del 11 de septiembre de 1973 autocriticamente.
Nuestro concepto de hacer politica revolucionaria tiene que ser revisado."
Los
partidos izquierdistas, en lugar de discutir ideologia, deben unirse,
dijo Toro.En lugar de tratar de guiar, deben organizar al pueblo y dejar
que se guie a si mismo."Si no,los revolucionarios pueden ser
exterminados."
Aunque las politicas de Pinochet han conducido al
desempleo masivo y la concentracion de capital,Toro cree que muchos
grupos que protestan contra su gobierno, como los democratas cristianos,
no estan profundamente descontentos con su politica.
"Solamente estan insatifechos porque les ha sido negado el acceso al proceso politico."
Pinochet, quien ha instalado una nueva constitucion,ha prometido mantener su poder hasta 1989.
"Estados
Unidos apoyan a Pinochet como lo hace con (El Presidente de
Paraguay,Alfredo) Stroessner porque es mejor alternativa que un gobierno
revolucionario."
Aunque Pinochet saliera, dijo Toro,sus politicas quedarian.
Inclinado
sobre la mesa susurrando, dijo que su organizacion la pequeña Tendencia
Proletaria Insurreccional, o TPI, esta trabajando en fabricas y barrios
pobres para despertar al pueblo para una verdadera revolucion.
Toro
dijo que mantiene a su esposa e hija de cuatro años vendiendo
libros,pero tambien redacta el periodico de la TPI y viaja por Mexico
formando grupos en solidaridad con Chile.Dijo que las autoridades
Mexicanas no le dan problemas mientras no se meta con la politica
Mexicana.
Pinochet,prometio Toro,"le va a costar caro al imperialismo.
La Lucha Continua.-
El
29 de abril del 2014 el 'Melinka',compañero Victor Toro Ramirez debera
concurrir a una Corte Federal de Manhattan,NY.Todo de nuevo por un Asilo
Comunitario,Por Reunificacion Familiar y una ley de Imigracion sin
condiciones para mas de 30 millones de indocumentad@s.
A casi 9 años del arresto de Victor Toro en los EE.UU.
''El
verdadero hombre no mira de que lado se vive mejor,sino de que lado
esta el deber,y ese es el unico hombre practico cuyo sueño de hoy sera
la ley de mañana,porque el que haya puesto los ojos en las entrañas
universales y visto hervir los pueblos llameantes y ensangrentados,en la
artesa de los siglos,sabe que el porvenir,sin una excepcion,esta del
lado del deber''. JOSE MARTI.
Transcurreran 9 años de mi arresto el 7 de Julio 2007 - 2022, en la Ciudad de Buffallo - Rochester y despues trasladado a la Carcel de Cayuga en Bufalo,NY, EE.UU.
En los inicios del arresto y proceso judicial se me acuso de un solo delito el de la violacion de la Ley de Inmigracion,Cuya
consecuencia seria la de la deportacion si no cancelaba una fianza de 5
mil dolares para liberarme y seguirme un proceso por tal delito el
haber entrado ilegal a los EE.UU.,por el Rio Bravo por la Ciudad del
Paso proveniente de Ciudad Juarez Mexico el 23 de Enero de 1984. La agencia que efectuo la detencion se conoce como US Border Patrol (Patrulla Fronteriza). fui detenido en la ciudad de Rochester,en un Tren Amtrak cuando viajaba hacia New YORK.
Despues
de varios dias en la Carcel de Cayuga y pagada la Fianza,fui liberado y
iniciamos la defensa por mis derechos como inmigrante,asi como los
derechos y defensa de mas de 12 millones de indocumentad@s que viven en
los EE.UU.
Nuestra primera batalla fue la de trasladar el caso
judicial desde Buffalo hasta New York,una ciudad donde la Justicia y
Jueces son conocid@s por sus lazos con el K.K.Klan,logramos el Traslado y
asi una pequeñisima victoria.Mientras
preparabamos una defensa junto al abogado Carlos Moreno y desde los
inicios la idea fue ir por el Asilo Politico,ello por mi pasado de
Perseguido politico,Expulsado al Exilio,encarcelado por la Dictadura de
Pinochet,Torturado y enviado a variados Campos de Concentracion y
Centros de Tortura del Regimen facista goberno Chile por 17 años.Ello
tambien nos permitiria mostrar la ingerencia de los EE.UU., en El Golpe
Militar del 11 de Septiembre de 1973,asi como el apoyo militar y el
encubrimiento de la Tortura,Operacion Condor,ayuda economica atraves de
Los Chicagos Boys,el FMI,el Pentagono y autoridades Norteamericanas de
la Epoca como el siniestro Criminal de Guerra Henry Kissinger y eso fue
lo que hicimos,Asilo Politico y le enrostramos la responsabilidad por lo
ocurrido en Chile en el Derrocamiento y asesinato del Presidente
Salvador Allende y la posterior violacion de los DDHH,por Pinochet y su
pandilla,de acusados nos transformamos en acusadores a los Gobiernos
Yanky.
Ello nos permitio una cobertura inucitada en los medios de
Prensa Gringo,Hispano e Internacional en resumidas cuentas le empezamos
a hacer un caso al imperialismo en sus propias entrañas.
Al
poner en el primer plano la lucha de los mas de 12 millones de
indocumentados,su lucha por la Legalizacion,las Batallas contra las
deportaciones y Redadas,la agitacion en torno a los 1ero de mayo desde
el 2006 en adelante,el activismo en el Bronx,en las Cortes,entre la
juventud Hip Hopera,la mujer,Los Desamparados,pobres y marginados por la
Crisis que amenazaba a los mas Ricos del Mundo,despues de largas y
canzadoras cesiones en la Corte de Manhattan,a casi tres años la MIGRA y
El Gobierno de los Estados Unidos saco papeles de los polverientos
archivos de la CIA,FBI
y de sus Ex Colaboradores de los servicios Secretos de la DINA.CNI con
la ayuda de la Embajada Chilena y montan una nueva acusacion por ser
miembro de una Organizacion Revolucionaria en Chile,el MIR de
1965,1970,1980 y 2022.
A la que los nuevos esbirros vestidos de Fiscales en el Siglo XXl, acusan al Mir basado en estos papeles
de ser una organizacion terrorista,cosa que nunca pudieron demostrar,
ya que los papeles de marra enviados por agentes de los EE.UU.,y por
parte de los bandidos de Pinochet no eran mas que recortes de algunos
Diarios y Pasquines tanto de Chile como de los EE.UU.Aunque no hay ni
papeles desclasificados del Pentagono que asi lo atestiguen falsos de
falsedades.
Al aparecer en una variedad de publicaciones en las
que hablaban sobre mis lazos y pertencias al Mir,me hacia complicis
segun los Fiscales con el terrorismo y este nuevo cuadro de acusaciones
nos enfrasco en profundo debates e interrogatorios publicos sobre las
tematicas hasta concluir con la negativa de la Jueza sobre las
acusaciones me hicieron los Fiscales sobre terrorismo y aunque tambien la jueza Sarah Burr me
niega el Asilo politico,mientras paradojalmente no me arrestan ni me
deportan y al contrario me dan el derecho a la Apelacion y asi es que
estamos a 9
años de esta batalla Antiimperialista en las barbas mismas de los
culpables de los Golpes Militares no solo en Chile,sino que en toda
America Latina.
Hoy bajo la Direccion de una Clinica de la
Universidad de Leyes.MAIN STREET LEGAL SERVICES,INC. The City University
of New York,Cuny School of Law,que supervisa la abogada Elizabeth
Newman y del Immigrant and Refugee Rights Clinic.
Con ell@s hemos seguido un nuevo camino con nuevas y viejas demandas,en un orden diferente,posterior a la desicion de la jueza Sarah Burr ,se hizo la apelacion y se presento un nuevo camino judicial y que consiste en.
1.Ir por la Peticion y Reunificacion Familiar dado mi permanencia en EE.UU.,por mas de 10 años,yo ya vivo 38
años en este pais de manera indocumentada.Por ser Casado con una Ciudadana Nortamericana,tener
una hija residente-Ciudadana y una Nieta gringa 100%, nacida en Tierras del Malcom
X y Rosa Park..
2.Volveremos
a ir una vez mas por el Asilo politico con nuevos argumentos,volviendo
acusar al imperialismo de los EE.UU.,por intervencion en Chile ayer y
hoy.Describiremos con lujos y detalles la existencia de los aun
tentaculos del Pinochetismo y de sus secuazes de cuello y corbata hoy en
el gobierno de los empresarios.Volveremos a reivindicar la lucha heroica
del Mir en contra de la dictadura y atraves de su historia y por su
lucha para establecer en Chile una democracia del pueblo al servicio del
pueblo mismo.PODER POPULAR.
3.Iremos por variadas leguleyadas que aun son secretos del proceso y que en el transcurso del tiempo se iran conociendo.
Como pueden ver a 9
años del arresto continuo encadenado,inmovilizado,con un permiso de
trabajo sin valor Legal en esta ciudad y pais convertida en Carcel en la que viven
como mi persona, mas de cinco millones de seres humanos presos en sus
hogares,otr@s con grilletes electronicos,bajo compromisos con la ley,en
parol y o en Libertades bajo fianza y etc,etc.Casi 5
millones de seres humanos de este pais viven arrestados en
Carceles,Algunas como Guantanamo y otras clandestinas en el Exterior
impuestas por la fuerzas MILITARES y gobiernos sipayos.IMPEDIDO DE SALIR DEL PAIS.?.si salgo no podre entrar.?
Despues
de tantos años enfrentados a realidades adversas hemos vivido a Saltos
de Gatas como dice el The Paso Times el mismo dia 23 de enero de 1984 y
que fue el dia que cruse El Rio Bravo con dicho periodico bajo el Brazo y
murmullando saber ingles,con la ayuda de revolucionarios Mexicanos-Zapatistas.
despues de varios intentos, arrestos y de vueltas a Juarez,Ingrese ese
hermoso dia Domingo al interior de un Avion que ahora volo por los
cielos y que por el aire me ayudaria a cruzar la Frontera para
despues adentrarme al centro del imperio y aqui estoy en pleno Siglo XXl
en Enero de 2022.
Tod@s
sabran que jamas se nos a pasado por la mente la ilusion de justicia de
la injusticia de Las Cortes Gringas,no tenemos de que quejarnos,ni
siquiera de ser un muerto presunto de la Dictadura en Chile sobre tal
situacion no son pocos los que se hacen de la vista gorda,soy de los que
fundaron el Mir el 15 de agosto de 1965,soy hijo de la clase obrera y
como luchador social nuestros frentes principales estan en las Factorias
del Sudor,en los Barrios y Campos junto a L@s Trabajador@s agrarios y
de las Ciudades,en la labor censilla de educacion comunitaria,educacion
popular,educacion politica,construyendo instancias alternativas de los
de abajo para golpiar y tumbar a los de arriba,entre los pobres y
marginad@s por la actual Crisis,mi vida va con las movilizaciones de los
1eros de Mayo y sus Coaliciones Unitarias,vamos con los Indignad@s del
Wall Street,con los desemplead@s y desamparad@s,con la mujer lesbiana y
el hombre gay con sus luchas y por sus derechos,en las luchas contra
violencia familiar,en defensa de los pueblos originarios,luchando por la
libertad de los Presos Politicos,bailo y canto con los salseros y
merengueros con l@s herman@s del Hip Hop y del Rock,me gustan las
racheras y canciones de la revolucion Mexicana,de esta manera rompo las
cadenas de opresion,conquisto un poquito de libertad,me emansipo y ayudo
a la emancipacion de tod@s mis herman@s de clase y oprimid@s de La
tierra.
Como
en el dia que sali de la Carcel de Cayuga,proclamo los derechos de los
Inmigrantes a tener Salud,trabajo,educacion,una Inmediata LEGALIZACION
para L@s ya 30
millones de indocumentad@s,Un Fin Inmediato de las Deportaciones y fin
a las Redada,por la Libertad de tod@s L@s Inmigrant@s en Carceles y
Campos de Concentracion existentes en todas las Ciudades de los EE.UU.
No a la construccion de Muros en las Fronteras racistas y antinmigrantes.
No a las falsas y facistas comunidades seguras.Esto es Terrorismo de Estado.
No
a la Ley contra Terrorista de Obama.-Trump esa ley Maldita es contra
obreros y campesinos,contra dirigentes y activistas populares.Viola
todos los derechos Civiles y Derechos Humanos.
Por
la Runificacion Familiar.Por Salarios Justos y de acuerdos a la
ley.Fin al trabajo de Esclavos y que no sobrepase las 8 horas.Por sus
derechos humanos,por sus derechos civiles y por los derechos a la
movilizacion,protestas,marchas y huelgas,por el derecho a la rebelion y
alzarse contra el sistema que los oprime y esto es lo principal avanzar
en educacion popular y en organizacion comunitaria de poder autonoma.A
CREAR ,CREAR PODER POPULAR COMUNITARIO.
NO
A LAS FR0NTERAS de Hierros Y COMUNIDADES SEGURAS Y No a la LEY
ANTITERRORISTA DE BARACK OBAMA-Trump y BID. ESO ES FACISMO Y TERROR DE
ESTADO.
A APOYAR TODAS LAS CAUSA JUSTAS DE LOS PUEBLOS Y
TRABAJADORES DE LATINOAMERICA Y EL MUNDO.POR UN INTERNACIONALISMO
PROLETARIO CONSECUENTE,GUEVARISTA Y BOLIVARIANO.
ANTE LA CRISIS
QUE NOS AZOTA VAMOS POR LA REVOLUCION SOCIAL,Ningun dolar al WALL
STREET,VAMOS POR EL PODER POPULAR,VAMOS POR GOBIERNOS DE LOS
TRABAJADORES,VAMOS POR EL SOCIALISMO Y LAS ASAMBLEAS DE TODO EL PUEBLO.
La Justicia,fiscales,la Corte Suprema y sus desiciones,me valen Callampa.Al imperialismo no hay que crerle ni asi,tantico. ! CHE
viva el bandido JOAQUIN MURIETA !
Viva la Gabriela Mistral.!VIVA LA ROSA PARK. !
Viva Zapata,Viva Villas Cabron@s.!VIVA LOLITA LEBRON!.
En esta lucha se nos puede ir la vida,pero la continuarenos hasta la Victoria final ! Miguel Enriquez.
A tod@s quienes nos han ayudado con sus Cartas,publicaciones,
A los que nos
han ignorados y se mantienen encerrado en pequeñas sectas,sectarias y
con falsos internacionalismos,recapaciten porque aqui en estas llamadas
entrañas del monstruo tambien se lucha y esta lucha es parte de la larga
batalla de los explotados y pobres del mundo por su liberacion.
AUNQUE NO LO CREAN.VENCEREMOS.
Juicio:Todo de Nuevo.
Peticion:L@s
hermanos que me conocen pueden hacer Testimonios sobre mi labor social y
comunitaria en el Bronx,EE.UU.,y desde cualquier parte del Mundo,en
especial de Chile.
POR VICTOR TORO RAMIREZ. .Ex
Presos Politico de la Dictadura de Pinochet,Con orden de deportacion en
los EE.UU:,Fundador del Mir de Chile.Tambien Arrestado por la MIGRA y
hoy aun con un proceso judicial en las Cortes del Estado
Norteamericano.
Bronx, 2022.
El dia que el Melinka Salio de la Carcel de Cayuga-USA en julio de 2007.
Polemicas y repercusion:Victor Toro en el The New York Times,por David Gonzalez
http://larebeldiadelosinmigrantes.blogspot.com
[Rebeldia 2011] Victor Toro en el The New York Times,por David Gonzalez 
Monday, April 18, 2011 
Victor Toro, Tortured in Chile, Fights Deportation
Michael Kamber for The New York TimesVictor
Toro at a South Bronx community center. He was imprisoned and tortured
in Chile, and entered the United States illegally in the 1980s.By DAVID GONZALEZPublished: April 17, 201
Whether
fighting a military dictator in Chile, speaking up for the impoverished
in the South Bronx or denouncing United States intervention overseas,
Victor Toro has never been shy about his left-of-center politics. So why
should he start now?
Fotos de Michael Kamber for The New York TimesPor David Gonzalez.
Victor
Toro, an advocate for immigrants and the needy, railed against Wall
Street greed while speaking in March at La Iglesia Evangélica Española
in the Bronx. Perhaps
because he faces imminent deportation to his native Chile, after the
authorities discovered that he had been living illegally in the United
States since 1984.
A well-known advocate for immigrants and the needy in New York, Mr. Toro has been in and out of immigration
court for nearly four years, unsuccessfully battling a deportation
order and trying to win asylum. But unlike most supplicants there, he
has remained stubbornly outspoken outside the courtroom — corralling
colleagues for May Day rallies, demanding changes in immigration laws
and criticizing the United States government, which has accused him of
having belonged to a Chilean terrorist group in the 1970s.
Even as he announced a last-ditch legal appeal last month, he went out of his way to fault President Obama for not apologizing for the role of the United States in the 1973 coup that ousted a Chilean president, Salvador Allende, and installed Gen. Augusto Pinochet.
“It’s
not just about my situation,” Mr. Toro later explained, “but about the
crisis facing different communities and anyone who is confronting
oppression.”
At 68, Mr. Toro has many reasons to resist a return to
Chile. He was imprisoned and tortured there during the Pinochet regime.
He has few relatives and even fewer prospects there, having built a life
and family in the Mott Haven section of the Bronx, where he established
La Peña, a popular cultural and political center.
Some of his staunchest supporters wish that for his sake, he would focus more closely on his own predicament.
“He
wants to see himself as a fighter and part of a collective struggle,
but in U.S. jurisprudence it’s about the individual,” said Temma Kaplan,
a Rutgers University
historian who has written about Chile. “It’s like a time warp. We are
fighting these immigration cases in the 21st century, but he’s a person
who was formed in the 1960s.”
Inside the loft that La Peña shares with the Rebel Diaz arts collective,
Mr. Toro plopped down in a chair, his heavy-lidded eyes framed by white
hair pulled back into a ponytail. Political posters and fliers lay
about the space, where concerts and film screenings are regularly held.
“We
always said it’s not enough to express yourself culturally,” he said.
“You are in the midst of all these great social problems, and you have
to put that in the mix.”
He admitted he was among the founders of the Revolutionary Movement of the Left, known by its Spanish acronym, MIR, a Chilean socialist group
that emerged in the 1960s. Though the group financed its activities
through bank robberies it called “expropriations,” Mr. Toro said he
never participated, but organized working people.
Mr. Allende’s
overthrow in September 1973 sent Mr. Toro into hiding, though he was
eventually arrested and interned at a series of camps, where he was
tortured. He speaks little about these degradations, which included
being bound to a metal bed frame and shocked repeatedly. He was freed in
1977, and left the country. The government declared him dead — a
message, he said, that if he returned he could disappear.
After
stays in Cuba and Nicaragua, Mr. Toro won asylum with his wife and
infant daughter in Mexico. But feeling vulnerable to agents of the
Pinochet regime, they crossed the border illegally into Texas, and
finally settled in the South Bronx.
“I saw here the third world that I had come from,” he said.
Mr.
Toro threw himself into local activism, helping to organize unlicensed
street vendors, staging music and art events, and providing a meeting
space for immigrants from Mexico, the Dominican Republic and Honduras.
Then, in July 2007, after attending conferences on immigrant rights in
several cities, he was on an Amtrak train outside Buffalo when immigration agents asked for identification. All he had was an expired Chilean passport. He was arrested.
Hearings
were held late last year, and in March an immigration judge, Sarah
Burr, denied Mr. Toro’s asylum request, saying his homeland was now safe
because democracy was restored in 1990.
Still, she rejected the
government’s claim that Mr. Toro had engaged in terrorism. And she
seemed sympathetic, saying she thought it “incomprehensible” that he had
not tried before his arrest to seek asylum or a green card, especially
since his wife and daughter are legal residents.
Mr. Toro said he
had not applied for asylum earlier because he distrusted the United
States government for its support of the Pinochet dictatorship. Rather
than risk deportation, he said, he had waited for a change in
immigration laws.
An appeal has won him a temporary stay of
deportation. He and his lawyer plan to argue that Mr. Toro’s support for
the rights of indigenous groups could put him at odds with the Chilean
government.
But human rights advocates say Chile is not the
repressive country Mr. Toro fled. “Chile has made significant strides,”
said Jose Miguel Vivanco, director of the Americas division of Human Rights Watch.
Mr.
Toro’s supporters fear that simply returning there could wreak havoc on
him. His physician, Dr. Clyde Lanford Smith, testified that Mr. Toro’s
past torture had lingering effects.
“His mental health is not going
to be good because of what happened to him 25 years ago, where he saw so
many of his friends knocked off,” said Dr. Smith, who works with
torture survivors. He noted that since Mr. Toro was arrested, he had
become quieter, and afraid of crowds.
Yet Mr. Toro continues to volunteer at La Iglesia Evangélica Española,
a church where hundreds of people go each week for a hot meal and a
sack of groceries. He has counseled teenagers to quit gangs and helped
drug addicts enter detoxification.
The Rev. Danilo Lachapel, the
church’s assistant pastor, said that, yes, Mr. Toro remains
unapologetically political. Should he mute himself?
Mr. Lachapel
voiced doubt that Mr. Toro ever could. “I think he has become more
radical,” he said with a chuckle. “Given his trajectory, if he became a
moderate, all of a sudden it would only make the government more
suspicious of him.”
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[Rebeldia 2011] Polemicas y repercusion:Victor Toro en el The New York Times,...
http://larebeldiadelosinmigrantes.blogspot.com
Traduccion:Chileno Víctor Toro lucha contra la deportación en Nueva York
David González International Herald Tribune
Preso
y torturado durante el régimen de Pinochet, este ex mirista libra una
nueva lucha contra la segregación, la pobreza, las pandillas y las
drogas en el Bronx. Pero lejos de ser un silencioso ilegal, Toro alza la
voz contra el gobierno estadounidense que definió su expulsión.Martes 19 de abril de 2011 | Mundo
Toro
(en el centro de la foto con un pañuelo en la cabeza) festeja su salida
de la cárcel en julio de 2007 junto a sus compañeros de la Peña del
Bronx. La Nación / Archivo
Luchando contra un dictador militar en Chile, hablando por los pobres en el South Bronx o denunciando la intervención de Estados Unidos en el extranjero, Víctor Toro nunca ha sido tímido respecto de sus opiniones políticas de centroizquierda. ¿Por qué debiera empezar a serlo ahora?
Quizá porque enfrenta una inminente deportación a su Chile natal, después de que las autoridades descubrieron que había estado viviendo ilegalmente en Estados Unidos desde 1984.
EMPECINADAMENTE LOCUAZUn conocido activista a favor de los inmigrantes y necesitados de Nueva York, Toro ha
estado entrando y saliendo del tribunal de inmigración durante casi
cuatro años, luchando sin éxito contra una orden de deportación e
intentando obtener asilo.
Pero a diferencia de la mayoría de los
solicitantes, ha seguido siendo empecinadamente locuaz fuera del
tribunal: convocando a sus colegas a manifestaciones por el Día del
Trabajo, pidiendo cambios en las leyes sobre inmigración y criticando al
gobierno de Estados Unidos, que lo ha acusado de pertenecer a un grupo terrorista chileno en los años 70.
Incluso cuando anunció el mes pasado un recurso legal final, se salió de madre culpando al Presidente Barack Obama por no haber pedido perdón por el rol de EEUU en el golpe de Estado de 1973 que derrocó al Presidente chileno Salvador Allende e instaló en el poder al general Augusto Pinochet. “No se trata sólo de mi situación”, explicó Toro más tarde, “sino de las crisis que enfrentan diferentes comunidades y todo aquel que se oponga a la opresión”.
UN HOMBRE FORMADO EN LOS ‘60A los 68 años, Toro tiene muchas razones para resistirse a regresar a Chile. Estuvo preso y fue torturado durante el régimen de Pinochet.
Tiene allí pocos familiares e incluso menos perspectivas de trabajo,
tras haber desarrollado una vida y una familia en la sección de Mott
Haven del Bronx, donde instaló La Peña, un popular centro cultural y político.
Algunos
de sus más decididos partidarios desean que, por su bien, se enfoque
más en su propio predicamento. “Quiere verse a sí mismo como un
combatiente y parte de una lucha colectiva, pero en EEUU la jurisprudencia tiene que ver con el individuo”, dijo Temma Kaplan, historiadora de la Universidad Rutgers que ha escrito sobre Chile.
“Es
como una trampa de tiempo. Estamos enfrentando estos casos de
inmigración en el siglo XXI, pero él es una persona que fue formada en
la década de 1960”.
LUCHA EN CHILE Y EN EL BRONXLa
Peña comparte un loft con el colectivo de arte Rebel Díaz. “Siempre
dijimos que no basta con expresarse culturalmente”, dijo. “Estamos en el
medio de todos estos grandes problemas sociales y eso hay que
incorporarlo”.
Admitió que fue uno de los fundadores del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), un grupo socialista chileno que surgió en los años 60.
Pese
a que el grupo financiaba sus actividades mediante asaltos a bancos, a
los que llamaba “expropiaciones”, Toro dijo que nunca participó en
ellos, sino que organizaba a trabajadores.
El derrocamiento de Allende en septiembre de 1973 hizo que Toro se escondiera, aunque fue eventualmente arrestado e internado en una serie de campos de concentración donde fue torturado.
Habla
poco de esas degradaciones. Fue liberado en 1977 y se fue del país. El
gobierno lo declaró muerto: un mensaje, dijo, de que si regresaba podía
desaparecer.
Después de haber estado en Cuba y Nicaragua, Toro obtuvo asilo con su esposa y su hija pequeña en México. Pero, sintiéndose vulnerables a agentes del régimen de Pinochet,
cruzaron ilegalmente la frontera con Texas y se instalaron finalmente
en el South Bronx de Nueva York. “Vi desde aquí al tercer mundo de dónde
venía”, dijo.
Toro se lanzó al activismo local, ayudando a
organizar a vendedores callejeros sin permiso, organizando eventos
musicales y artísticos y brindando un espacio de encuentro a inmigrantes
de México, la República Dominicana y Honduras.
Luego, en julio de
2007, después de asistir a conferencias sobre derechos inmigratorios en
varias ciudades, se encontraba en un tren fuera de Buffalo cuando
agentes de inmigración le pidieron sus papeles. Todo lo que tenía era un
pasaporte chileno vencido. Fue arrestado.
PIDE UN CAMBIO DE LEYLas audiencias judiciales se realizaron a fines del año pasado, y en marzo una jueza de inmigración, Sarah Burr, negó la petición de asilo de Toro, diciendo que su patria era ahora un país seguro porque la democracia fue restaurada en 1990.
Aún así, la jueza rechazó la afirmación del gobierno de que Toro había
estado implicado en terrorismo. Y pareció simpatizar con él, diciendo
que le parecía “incomprensible” que no hubiese intentado obtener antes
de su arresto asilo o una tarjeta verde (documento de residencia),
debido sobre todo a que su esposa y su hija son residentes legales.
Toro dijo que no había solicitado antes el asilo porque desconfiaba del gobierno estadounidense por su apoyo a la dictadura de Pinochet. Dijo que, en lugar de arriesgarse a la deportación, esperaba un cambio en las leyes sobre inmigración.
NO PUEDE CALLARUna apelación le permitió una suspensión temporal de la deportación. Él y su gobierno piensan argumentar que el apoyo de Toro a los derechos de los grupos indígenas lo podría poner en dificultades con el gobierno chileno.
Pero personeros de derechos humanos dicen que Chile no es el país represivo del cual huyó Toro. “Chile ha hecho avances significativos”, dijo José Miguel Vivanco, director de la división de las Américas de Human Rights Watch.
Quienes apoyan a Toro temen
que el sólo hecho de regresar allí le causaría estragos. Su médico,
Clyde Lanford Smith, testificó que las pasadas torturas habían dejado
efectos persistentes en Toro. Hizo ver ante el tribunal que, desde que
fue arrestado, Toro se había vuelto silencioso y temeroso a las
muchedumbres.
Sin embargo, Toro sigue siendo voluntario en La
Iglesia Evangélica Española, una iglesia a donde cientos de personas van
todas las semanas por una comida caliente y una bolsa de alimentos.
Ha aconsejado a adolescentes para que abandonen las pandillas y ayudado a drogadictos a ingresar a programas de desintoxicación.
El Reverendo Danilo Lachapel, pastor auxiliar de la iglesia, dice que sí: Toro se mantiene declaradamente político. ¿Debiera callar? Duda de que Toro jamás
pueda hacerlo. “Pienso que se ha puesto más radical”, dijo. “Dada su
trayectoria, si él se vuelve moderado de pronto, sólo haría que el
gobierno sospechara más de él”. 
14/09/2020 :: Chile. La 26 de enero: Nuestro 1er embrión de Poder Popular.
Historia de la toma de la población La Bandera (La 26 de Enero), primer embrión de Poder Popular del MIR
1967-69
marca el inicio como tal del trabajo de masas del MIR. Frente a la
vieja Municipalidad de San Miguel flameaban Banderas (Paradero 6).
Casuchas bordeaban la Gran Avenida, entre la Legua y la Avenida
Subercaseaux. Un Campamento se intalaba.
La situación dramática de
los arrendatarios, de los sin casas, una ves más se hacia patética. Un
Presidente Italiano visitaría Chile y esto no podia continuar pues se
veía fea la ciudad. Los sin casas vinieron desde todas las poblaciónes
vecinas de la Legua-la Victoria, la Santa Adriana, la Clara Estrella, la
José Maria Caro y San Ramón. Entre ellos se encontraban los ya miristas
Victor Toro Ramírez, la Herminia Concha y su camarada Adolfo Olivares, y
desde Poblaciónes vecinas )La Legua)apoyaban Maria Concha, Villalon, La
Lumi Videla desde La Clara Estrella, el Chico Pérez desde El
Pedagiogico, el Zorrilla desde El Liceo 6, el Chico Zamora y el Flaco
Ampuero, que se integran al COMBATE del ELN en Bolivia, La Magaly
Honorato, el Viejo Valenzuela, Castañeda y Don Clota desde la Cut. Así
se inicia nuestra labor muy silenciosa y de aprendizaje conforntados con
el PC y el PS mangoneando por la conducción del Campamento. Aunque sin
identificarnos, ya estábamos en comisiónes y guardias y hablábamos en
Asambleas.
Así es que se inician los contactos con los obreros de
Sumar, Yarur, Cotralako, Hirmas, con los trabajadores de la!
construcción, etc., etc.
Mientras ya se trabaja con los sindicatos
Municipales e Estudiantes secundarios y universitarios. Desde el Barros
Lucos nos apoya la celula del futuro Mir compuesta por varios herman*s y
por el flaco Cañas y Gamboa y desde la Caro, los hermanos
Riquelme.Antes de la llegada a Chile de Aldo Moro, Presidente de Italia,
se empieza el desmantelamiento del Campamento del Parque Subercaseaux
frente a la Municipalidad de San Miguel y se nos disgrega entre la Santa
Adriana, La Legua, Santa Elena y diferentes poblaciónes de la Cisterna.
Surgen
entonces nuestras primeras propuestas escritas: la vivienda como
derecho, solución definitiva, crítica radical a la politiquería de la
DC, a las casas de cartón de Alessandri, a la Operacion Sitio de los
Frei. Empezamos a marcar la diferencia entre reformistas y
revolucionarios, surgen nuestras primeras críticas y propuestas
antielectorales y la crítica a la utilización que hacían el PC y PS de
nuestras necesidades y organización.
Se da a la vez la aparición
paralela del Mir en el Sur de Chile-Concepció n-y la circulación
delRebelde y sus manifiestos entre los pobladores poniéndonos en el
centro de los debates, simpatías y ataques.La independencia de la
organización de los sin casas del viejo partidismo político, la
independencia del Estado y gobierno, la importancia de su autogestión y
las vías democráticas para generar nuestras autoridades y dirigentes
marcan desde los inicios las diferencias entre el trabajo de masas del
Mir y el viejo partidismo político electorero y manipulador.
Proyectamos
las organizaciones de las Manzanas Unidas en las poblaciones ya
establecidas. Se trataba de una organización de cuadra por cuadra que se
abre paso por la Santa Adriana, la Jose Maria Caro y la Población
Dávila. Integra tambien pobladores de Campamentos, Comités de Sin Casas y
a antiguas organizaciones deportivas y culturales.
Tambien saltan
a la palestra nuevos líderes y activistas, entre quienes se destacan
los hermanos Matta de la Santa Laura por la Gran Avenida cerca de la
Fah, el Conrrado, el Ho Chi Min, el evangélico chico Araya (Camaradas
Manuel Cerda y Hugo Medina).
El Campamento que originalmente se
estableció frente a la Municipalidad Palestrista de San Miguel fue
lanzado en unos sitios abandonados y apegados a una Iglesia de la
Población Santa Adriana.
Posteriormente es trasladado a
una población en construcción conocidas como la Operacion Tiza(Sitio),
en la Santa Elena en el Frente o cercanias de la Fah,mas bien entre la
Bandera,la Pablo de Roka y la Fah. En el transcurrir de este tiempo ya
habiamos elaborado un programa minimo para nuestras luchas por la
vivienda y derechos poblaciónales, aumentado la membresía mirista y
ampliado nuestra labor social y popular en la zona, así es que en la
población el Sauce generamos un Comite de Sin Casas.
Las reuniones
nos consumían parte importante de nuestro tiempo, nos planteamos
entonces la idea de trabajar de cargadores en la Vega Central para tener
mas tiempo y libertad para aumentar nuestro activismo y dedicación.
Nacen
las consignas: ¡La vivienda es un derecho universal!, ¡Vivienda o
Mierda!, ¡Casa o muerte!, ¡Vivienda y salud!, ¡Educación y viviendas!,
¡Casas si, Callampas No!, ¡Por nuestros hijos vamos a la toma!, ¡Una
casita para vivir, una casita junto al Mir!, etc., etc.
El 26 de
Enero de 1969, después de una amplia labor vecinal, con los sin casas,
los jóvenes y la consolidación de las celulas del Mir por todo San
Miguel, nos lanzamos a la Toma en el Fundo La Bandera.
Se trataba
de unos terrenos no habitados ni en planes de construcción. Ahora la
idea era superar con creces lo que habíamos experimentado y producir una
experiencia que llevara a una victoria de los Sin Casas de manera
contundente, de tal manera que cada mirista asumiría una infinidad de
misiones y responsabilidades que habíamos definido de antemano.Jefe de
Campamento, Comisión de Toma, Comisión de medios y recursos, Grupo de
autodefensa, seguridad y guardias (Milicias Populares) Organización de
la olla común Organización de Mujeres, Grupos de Salud, Trabajo de
inteligencia y acercamiento con soldados y carabineros, Comisión de
relaciones, Economato, Asamblea Popular y Galpón (local de reuniones)
Educación y Formación política, cultural e historia. Trabajo con
Sindicatos obreros, Clubs deportivos y Estudiantes (Comisión de
Crecimientos y Frentes externos),relacione s con otros partidos etc,etc.
Con esta organización y con la consigna de Casa o Muerte a las 3 de la
madrugada del 26 de Enero nos lanzamos a ocupar los terrenos.
Inicialmente
no pasabamos de las 300 Familias pero que en pocas horas nos
triplicamos, ampliamos la toma, embanderamos la zona y los terrenos
quedaron bajo nuestro control.
Se entregó un pedazo de tierra de
cuatro o cinco metros cuadrados por familia, donde iniciaron la
construcción de su mediagua o carpa.
Paralelamente poníamos en marcha la organización y las ideas del pueblo se multiplicaban de como hacer y mejorar las cosas.
Se organizan las mujeres, los niños y jóvenes, nos organizamos en la periferia y poblaciones vecinas.
Se
resisten tres grandes intentos de desalojos: cuando el Gobierno de Frei
lanzó una tras otra las acciones de desalojo, el liderazgo se amplió y
el apoyo solidario vino de todos lados, en especial de las poblaciones
vecinas como San Ramón, San Rafael y El Sauce, desde los Liceos y los
secundarios, los universitarios, l! los periodistas, las iglesias, los
Curas y los artistas.El Campamento improvisó unas calles y manzanas
(cuadras) en el espacio tomado. Pusimos en marcha el órgano superior de
conducción y dirección, la Asamblea Popular de todo el Campamento. La
Asamblea nominó como el Jefe del Campamento al camarada Víctor Toro,
quien en poco tiempo lo traspasó al compañero Conrrado, el que actuaba
bajo control y dirección de un ente coordinador conformado por
representantes de todas las instancias del campamento antes mencionadas y
tod*s rendían cuentas ante la Asamblea Popular de todo el
Campamento.Mientras el fuego humeaba de día y noche en torno a la Olla
Común, la seguridad y las Guardias, en niveles de autodefensa y Milicias
Populares, resguardaban y vigilaban el campamento y la zona comprendida
entre Santa Rosa, Circunvalació n, Américo Vespucio, Santa Rosa,Gran
Avenida y la Avenida el Sauce, hasta la Pablo de Rohka.
Mientras
el Comité de Relaciones golpeaba puertas de autoridades, partidos
políticos, sindicatos y organizaciones estudiantiles, el Comité
economato recorría ferias y la Vega Central para traer los alimentos y
mantener la Olla Común. Al interior del campamento ya funcionaba una
Escuelita para Niños, un Centro de Salud.
También tratábamos de
lograr maderas y fonolitas, carpas y materiales de construcción. Un
Comité de Justicia y la Organización de Mujeres atendían el trajín
diario, las inquietudes y necesidades de todos en general.
Nace al
mismo tiempo el Comité de Movilización y Protestas cuya misión era
llevar una orden del día y estudiar las diferentes instancias del
Ministerio de la Vivienda, de la Cámara Chilena de la Construcción,
símbolos de los grandes capitalistas de la vivienda, y hacer propuestas
en la Asamblea Popular. También surge AGP, agitación y propaganda, y
nacen el Boletín el Fonolita, La 26, la Toma, El Diario Mural, la orden
del día y la Hoja del Jefe de Campamento.Una vez establecidos, y
derrotados los diversos intentos de desalojo, la retoma o otros
desalojos, en una de nuestras primeras plataformas recogimos la
inquietud y consignas de la comunidad.
Dijimos: Casa o Muerte
Desde aquí no nos vamos Solución en los sitios y proyectos de la
Bandera, No al traslado a ninguna Operación Sitio-Tiza.
Por
una Vivienda Digna para todos los Sin Casas con todas nuestras
familias, Solución inmediata a nuestra situación de salud, educación y
agua, y mejoras por el tiempo que dure el Campamento.Todas estas
reivindicaciones fueron logradas con la unidad, la acción y la
organización que generamos tanto a nivel del Campamento como en la
Periferia. Mientras esto ocurría al interior de la Bandera y en especial
dentro del Campamento La 26 de Enero, en el contorno y en todo
Santiago, hay las movilizaciones y protestas Frente a la Cámara Chilena
de la Construcción, Frente al Ministerio de Vivienda, la Gobernación y
todos los símbolos de opresión y represión.
La promoción que se
desarrolla sobre nuestra justa lucha y la innovación en las formas de
organización y convivencia poblacional, nos llevan a realizar también
una diversidad de actividades culturales,de educacion popular,
festivales,teatro y acciones, luchas y organización a nivel regional en
el GALPÓN de la 26. Ahí se reunían Sin Casas de todo Santiago,
estudiantes, obreros y sindicatos que a su ves eran pobladores de
nuestra toma.
Aquí nació la idea de un Primer Congreso o Encuentro
de los Sin Casa a Nivel de Santiago. El activismo en torno a nuestra
lucha se había mas que multiplicado, la responsabilidad de los Miristas
se engrandecía y la organización crecía como callampas.El gobierno de
Frei ante el fracaso en sus intentos de desalojo del campamento lanzó
todo su poder en contra de la población. Nos postergó de todas las
soluciones presupuestadas en los planes de vivienda del gobierno, lanzó
la represión en contra de los dirigentes que en buena medida tuvieron
que esconderse. Las campañas de desprestigio contra los pobladores
aparecían todo los días en El Mercurio y la prensa freista y
gubernamental, tratándonos de flojos, delincuentes, prostitutas y
callamperos y después de extremistas, guerrilleros y bandoleros
miristas.Contra vientos y marea la verdad y razón de los pobladores Sin
Casas de la Bandera, conocidos como 'los de la 26 de Enero', se impuso
porque no claudicaron, se enfrentaron al gobierno con la consigna de
'Casa O Muerte' y fueron inteligentes, creativos y valientes.
Así
fue que al final del tunel lograron ver la luz y alcanzar una de sus
primeras reivindicaciones, una vivienda para vivir, una casita junto al
Mir, como decía y dice una canción que ellos crearon y aun sobrevive por
ahí.
La conquista 1.- Quedarse en la Bandera y ser considerado en
los programas de viviendas que estaban presupuestadas para construir en
esta grandiosa y histórica población y así poder vivir con nuestras
hij@s, familias y vecinos definitivamente.Así fue aunque nos dispersaron
en algunos sectores de la Población la Bandera, la mayoría fue
trasladad a vivir en el sector de Circunvalació n-Américo Vespucio
frente a la Copa de Agua. Aquí llegamos con monos y petacas, se trataba
de unos sitios diseñados para la construcción definitiva de nuestras
viviendas por las cuales habíamos luchado de manera tan decidida.
Toda
la estructura del ya viejo Campamento de la 26 de enero se adecuó a los
diseños de la población y recomenzó nuestro activismo.
El Galpón
es lo primero que instalamos y pusimos en función con todas sus
actividades y atribuciones.A estas alturas el gobierno freista se
agotaba. En la 26 de Enero ya habíamos cocinado la realización de una
provisoria Coordinadora de Sin Casas por todo Santiago, así es que ahora
ya los miristas estructurados en su GPM [Grupo Politico Militar] por
diferentes zonas y comunas lanzamos en una noche varias Ocupaciones( 6).
Destaca
la Ranquil en un sitio estratégico abandonado en las esquina de Santa
Rosa y Circunvalació n-Américo Vespucio, detrás de una otra vieja
Iglesia cuyos curas nos apoyaron y cobijaron.
Unos mil pobladores
Sin Casas ocupan el lugar sin dar tiempo ni a la represión ni al
gobierno de reaccionar. Con todos los conocimientos y experiencia de la
26 de Enero, su estructura global asumió inicialmente la conducción del
Campamento Ranquil.
Paralelamente ocurrían tomas por la Florida,
El Campamento la UNION, por Pudahuel, la 26 de Julio, por La Hormida se
preparaban otras y la JPR provisional tomaba la conducción de la lucha
de los sin Casa por todo Santiago.
Se empieza a escribir otra parte de la historia del drama de los Sin Casas: ahora es regional, nacional y universal.
Se realiza el Primer Congreso de los Pobladores de Santiago, nace la (JPR), La Junta de Pobladores Revolucionarios.
Se
elabora su primer manifiesto donde se establecen todas sus
reivindicaciones, surge el Primer Manual sobre la Autodefensa y las
Milicias Populares apoyados en su elaboración por Luciano Cruz y
Bautista Van Chowen.Se vien su Primer Congreso. El Campamento Ranquil y
conclusiones. La cantidad numérica de los Sin Casas, su organización a
un nivel mucho mas sofisticado y efectivo, la multiplicació n y amplitud
de la movilización, su disciplina, orden en las protestas y marchas
ponen en jaque al gobierno freista y el Campamento Ranquil se instala
sin mayores contratiempos. La dimensión que toma la lucha deja con la
boca abierta a los políticos gubernamentales y reformistas contumaces.
Se
instala este campamento en el centro del control poblacional y comunal
del PC, donde Pascual Barraza hacía y deshacía a un nivel burocrático
desde la municipalidad. Nos abrimos paso por San Ramón y desde ahí hasta
San Joaquín y por todo el Cordón Industrial de San Miguel. Por la
Cisterna se rearticulan varias celulas del Mir y organizaciones
poblacionales.La 26 de enero fue la madre de las ideas y de la ejecución
de todas las tomas de terreno de los sin casa por todo Chile.
Fue
el tránsito del trabajo de masas, popular y obrero del Mir, el
nacimiento del MPR, el FTR ,el MCR,F y diferentes instancias como la
organización de mujeres, jóvenes- FER. La política cultural, con los
medios de prensa, la iglesia popular y curas por el socialismo tienen su
inicio en la 26 de enero y se consolidan en la toma de la Ranquil,
amononada posteriormente en el proyecto de la Nueva la Habana,
donde
se desarrolla ya un insipiente Poder Popular.Es en este campamento
donde se realiza el Congreso de la JPR y es aquí donde surgen las
primeras ideas que después asumirán el MPR y el FTR y que se resumen
ahora en estas tesis y recuerdos.
Aquí se inicia la gesta de la
Nueva Habana, campamento que se conforma con todas las experiencias y
provenientes de casi todos los Campamentos del Mir en Santiago,en
especial del ranquil y la Union.
También ya aparece el Campamento
Lenin en Concepción y la yedra de los Sin Casas y del Mir se expande por
todo Chile. Y esta historia y lucha no viene solo de nuestra
experiencia directa.
Tienen sus raíces, sus origines, y son de un
tejido inagotable de ideas, aportes y vicisitudes que necesitamos
rescatar e incorporar.
Simbólicamente hay que destacar la permanente movilización de los Sin Casas a nivel nacional.
Todo
el pueblo y las familias en las marchas encabezadas por los
destacamentos de las autodefensa, las diferentes organizaciones internas
de los campamentos, por las milicias Populares.
Las tomas
simbólicas del ministerio de la Vivienda, las Universidades Católica y
la Chile, la toma de las Torres del San Borja y la retención de
funcionarios burócratas del Estado y el Gobierno.
Los embriones
del Poder Popular y la autogestión surgen en pleno combate por sus
derechos y el ejercicio de su poder, su reproducción y modalidad
organizativa implementándose al calor de la lucha de clases a nivel
regional y nacional.
Con el avenimiento de un periodo
prerevolucionario y que se profundiza, con el agotamiento de la
experiencia de la alianza para el progreso y la conquista del gobierno
por parte de la UP, nuestros frentes constituían el horizonte y una
experiencia que se avenía con los deseos de cambios y el despertar de
las grandes masas, en particular el despertar de la clase obrera, los
pobladores, los campesinos-mapuche, en definitiva los que Miguel
describió tan acertadamente como los pobres del campo y la ciudad.Como
sabemos pues la vida de los trabajadores chilenos ha estado marcada por
un constante desplazamiento en busca de las nuevas vetas de trabajo que
se abren temporalmente en diferentes puntos del país.
Ya se trate
del salitre, las fábricas,la mineria, la exportación de la fruta o los
bosques... lo que sumado a las peculiaridades de nuestra "loca
geografía" implica que ellos sufren desarraigos, soledades, dificultades
extremas en la vida de sus familias, inestabilidad para los hijos...
Por
citar un sólo ejemplo podemos ver lo que sucede con la población de
Iquique entre los años 1885 y 1995. Los desplasamiento y cambios en las
dinamicas del poder economico social bajo la dictadura militar se
implanto en 1973 y ahora su renacer y respuestas durante los gobiernos
de la desconcertacion, Laguista,
Freistas y Bacheletista-
Alianzista como ellos mismos se llaman.Esta lucha nadie la puede
detener, aparece y desaparece como las ¨Callampas¨, los que
desapareseran definitivamente son los gobernantes y causante de la
pobreza y extrema pobreza,causantes y responsables fundamentales de
tanta discriminacion social,delicuencia, marginacion y olvido.
Por
ello que la lucha por nuestros derechos va de la mano con la
construccion de los embriones de poder popular territorial. Todas las
luchas simples son y seran la columna vertebral de la lucha compleja y
de gran escala.El Poder Popular como alternativa profundamente
democratico al poder explotador y criminal; de la burguesia y el
imperialismo.
Basada en estas ideas es que la 26 de enero de la
Bandera,fue el 1erembrion de Poder popular del MIR,durante el periodo
prerevolucionario que se vivio de 1970-1973.
Viva el 37 aniversario de la Nueva la Habana!
Honores para el 'Mekey' Alejandro Delfin Villalobos!
Para los Pobladores y Pobladoras caidas en la lucha Hasta la Victoria Siempre!
Colectivo Miguel Enriquez
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Dirección corta: https://lahaine.org/dG83
5 de Enero.2022.
PUEBLO.CONCIENCIA Y FUSIL.
People Power.
Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita.
Fecha1988-10-07ComunicadoAmada y recordada hija:
¿Cómo
estás?, quedé preocupada, porque supe que te habías enfermado y me
sentí mal al no poder estar contigo, pero siempre estoy pendiente de lo
que te pasa y pensando en cómo estás, aunque no siempre sepa las cosas
muy a tiempo.
Marcelita, te escribo así, porque he sabido que
eres inteligente y que ya sabes leer. Quiero que sepas que te echo de
menos y que te sigo amando. Nada llena ese huequito que dejaste al no
poder tenerte conmigo. Sólo tengo tu recuerdo, tus risas, y tu linda
carita que siempre veo en las fotos que guardo de ti.
Hija, para
la mamá no fue fácil tomar la decisión de dejarte con los abuelos,
sufrí y sufro mucho. Quisiera estar contigo, cuidarte como lo hice desde
antes que nacieras hasta que tuviste casi tres años; pero luego la mamá
tuvo que hacer, espero que entiendas, que me quieras y me recuerdes.
¿Te gustó el muñeco que te hice y te mandé la última vez? ¿Haz escuchado
el caset que te envié? ¿Leíste el cuento que te hice?
Hijita,
aunque sé que no voy a tener respuesta a mis cartas, igual te voy a
seguir escribiendo, pués así me sentiré más cerca de tuyo. A veces
cuando camino por las calles o me siento en alguna plaza, me entretengo
mirando a los niños y niñas que podrían ser como tú, me gusta verlos
cómo juegan y cuando están con sus padres me digo que ya llegará el
momento, que ya estaré con mi hija conversando, y que por ahora trabajo
por construir un futuro mejor para todos los niños como tú. El sentirme
útil y aportando, hace que mi vida tenga sentido y algo de felicidad.
Te
quiero mi chiquita, más adelante te voy a contar más cosas, para que
sepas también cómo está la mamá; trataré de grabar un caset para
escuches mi voz, pero daría cualquier cosa por escuchar la tuya, tu
vocecita.
Araceli Romo*, 7 de octubre de 1988.
───────────────────
Araceli
Romo luchó contra la dictadura, con toda la fuerza, la entrega, y la
generosidad de la mujer chilena, destacándose desde muy joven como
dirigenta poblacional en el sector sur de Santiago. Esta madre joven,
terminó sus días tras una explosión en el cerro de Temuco La Mariposa.
Así, ella que en paradoja era casi una mariposa, muere en un día de
lluvia junto al joven combatiente Pablo Vergara, a quien rendimos
también un homenaje. Cabe señalar, que la bomba que los dejó desangrados
en los charcos, bien pudo ser activada por un esbirro de la dictadura,
fue lo que hicieron cuando quemaron a Rodrigo Rojas De Negri, dijeron
que "se había autoinmolado", sólo que a la otra que quisieron asesinar
también junto a él, la compañera Carmen Gloria Quintana, se salvó y pudo
denunciarlos. Con Pablo Vergara y Araceli, no hubo testigos, y si
fueron asesinados por un puñ de perros, como en tantos otros casos,
quedarán en la impunidad.
"Poemas para Araceli Romo de su madre
Amparo", "Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita" y "Camino", fueron
publicados por primera vez, en la Segunda muestra de poesía poblacional
de 1989, en esa oportunidad dedicada íntegra a Araceli Romo.
Fuente: Sociedad de Escritores de Chile (SECH) Colecciones > Archivo Digital Carta de Araceli Romo a su hija MarcelitaMovimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR)Fecha1988-10-07La Resurrección de Victor Toro Ramirez Parte # 1 
La
Resurrección de Victor Toro Ramirez Parte # 3. 318 views318 views. •
Jan 14, 2013. 4. 0. Share. Save. 4. 0. Share. Save. 4 / 0. DFLKTR.
DFLKTR.14:59
Chile. MIR: La rebelión del pueblo se justifica.
People Power.POBLADORES SIN CASA TOMAN PLAZA ITALIA DE CHILE,1970, HOY PLAZA DE LA DIGNIDAD,2021-2022.
¿Por qué luchamos?
People Power. 
Los
20 Revoltosos es un grupo de estudiantes y egresados de diversas
carreras de la Universidad Técnica Federico Santa María y que desde su
génesis está orientado a servir como un espacio de encuentro para la
discusión, reflexión, debate y acción ante la realidad que se nos
presenta y aquellos puntos comunes de la sociedad que queremos
construir.
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La
agencia que lo detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue
detenido en la ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la
informacion que se tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad
de detenido a la Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva
York.
La direccion donde se puede escribir para que reconozcan su detencion es:
Victor
Toro (A88187516) En parentesis esta el numero del caso.Cayuga County
Jail, Cayuga County7445 County House Road,Auburn, NY 13021-8297La oficina del Abogado Carlos Moreno en Nueva York ha presentado un Habeas Corpus y se intenta sacarlo bajo fianza.
La
razon de su detencion seria por su estado de ilegalidad en EEUU y es
obvio que por sus actividades politicas con las comunidades pobres del
Bronx en Nueva York.
Exijamos la inmediata libertad del compañero Victor Toro!!
Cartas de apoyo y exigiendo su libertad pueden mandarse a la direccion electronica de la Peña del Bronx:
o a las siguientes direcciones:
A medida que obtengamos mas informacion sobre la situacion de Victor Toro se las haremos llegar. 
People Power.
[Prisiones Chilenas] Palabras de los compañeros subversivos Pablo
Bahamondes y Marcelo Villarroel para “Jornada Antikarcelaria y
Kontrakultural”
Nota: Estas palabras fueron leídas integras en la «Jornada
Antikarcelaria y Kontrakultural» que se realizó en la población Simón
Bolívar en la comuna de Quinta Normal en Santiago el día 18 de diciembre
en solidaridad con los prisioneros subversivos Pablo Bahamondes Ortiz y
Marcelo Villarroel Sepúlveda.
SALUDO ACTIVIDAD ANTIKARCELARIA POBLACIÓN SIMÓN BOLÍVAR
Detrás
de estos muros les enviamos un kómplice y kariñoso saludo a todxs
kienes hoy asisten a esta jornada anticarcelaria y kontrakultural.
La
resistencia al encierro es un desafío kotidiano ke refleja en parte
nuestras historias de vida markadas por el permanente aprendizaje en la
kontinuidad de la lucha ke hemos decidido rekorrer.
Asimismo,
también nos fortalecemos kon todo el amor y los gestos kómplices de
muchxs de ustedes kienes kon la porfía necesaria kontinúan levantando y
extendiendo diversos espacios en solidaridad con lxs presxs en guerra ke
no reniegan ni de sus vínculos ni menos de sus konvixiones.
Fuera
de los márgenes del dominio hemos aprendido ke la ilegalidad es el
úniko kamino en donde se expresan relaciones kon toda la potencia
insurrecta kapaz de transformar la realidad en la ke resistimos
ofensivamente al poder en todas sus formas.
Más allá de lo ke se
avecina en estos días estamos klaros ke no habrá grandes
transformaciones. El kapital sigue intacto, el estado kontinuará kon el
monopolio de la violencia para perpetuar su podrida sociedad de klases.
Es
por ello ke asumimos ke la kontinuidad del konflikto es nuestro
irrenunciable kamino de guerra y en ello nuestro empeño y konvixión
siguen fuertes, persistentes e intaktos arrojados a una lucha en la ke
no hay vuelta atrás.
Les abrazamos kon sincero kariño y fraterna komplicidad!!
JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!!
KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!!
¡¡¡POR LA EXTENSIÓN DE LA SOLIDARIDAD ACTIVA KON LXS PRESXS SUBVERSIVXS, ANARKISTAS Y DE LA LIBERACIÓN MAPUCHE!!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
Pablo Bahamondes Ortiz
C.D.P. Santiago 1.
Marcelo Villarroel Sepúlveda
C.C.P. Rancagua «La Gonzalina»
Diciembre 2021.
Aqui a sido un honor llevar adelante luchas multifaceticas junto a millones de inmigrantes sin papeles,junto a la clase obrera de los EE.UU.,junto a los revolucionarios de este Pais.Hemos aprendido de la lucha de los barrios,factorias del sudor y ciudades que viven de esperanzas y pobrezas extremas cuyas historia quicieramos ir relatando si nos alcanza el tiempo.Por ahora empezaremos publicando la susudicha Entrevista del THE EL PASO TIMES.Que nos sirvio de covertura para entrar en las Entrañas del Monstruo.La traducion a estas alturas del Partido tiene sus incoerencias y faltas de rigor y a la verdad.En fin lo dicho,dicho ya esta.
Vida A Salto De Mata.Por Matt Prichard/Escritor de la Redacion del Paso Times.
Un Revolucionario chileno Habla De Torturas Del Pasado Y de Triunfos Futuro.
"En ese momento recuerdas todo.Amigos,compañeros,Tambien hay miedo."?
Victor Hugo Toro Ramirez hablo de haber sido empujado contra una pared y que le dijeron que lo iban a fusilar.Le preguntaron por sus ultimas palabras.
Pero las balas nunca llegaron.
Chileno de 41 años de edad,antiguo lider sindical.dijo que este metodo de tortura fue usado dos veces contra el por el regimen dictatorial del General Augusto Pinochet.
Toro estuvo desaparecido por un año despues de que el militar derechista Chileno derroco en 1973 al gobierno democraticamente elegido de Salvador Allende.
Siendo lider de la organizacion comunista mas radical (el MIR) Toro dijo que el estaba seguro que le iban a matar.
Pero,sobrevivio porque cayo en manos de la FACH de Chile en lugar del Ejercito, y por la presion de organizaciones internacionales de derechos humanos.
Toro vive en el exilio en la ciudad de Mexico, lejos de Chile, una estrecha porcion de tierra en la parte sur del continente sudamericano.
El ha fundado un nuevo grupo revolucionario, pero cree que el militar chileno puede aguantar mucho mas presion que las masivas protestas de las cacerolas del año pasado.
Toro dijo que el militar chileno no entregara el poder, aunque los EE.UU. quienes inspiraron el golpe de 1973, quicieran ahora un gobierno chileno mas "moderado."
Cree que el movimiento de protesta se radicalizara. Despues de una larga lucha,dijo, una revolucion violenta dara una victoria marxista.
Despues de un año de estar vendado y en confinamiento solitario Toro fue entregado a un campo de concentracion en 1975.
Ademas de los fusilamientos simulados"me dieron choques electricos, me ahorcaron y me sumerguieron en un hoyo de
excrementos" el primer año.Fue forzado a permanecer parado por dias sin dormir y era golpeado cuando empezaba a dormir. Cuando, sus muñecas(Manos) eran amarradas al catre.
Hombre robusto de mediana estatura, Toro dijo que era un esqueleto vivo de 66 libras cuando llego al campo de concentracion de Tres Alamos.
"Habia perdido mucho de mi oido. No entendia nada."
Tardo un mes, le dijeron los presos, en comprender su ambiente.Subio de peso bajo el cuidado de los medicos de la Cruz Roja.
Exiliado en 1977,tambien gracias a la presion internacional,vivio enSuecia, Suiza, Cuba y Nicaragua antes de parar en Mexico.
Este jueves, sentado en un cafe de el centro de Juarez,Toro miro intensamente su taza vacia.Aunque su voz era sostenida,el temor creciendo en las manos traiciono sus sentimientos mientras contaba su vida.
Hijo de minero,nacio en un area que se llama Norte Chico en la parte norte del pais que es arida pero rica en minerales.
"Empece a trabajar despues de dos años de escuela primaria. Me dieron un martillo para separar las buenas piedras de hierro de las malas.Cuando tuve mas años , usaba una bolsa para cargar mineral hasta donde alcanzaron las mulas.A los 14 años ,ya era un buen minero."
Toro dijo que ellos hacian carpas para dormir a la entreda de la mina con una cobija y tres palos.
"Luego llegaron los norteamericanos.
"Trajeron nuevas tecnicas y a algunos mineros los corrieron. Otros seguian alrededor de las compañias. Pero nadie de nosotros se hizo rico."
"Mi padre no podia aceptar como los norteamericanos dejaban solamente hoyos donde habian teritorios virgen. Estremecian montañas enteras."
Toro dejo las minas a la edad de 18 años para trabajar en la industria pesquera.El conocio activistas sindicalistas alli. Despues trabajo en una fabrica de textiles en Santiado de Chile,donde se volvio lider de los movimientos socialistas y sindicalista.
"TORO EN 1964,EN LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES(El Democrata Cristiano Eduardo Frei gano a Allende, a quien apoyamos.Vimos que no era facil ganar el poder por medio de las eleccciones."
Toro dejo su puesto en el Partido Socialista y en 1964 ayudo a fundar el MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA,CONOCIDO COMO MIR POR SUS INICIALES en español.
El MIR robo(expropio) bancos para financiar el proselitismo comunista.
Mientras, Frei apoyo una chilenizacion de algunas industrias estrategicas como el cobre,en las cuales las grandes compañias Estadounidenses como Kennnecot y Anaconda quedaron practicamente con tanto poder como antes,segun :El Chile de Allende"por Eduardo Boocrstein.El programa de la reforma agraria de Frei fue ineficas.
Allende gano apenas la elecion presidencial en 1970 con un 36.6% del voto.El MIR, de todos modos se hizo critico de Allende:aunque al final lo apoyo.
Por medios legales Allende aumento la produccion industrial controlada por el estado del 10 al 40 por ciento.Pero el MIR queria mas accion.
Allende tambien dejo el aparato militar intacto creyendo que los generales, quienes tenia vinculaciones cercanas con los EE.UU.,respetarian la democracia."Nadie estaba preparado para el golpe.Cuando llego,la gente estaba cansada. Habia sido muchas marchas y mucho trabajo, pero pocos resultados,dijo toro.
El golpe arribo en 1973, despues de que los Estados Unidos puso millones de dolares en una operacion masiva de la CIA contra Allende.
Allende fue asesinado, asi como otros 15,000, de acuerdo con Harold Edelstam,embajador Sueco en Chile como anota Boorstein en su libro.
Toro,despues de estar exiliado,rompio con el MIR,el cual pensaba se habia vuelto demasiado centralizado y rigido.
"Aceptamos la derrota del 11 de septiembre de 1973 autocriticamente.
Nuestro concepto de hacer politica revolucionaria tiene que ser revisado."
Los partidos izquierdistas, en lugar de discutir ideologia, deben unirse, dijo Toro.En lugar de tratar de guiar, deben organizar al pueblo y dejar que se guie a si mismo."Si no,los revolucionarios pueden ser exterminados."
Aunque las politicas de Pinochet han conducido al desempleo masivo y la concentracion de capital,Toro cree que muchos grupos que protestan contra su gobierno, como los democratas cristianos, no estan profundamente descontentos con su politica.
"Solamente estan insatifechos porque les ha sido negado el acceso al proceso politico."
Pinochet, quien ha instalado una nueva constitucion,ha prometido mantener su poder hasta 1989.
"Estados Unidos apoyan a Pinochet como lo hace con (El Presidente de Paraguay,Alfredo) Stroessner porque es mejor alternativa que un gobierno revolucionario."
Aunque Pinochet saliera, dijo Toro,sus politicas quedarian.
Inclinado sobre la mesa susurrando, dijo que su organizacion la pequeña Tendencia Proletaria Insurreccional, o TPI, esta trabajando en fabricas y barrios pobres para despertar al pueblo para una verdadera revolucion.
Toro dijo que mantiene a su esposa e hija de cuatro años vendiendo libros,pero tambien redacta el periodico de la TPI y viaja por Mexico formando grupos en solidaridad con Chile.Dijo que las autoridades Mexicanas no le dan problemas mientras no se meta con la politica Mexicana.
Pinochet,prometio Toro,"le va a costar caro al imperialismo.
La Lucha Continua.-
El 29 de abril del 2014 el 'Melinka',compañero Victor Toro Ramirez debera concurrir a una Corte Federal de Manhattan,NY.Todo de nuevo por un Asilo Comunitario,Por Reunificacion Familiar y una ley de Imigracion sin condiciones para mas de 30 millones de indocumentad@s.
A casi 9 años del arresto de Victor Toro en los EE.UU.
''El verdadero hombre no mira de que lado se vive mejor,sino de que lado esta el deber,y ese es el unico hombre practico cuyo sueño de hoy sera la ley de mañana,porque el que haya puesto los ojos en las entrañas universales y visto hervir los pueblos llameantes y ensangrentados,en la artesa de los siglos,sabe que el porvenir,sin una excepcion,esta del lado del deber''. JOSE MARTI.
En los inicios del arresto y proceso judicial se me acuso de un solo delito el de la violacion de la Ley de Inmigracion,Despues de varios dias en la Carcel de Cayuga y pagada la Fianza,fui liberado y iniciamos la defensa por mis derechos como inmigrante,asi como los derechos y defensa de mas de 12 millones de indocumentad@s que viven en los EE.UU.
Nuestra primera batalla fue la de trasladar el caso judicial desde Buffalo hasta New York,una ciudad donde la Justicia y Jueces son conocid@s por sus lazos con el K.K.Klan,logramos el Traslado y asi una pequeñisima victoria.
Ello nos permitio una cobertura inucitada en los medios de Prensa Gringo,Hispano e Internacional en resumidas cuentas le empezamos a hacer un caso al imperialismo en sus propias entrañas.
Al poner en el primer plano la lucha de los mas de 12 millones de indocumentados,su lucha por la Legalizacion,las Batallas contra las deportaciones y Redadas,la agitacion en torno a los 1ero de mayo desde el 2006 en adelante,el activismo en el Bronx,en las Cortes,entre la juventud Hip Hopera,la mujer,Los Desamparados,pobres y marginados por la Crisis que amenazaba a los mas Ricos del Mundo,despues de largas y canzadoras cesiones en la Corte de Manhattan,a casi tres años la MIGRA y El Gobierno de los Estados Unidos saco papeles de los polverientos archivos de la CIA,FBI y de sus Ex Colaboradores de los servicios Secretos de la DINA.CNI con la ayuda de la Embajada Chilena y montan una nueva acusacion por ser miembro de una Organizacion Revolucionaria en Chile,el MIR de 1965,1970,1980 y 2022.
A la que los nuevos esbirros vestidos de Fiscales en el Siglo XXl, acusan al Mir basado en estos papeles de ser una organizacion terrorista,cosa que nunca pudieron demostrar, ya que los papeles de marra enviados por agentes de los EE.UU.,y por parte de los bandidos de Pinochet no eran mas que recortes de algunos Diarios y Pasquines tanto de Chile como de los EE.UU.Aunque no hay ni papeles desclasificados del Pentagono que asi lo atestiguen falsos de falsedades.
Al aparecer en una variedad de publicaciones en las que hablaban sobre mis lazos y pertencias al Mir,me hacia complicis segun los Fiscales con el terrorismo y este nuevo cuadro de acusaciones nos enfrasco en profundo debates e interrogatorios publicos sobre las tematicas hasta concluir con la negativa de la Jueza sobre las acusaciones me hicieron los Fiscales sobre terrorismo y aunque tambien la jueza Sarah Burr me niega el Asilo politico,mientras paradojalmente no me arrestan ni me deportan y al contrario me dan el derecho a la Apelacion y asi es que estamos a 9 años de esta batalla Antiimperialista en las barbas mismas de los culpables de los Golpes Militares no solo en Chile,sino que en toda America Latina.
Hoy bajo la Direccion de una Clinica de la Universidad de Leyes.MAIN STREET LEGAL SERVICES,INC. The City University of New York,Cuny School of Law,que supervisa la abogada Elizabeth Newman y del Immigrant and Refugee Rights Clinic.
Con ell@s hemos seguido un nuevo camino con nuevas y viejas demandas,en un orden diferente,posterior a la desicion de la jueza Sarah Burr ,se hizo la apelacion y se presento un nuevo camino judicial y que consiste en.
1.Ir por la Peticion y Reunificacion Familiar dado mi permanencia en EE.UU.,por mas de 10 años,yo ya vivo 38 años en este pais de manera indocumentada.Por ser Casado con una Ciudadana Nortamericana,tener una hija residente-Ciudadana y una Nieta gringa 100%, nacida en Tierras del Malcom X y Rosa Park..
2.Volveremos a ir una vez mas por el Asilo politico con nuevos argumentos,volviendo acusar al imperialismo de los EE.UU.,por intervencion en Chile ayer y hoy.Describiremos con lujos y detalles la existencia de los aun tentaculos del Pinochetismo y de sus secuazes de cuello y corbata hoy en el gobierno de los empresarios.Volveremos a reivindicar la lucha heroica del Mir en contra de la dictadura y atraves de su historia y por su lucha para establecer en Chile una democracia del pueblo al servicio del pueblo mismo.PODER POPULAR.
3.Iremos por variadas leguleyadas que aun son secretos del proceso y que en el transcurso del tiempo se iran conociendo.
Como pueden ver a 9 años del arresto continuo encadenado,inmovilizado,con un permiso de trabajo sin valor Legal en esta ciudad y pais convertida en Carcel en la que viven como mi persona, mas de cinco millones de seres humanos presos en sus hogares,otr@s con grilletes electronicos,bajo compromisos con la ley,en parol y o en Libertades bajo fianza y etc,etc.Casi 5 millones de seres humanos de este pais viven arrestados en Carceles,Algunas como Guantanamo y otras clandestinas en el Exterior impuestas por la fuerzas MILITARES y gobiernos sipayos.IMPEDIDO DE SALIR DEL PAIS.?.si salgo no podre entrar.?
Despues de tantos años enfrentados a realidades adversas hemos vivido a Saltos de Gatas como dice el The Paso Times el mismo dia 23 de enero de 1984 y que fue el dia que cruse El Rio Bravo con dicho periodico bajo el Brazo y murmullando saber ingles,con la ayuda de revolucionarios Mexicanos-Zapatistas. despues de varios intentos, arrestos y de vueltas a Juarez,Ingrese ese hermoso dia Domingo al interior de un Avion que ahora volo por los cielos y que por el aire me ayudaria a cruzar la Frontera para despues adentrarme al centro del imperio y aqui estoy en pleno Siglo XXl en Enero de 2022.
Tod@s sabran que jamas se nos a pasado por la mente la ilusion de justicia de la injusticia de Las Cortes Gringas,no tenemos de que quejarnos,ni siquiera de ser un muerto presunto de la Dictadura en Chile sobre tal situacion no son pocos los que se hacen de la vista gorda,soy de los que fundaron el Mir el 15 de agosto de 1965,soy hijo de la clase obrera y como luchador social nuestros frentes principales estan en las Factorias del Sudor,en los Barrios y Campos junto a L@s Trabajador@s agrarios y de las Ciudades,en la labor censilla de educacion comunitaria,educacion popular,educacion politica,construyendo instancias alternativas de los de abajo para golpiar y tumbar a los de arriba,entre los pobres y marginad@s por la actual Crisis,mi vida va con las movilizaciones de los 1eros de Mayo y sus Coaliciones Unitarias,vamos con los Indignad@s del Wall Street,con los desemplead@s y desamparad@s,con la mujer lesbiana y el hombre gay con sus luchas y por sus derechos,en las luchas contra violencia familiar,en defensa de los pueblos originarios,luchando por la libertad de los Presos Politicos,bailo y canto con los salseros y merengueros con l@s herman@s del Hip Hop y del Rock,me gustan las racheras y canciones de la revolucion Mexicana,de esta manera rompo las cadenas de opresion,conquisto un poquito de libertad,me emansipo y ayudo a la emancipacion de tod@s mis herman@s de clase y oprimid@s de La tierra.
Como en el dia que sali de la Carcel de Cayuga,proclamo los derechos de los Inmigrantes a tener Salud,trabajo,educacion,una Inmediata LEGALIZACION para L@s ya 30 millones de indocumentad@s,Un Fin Inmediato de las Deportaciones y fin a las Redada,por la Libertad de tod@s L@s Inmigrant@s en Carceles y Campos de Concentracion existentes en todas las Ciudades de los EE.UU.
No a la construccion de Muros en las Fronteras racistas y antinmigrantes.
No a las falsas y facistas comunidades seguras.Esto es Terrorismo de Estado.
No a la Ley contra Terrorista de Obama.-Trump esa ley Maldita es contra obreros y campesinos,contra dirigentes y activistas populares.Viola todos los derechos Civiles y Derechos Humanos.
Por la Runificacion Familiar.Por Salarios Justos y de acuerdos a la ley.Fin al trabajo de Esclavos y que no sobrepase las 8 horas.Por sus derechos humanos,por sus derechos civiles y por los derechos a la movilizacion,protestas,marchas y huelgas,por el derecho a la rebelion y alzarse contra el sistema que los oprime y esto es lo principal avanzar en educacion popular y en organizacion comunitaria de poder autonoma.A CREAR ,CREAR PODER POPULAR COMUNITARIO.
NO A LAS FR0NTERAS de Hierros Y COMUNIDADES SEGURAS Y No a la LEY ANTITERRORISTA DE BARACK OBAMA-Trump y BID. ESO ES FACISMO Y TERROR DE ESTADO.
A APOYAR TODAS LAS CAUSA JUSTAS DE LOS PUEBLOS Y TRABAJADORES DE LATINOAMERICA Y EL MUNDO.POR UN INTERNACIONALISMO PROLETARIO CONSECUENTE,GUEVARISTA Y BOLIVARIANO.
ANTE LA CRISIS QUE NOS AZOTA VAMOS POR LA REVOLUCION SOCIAL,Ningun dolar al WALL STREET,VAMOS POR EL PODER POPULAR,VAMOS POR GOBIERNOS DE LOS TRABAJADORES,VAMOS POR EL SOCIALISMO Y LAS ASAMBLEAS DE TODO EL PUEBLO.
La Justicia,fiscales,la Corte Suprema y sus desiciones,me valen Callampa.Al imperialismo no hay que crerle ni asi,tantico. ! CHE
viva el bandido JOAQUIN MURIETA !
Viva la Gabriela Mistral.!VIVA LA ROSA PARK. !
Viva Zapata,Viva Villas Cabron@s.!VIVA LOLITA LEBRON!.
En esta lucha se nos puede ir la vida,pero la continuarenos hasta la Victoria final !
A los que nos han ignorados y se mantienen encerrado en pequeñas sectas,sectarias y con falsos internacionalismos,recapaciten porque aqui en estas llamadas entrañas del monstruo tambien se lucha y esta lucha es parte de la larga batalla de los explotados y pobres del mundo por su liberacion.
AUNQUE NO LO CREAN.VENCEREMOS.
POR VICTOR TORO RAMIREZ. .Ex Presos Politico de la Dictadura de Pinochet,Con orden de deportacion en los EE.UU:,Fundador del Mir de Chile.Tambien Arrestado por la MIGRA y hoy aun con un proceso judicial en las Cortes del Estado Norteamericano.
Bronx, 2022.
Polemicas y repercusion:Victor Toro en el The New York Times,por David Gonzalez
http://larebeldiadelosinmigrantes.blogspot.comVictor Toro, Tortured in Chile, Fights Deportation
Published: April 17, 201
Whether fighting a military dictator in Chile, speaking up for the impoverished in the South Bronx or denouncing United States intervention overseas, Victor Toro has never been shy about his left-of-center politics. So why should he start now?
Fotos de Michael Kamber for The New York TimesVictor Toro, an advocate for immigrants and the needy, railed against Wall Street greed while speaking in March at La Iglesia Evangélica Española in the Bronx.
A well-known advocate for immigrants and the needy in New York, Mr. Toro has been in and out of immigration court for nearly four years, unsuccessfully battling a deportation order and trying to win asylum. But unlike most supplicants there, he has remained stubbornly outspoken outside the courtroom — corralling colleagues for May Day rallies, demanding changes in immigration laws and criticizing the United States government, which has accused him of having belonged to a Chilean terrorist group in the 1970s.
Even as he announced a last-ditch legal appeal last month, he went out of his way to fault President Obama for not apologizing for the role of the United States in the 1973 coup that ousted a Chilean president, Salvador Allende, and installed Gen. Augusto Pinochet.
“It’s not just about my situation,” Mr. Toro later explained, “but about the crisis facing different communities and anyone who is confronting oppression.”
At 68, Mr. Toro has many reasons to resist a return to Chile. He was imprisoned and tortured there during the Pinochet regime. He has few relatives and even fewer prospects there, having built a life and family in the Mott Haven section of the Bronx, where he established La Peña, a popular cultural and political center.
Some of his staunchest supporters wish that for his sake, he would focus more closely on his own predicament.
“He wants to see himself as a fighter and part of a collective struggle, but in U.S. jurisprudence it’s about the individual,” said Temma Kaplan, a Rutgers University historian who has written about Chile. “It’s like a time warp. We are fighting these immigration cases in the 21st century, but he’s a person who was formed in the 1960s.”
Inside the loft that La Peña shares with the Rebel Diaz arts collective, Mr. Toro plopped down in a chair, his heavy-lidded eyes framed by white hair pulled back into a ponytail. Political posters and fliers lay about the space, where concerts and film screenings are regularly held.
“We always said it’s not enough to express yourself culturally,” he said. “You are in the midst of all these great social problems, and you have to put that in the mix.”
He admitted he was among the founders of the Revolutionary Movement of the Left, known by its Spanish acronym, MIR, a Chilean socialist group that emerged in the 1960s. Though the group financed its activities through bank robberies it called “expropriations,” Mr. Toro said he never participated, but organized working people.
Mr. Allende’s overthrow in September 1973 sent Mr. Toro into hiding, though he was eventually arrested and interned at a series of camps, where he was tortured. He speaks little about these degradations, which included being bound to a metal bed frame and shocked repeatedly. He was freed in 1977, and left the country. The government declared him dead — a message, he said, that if he returned he could disappear.
After stays in Cuba and Nicaragua, Mr. Toro won asylum with his wife and infant daughter in Mexico. But feeling vulnerable to agents of the Pinochet regime, they crossed the border illegally into Texas, and finally settled in the South Bronx.
“I saw here the third world that I had come from,” he said.
Mr. Toro threw himself into local activism, helping to organize unlicensed street vendors, staging music and art events, and providing a meeting space for immigrants from Mexico, the Dominican Republic and Honduras. Then, in July 2007, after attending conferences on immigrant rights in several cities, he was on an Amtrak train outside Buffalo when immigration agents asked for identification. All he had was an expired Chilean passport. He was arrested.
Hearings were held late last year, and in March an immigration judge, Sarah Burr, denied Mr. Toro’s asylum request, saying his homeland was now safe because democracy was restored in 1990.
Still, she rejected the government’s claim that Mr. Toro had engaged in terrorism. And she seemed sympathetic, saying she thought it “incomprehensible” that he had not tried before his arrest to seek asylum or a green card, especially since his wife and daughter are legal residents.
Mr. Toro said he had not applied for asylum earlier because he distrusted the United States government for its support of the Pinochet dictatorship. Rather than risk deportation, he said, he had waited for a change in immigration laws.
An appeal has won him a temporary stay of deportation. He and his lawyer plan to argue that Mr. Toro’s support for the rights of indigenous groups could put him at odds with the Chilean government.
But human rights advocates say Chile is not the repressive country Mr. Toro fled. “Chile has made significant strides,” said Jose Miguel Vivanco, director of the Americas division of Human Rights Watch.
Mr. Toro’s supporters fear that simply returning there could wreak havoc on him. His physician, Dr. Clyde Lanford Smith, testified that Mr. Toro’s past torture had lingering effects.
“His mental health is not going to be good because of what happened to him 25 years ago, where he saw so many of his friends knocked off,” said Dr. Smith, who works with torture survivors. He noted that since Mr. Toro was arrested, he had become quieter, and afraid of crowds.
Yet Mr. Toro continues to volunteer at La Iglesia Evangélica Española, a church where hundreds of people go each week for a hot meal and a sack of groceries. He has counseled teenagers to quit gangs and helped drug addicts enter detoxification.
The Rev. Danilo Lachapel, the church’s assistant pastor, said that, yes, Mr. Toro remains unapologetically political. Should he mute himself?
Mr. Lachapel voiced doubt that Mr. Toro ever could. “I think he has become more radical,” he said with a chuckle. “Given his trajectory, if he became a moderate, all of a sudden it would only make the government more suspicious of him.”
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[Rebeldia 2011] Polemicas y repercusion:Victor Toro en el The New York Times,...http://larebeldiadelosinmigrantes.blogspot.com
Traduccion:Chileno Víctor Toro lucha contra la deportación en Nueva York
Quizá porque enfrenta una inminente deportación a su Chile natal, después de que las autoridades descubrieron que había estado viviendo ilegalmente en Estados Unidos desde 1984.
Pero a diferencia de la mayoría de los solicitantes, ha seguido siendo empecinadamente locuaz fuera del tribunal: convocando a sus colegas a manifestaciones por el Día del Trabajo, pidiendo cambios en las leyes sobre inmigración y criticando al gobierno de Estados Unidos, que lo ha acusado de pertenecer a un grupo terrorista chileno en los años 70.
Incluso cuando anunció el mes pasado un recurso legal final, se salió de madre culpando al Presidente Barack Obama por no haber pedido perdón por el rol de EEUU en el golpe de Estado de 1973 que derrocó al Presidente chileno Salvador Allende e instaló en el poder al general Augusto Pinochet. “No se trata sólo de mi situación”, explicó Toro más tarde, “sino de las crisis que enfrentan diferentes comunidades y todo aquel que se oponga a la opresión”.
Algunos de sus más decididos partidarios desean que, por su bien, se enfoque más en su propio predicamento. “Quiere verse a sí mismo como un combatiente y parte de una lucha colectiva, pero en EEUU la jurisprudencia tiene que ver con el individuo”, dijo Temma Kaplan, historiadora de la Universidad Rutgers que ha escrito sobre Chile.
“Es como una trampa de tiempo. Estamos enfrentando estos casos de inmigración en el siglo XXI, pero él es una persona que fue formada en la década de 1960”.
Admitió que fue uno de los fundadores del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), un grupo socialista chileno que surgió en los años 60.
Pese a que el grupo financiaba sus actividades mediante asaltos a bancos, a los que llamaba “expropiaciones”, Toro dijo que nunca participó en ellos, sino que organizaba a trabajadores.
El derrocamiento de Allende en septiembre de 1973 hizo que Toro se escondiera, aunque fue eventualmente arrestado e internado en una serie de campos de concentración donde fue torturado.
Habla poco de esas degradaciones. Fue liberado en 1977 y se fue del país. El gobierno lo declaró muerto: un mensaje, dijo, de que si regresaba podía desaparecer.
Después de haber estado en Cuba y Nicaragua, Toro obtuvo asilo con su esposa y su hija pequeña en México. Pero, sintiéndose vulnerables a agentes del régimen de Pinochet, cruzaron ilegalmente la frontera con Texas y se instalaron finalmente en el South Bronx de Nueva York. “Vi desde aquí al tercer mundo de dónde venía”, dijo.
Toro se lanzó al activismo local, ayudando a organizar a vendedores callejeros sin permiso, organizando eventos musicales y artísticos y brindando un espacio de encuentro a inmigrantes de México, la República Dominicana y Honduras.
Luego, en julio de 2007, después de asistir a conferencias sobre derechos inmigratorios en varias ciudades, se encontraba en un tren fuera de Buffalo cuando agentes de inmigración le pidieron sus papeles. Todo lo que tenía era un pasaporte chileno vencido. Fue arrestado.
Aún así, la jueza rechazó la afirmación del gobierno de que Toro había estado implicado en terrorismo. Y pareció simpatizar con él, diciendo que le parecía “incomprensible” que no hubiese intentado obtener antes de su arresto asilo o una tarjeta verde (documento de residencia), debido sobre todo a que su esposa y su hija son residentes legales.
Toro dijo que no había solicitado antes el asilo porque desconfiaba del gobierno estadounidense por su apoyo a la dictadura de Pinochet. Dijo que, en lugar de arriesgarse a la deportación, esperaba un cambio en las leyes sobre inmigración.
Pero personeros de derechos humanos dicen que Chile no es el país represivo del cual huyó Toro. “Chile ha hecho avances significativos”, dijo José Miguel Vivanco, director de la división de las Américas de Human Rights Watch.
Quienes apoyan a Toro temen que el sólo hecho de regresar allí le causaría estragos. Su médico, Clyde Lanford Smith, testificó que las pasadas torturas habían dejado efectos persistentes en Toro. Hizo ver ante el tribunal que, desde que fue arrestado, Toro se había vuelto silencioso y temeroso a las muchedumbres.
Sin embargo, Toro sigue siendo voluntario en La Iglesia Evangélica Española, una iglesia a donde cientos de personas van todas las semanas por una comida caliente y una bolsa de alimentos.
Ha aconsejado a adolescentes para que abandonen las pandillas y ayudado a drogadictos a ingresar a programas de desintoxicación.
El Reverendo Danilo Lachapel, pastor auxiliar de la iglesia, dice que sí: Toro se mantiene declaradamente político. ¿Debiera callar? Duda de que Toro jamás pueda hacerlo. “Pienso que se ha puesto más radical”, dijo. “Dada su trayectoria, si él se vuelve moderado de pronto, sólo haría que el gobierno sospechara más de él”.
La 26 de enero: Nuestro 1er embrión de Poder Popular.
1967-69 marca el inicio como tal del trabajo de masas del MIR. Frente a la vieja Municipalidad de San Miguel flameaban Banderas (Paradero 6). Casuchas bordeaban la Gran Avenida, entre la Legua y la Avenida Subercaseaux. Un Campamento se intalaba.
La situación dramática de los arrendatarios, de los sin casas, una ves más se hacia patética. Un Presidente Italiano visitaría Chile y esto no podia continuar pues se veía fea la ciudad. Los sin casas vinieron desde todas las poblaciónes vecinas de la Legua-la Victoria, la Santa Adriana, la Clara Estrella, la José Maria Caro y San Ramón. Entre ellos se encontraban los ya miristas Victor Toro Ramírez, la Herminia Concha y su camarada Adolfo Olivares, y desde Poblaciónes vecinas )La Legua)apoyaban Maria Concha, Villalon, La Lumi Videla desde La Clara Estrella, el Chico Pérez desde El Pedagiogico, el Zorrilla desde El Liceo 6, el Chico Zamora y el Flaco Ampuero, que se integran al COMBATE del ELN en Bolivia, La Magaly Honorato, el Viejo Valenzuela, Castañeda y Don Clota desde la Cut. Así se inicia nuestra labor muy silenciosa y de aprendizaje conforntados con el PC y el PS mangoneando por la conducción del Campamento. Aunque sin identificarnos, ya estábamos en comisiónes y guardias y hablábamos en Asambleas.
Así es que se inician los contactos con los obreros de Sumar, Yarur, Cotralako, Hirmas, con los trabajadores de la! construcción, etc., etc.
Mientras ya se trabaja con los sindicatos Municipales e Estudiantes secundarios y universitarios. Desde el Barros Lucos nos apoya la celula del futuro Mir compuesta por varios herman*s y por el flaco Cañas y Gamboa y desde la Caro, los hermanos Riquelme.Antes de la llegada a Chile de Aldo Moro, Presidente de Italia, se empieza el desmantelamiento del Campamento del Parque Subercaseaux frente a la Municipalidad de San Miguel y se nos disgrega entre la Santa Adriana, La Legua, Santa Elena y diferentes poblaciónes de la Cisterna.
Surgen entonces nuestras primeras propuestas escritas: la vivienda como derecho, solución definitiva, crítica radical a la politiquería de la DC, a las casas de cartón de Alessandri, a la Operacion Sitio de los Frei. Empezamos a marcar la diferencia entre reformistas y revolucionarios, surgen nuestras primeras críticas y propuestas antielectorales y la crítica a la utilización que hacían el PC y PS de nuestras necesidades y organización.
Se da a la vez la aparición paralela del Mir en el Sur de Chile-Concepció n-y la circulación delRebelde y sus manifiestos entre los pobladores poniéndonos en el centro de los debates, simpatías y ataques.La independencia de la organización de los sin casas del viejo partidismo político, la independencia del Estado y gobierno, la importancia de su autogestión y las vías democráticas para generar nuestras autoridades y dirigentes marcan desde los inicios las diferencias entre el trabajo de masas del Mir y el viejo partidismo político electorero y manipulador.
Proyectamos las organizaciones de las Manzanas Unidas en las poblaciones ya establecidas. Se trataba de una organización de cuadra por cuadra que se abre paso por la Santa Adriana, la Jose Maria Caro y la Población Dávila. Integra tambien pobladores de Campamentos, Comités de Sin Casas y a antiguas organizaciones deportivas y culturales.
Tambien saltan a la palestra nuevos líderes y activistas, entre quienes se destacan los hermanos Matta de la Santa Laura por la Gran Avenida cerca de la Fah, el Conrrado, el Ho Chi Min, el evangélico chico Araya (Camaradas Manuel Cerda y Hugo Medina).
El Campamento que originalmente se estableció frente a la Municipalidad Palestrista de San Miguel fue lanzado en unos sitios abandonados y apegados a una Iglesia de la Población Santa Adriana.
Posteriormente es trasladado a una población en construcción conocidas como la Operacion Tiza(Sitio), en la Santa Elena en el Frente o cercanias de la Fah,mas bien entre la Bandera,la Pablo de Roka y la Fah. En el transcurrir de este tiempo ya habiamos elaborado un programa minimo para nuestras luchas por la vivienda y derechos poblaciónales, aumentado la membresía mirista y ampliado nuestra labor social y popular en la zona, así es que en la población el Sauce generamos un Comite de Sin Casas.
Las reuniones nos consumían parte importante de nuestro tiempo, nos planteamos entonces la idea de trabajar de cargadores en la Vega Central para tener mas tiempo y libertad para aumentar nuestro activismo y dedicación.
Nacen las consignas: ¡La vivienda es un derecho universal!, ¡Vivienda o Mierda!, ¡Casa o muerte!, ¡Vivienda y salud!, ¡Educación y viviendas!, ¡Casas si, Callampas No!, ¡Por nuestros hijos vamos a la toma!, ¡Una casita para vivir, una casita junto al Mir!, etc., etc.
El 26 de Enero de 1969, después de una amplia labor vecinal, con los sin casas, los jóvenes y la consolidación de las celulas del Mir por todo San Miguel, nos lanzamos a la Toma en el Fundo La Bandera.
Se trataba de unos terrenos no habitados ni en planes de construcción. Ahora la idea era superar con creces lo que habíamos experimentado y producir una experiencia que llevara a una victoria de los Sin Casas de manera contundente, de tal manera que cada mirista asumiría una infinidad de misiones y responsabilidades que habíamos definido de antemano.Jefe de Campamento, Comisión de Toma, Comisión de medios y recursos, Grupo de autodefensa, seguridad y guardias (Milicias Populares) Organización de la olla común Organización de Mujeres, Grupos de Salud, Trabajo de inteligencia y acercamiento con soldados y carabineros, Comisión de relaciones, Economato, Asamblea Popular y Galpón (local de reuniones) Educación y Formación política, cultural e historia. Trabajo con Sindicatos obreros, Clubs deportivos y Estudiantes (Comisión de Crecimientos y Frentes externos),relacione s con otros partidos etc,etc. Con esta organización y con la consigna de Casa o Muerte a las 3 de la madrugada del 26 de Enero nos lanzamos a ocupar los terrenos.
Inicialmente no pasabamos de las 300 Familias pero que en pocas horas nos triplicamos, ampliamos la toma, embanderamos la zona y los terrenos quedaron bajo nuestro control.
Se entregó un pedazo de tierra de cuatro o cinco metros cuadrados por familia, donde iniciaron la construcción de su mediagua o carpa.
Paralelamente poníamos en marcha la organización y las ideas del pueblo se multiplicaban de como hacer y mejorar las cosas.
Se organizan las mujeres, los niños y jóvenes, nos organizamos en la periferia y poblaciones vecinas.
Se resisten tres grandes intentos de desalojos: cuando el Gobierno de Frei lanzó una tras otra las acciones de desalojo, el liderazgo se amplió y el apoyo solidario vino de todos lados, en especial de las poblaciones vecinas como San Ramón, San Rafael y El Sauce, desde los Liceos y los secundarios, los universitarios, l! los periodistas, las iglesias, los Curas y los artistas.El Campamento improvisó unas calles y manzanas (cuadras) en el espacio tomado. Pusimos en marcha el órgano superior de conducción y dirección, la Asamblea Popular de todo el Campamento. La Asamblea nominó como el Jefe del Campamento al camarada Víctor Toro, quien en poco tiempo lo traspasó al compañero Conrrado, el que actuaba bajo control y dirección de un ente coordinador conformado por representantes de todas las instancias del campamento antes mencionadas y tod*s rendían cuentas ante la Asamblea Popular de todo el Campamento.Mientras el fuego humeaba de día y noche en torno a la Olla Común, la seguridad y las Guardias, en niveles de autodefensa y Milicias Populares, resguardaban y vigilaban el campamento y la zona comprendida entre Santa Rosa, Circunvalació n, Américo Vespucio, Santa Rosa,Gran Avenida y la Avenida el Sauce, hasta la Pablo de Rohka.
Mientras el Comité de Relaciones golpeaba puertas de autoridades, partidos políticos, sindicatos y organizaciones estudiantiles, el Comité economato recorría ferias y la Vega Central para traer los alimentos y mantener la Olla Común. Al interior del campamento ya funcionaba una Escuelita para Niños, un Centro de Salud.
También tratábamos de lograr maderas y fonolitas, carpas y materiales de construcción. Un Comité de Justicia y la Organización de Mujeres atendían el trajín diario, las inquietudes y necesidades de todos en general.
Nace al mismo tiempo el Comité de Movilización y Protestas cuya misión era llevar una orden del día y estudiar las diferentes instancias del Ministerio de la Vivienda, de la Cámara Chilena de la Construcción, símbolos de los grandes capitalistas de la vivienda, y hacer propuestas en la Asamblea Popular. También surge AGP, agitación y propaganda, y nacen el Boletín el Fonolita, La 26, la Toma, El Diario Mural, la orden del día y la Hoja del Jefe de Campamento.Una vez establecidos, y derrotados los diversos intentos de desalojo, la retoma o otros desalojos, en una de nuestras primeras plataformas recogimos la inquietud y consignas de la comunidad.
Dijimos: Casa o Muerte Desde aquí no nos vamos Solución en los sitios y proyectos de la Bandera, No al traslado a ninguna Operación Sitio-Tiza.
Por
una Vivienda Digna para todos los Sin Casas con todas nuestras
familias, Solución inmediata a nuestra situación de salud, educación y
agua, y mejoras por el tiempo que dure el Campamento.Todas estas
reivindicaciones fueron logradas con la unidad, la acción y la
organización que generamos tanto a nivel del Campamento como en la
Periferia. Mientras esto ocurría al interior de la Bandera y en especial
dentro del Campamento La 26 de Enero, en el contorno y en todo
Santiago, hay las movilizaciones y protestas Frente a la Cámara Chilena
de la Construcción, Frente al Ministerio de Vivienda, la Gobernación y
todos los símbolos de opresión y represión.
La promoción que se desarrolla sobre nuestra justa lucha y la innovación en las formas de organización y convivencia poblacional, nos llevan a realizar también una diversidad de actividades culturales,de educacion popular, festivales,teatro y acciones, luchas y organización a nivel regional en el GALPÓN de la 26. Ahí se reunían Sin Casas de todo Santiago, estudiantes, obreros y sindicatos que a su ves eran pobladores de nuestra toma.
Aquí nació la idea de un Primer Congreso o Encuentro de los Sin Casa a Nivel de Santiago. El activismo en torno a nuestra lucha se había mas que multiplicado, la responsabilidad de los Miristas se engrandecía y la organización crecía como callampas.El gobierno de Frei ante el fracaso en sus intentos de desalojo del campamento lanzó todo su poder en contra de la población. Nos postergó de todas las soluciones presupuestadas en los planes de vivienda del gobierno, lanzó la represión en contra de los dirigentes que en buena medida tuvieron que esconderse. Las campañas de desprestigio contra los pobladores aparecían todo los días en El Mercurio y la prensa freista y gubernamental, tratándonos de flojos, delincuentes, prostitutas y callamperos y después de extremistas, guerrilleros y bandoleros miristas.Contra vientos y marea la verdad y razón de los pobladores Sin Casas de la Bandera, conocidos como 'los de la 26 de Enero', se impuso porque no claudicaron, se enfrentaron al gobierno con la consigna de 'Casa O Muerte' y fueron inteligentes, creativos y valientes.
Así fue que al final del tunel lograron ver la luz y alcanzar una de sus primeras reivindicaciones, una vivienda para vivir, una casita junto al Mir, como decía y dice una canción que ellos crearon y aun sobrevive por ahí.
La conquista 1.- Quedarse en la Bandera y ser considerado en los programas de viviendas que estaban presupuestadas para construir en esta grandiosa y histórica población y así poder vivir con nuestras hij@s, familias y vecinos definitivamente.Así fue aunque nos dispersaron en algunos sectores de la Población la Bandera, la mayoría fue trasladad a vivir en el sector de Circunvalació n-Américo Vespucio frente a la Copa de Agua. Aquí llegamos con monos y petacas, se trataba de unos sitios diseñados para la construcción definitiva de nuestras viviendas por las cuales habíamos luchado de manera tan decidida.
Toda la estructura del ya viejo Campamento de la 26 de enero se adecuó a los diseños de la población y recomenzó nuestro activismo.
El Galpón es lo primero que instalamos y pusimos en función con todas sus actividades y atribuciones.A estas alturas el gobierno freista se agotaba. En la 26 de Enero ya habíamos cocinado la realización de una provisoria Coordinadora de Sin Casas por todo Santiago, así es que ahora ya los miristas estructurados en su GPM [Grupo Politico Militar] por diferentes zonas y comunas lanzamos en una noche varias Ocupaciones( 6).
Destaca la Ranquil en un sitio estratégico abandonado en las esquina de Santa Rosa y Circunvalació n-Américo Vespucio, detrás de una otra vieja Iglesia cuyos curas nos apoyaron y cobijaron.
Unos mil pobladores Sin Casas ocupan el lugar sin dar tiempo ni a la represión ni al gobierno de reaccionar. Con todos los conocimientos y experiencia de la 26 de Enero, su estructura global asumió inicialmente la conducción del Campamento Ranquil.
Paralelamente ocurrían tomas por la Florida, El Campamento la UNION, por Pudahuel, la 26 de Julio, por La Hormida se preparaban otras y la JPR provisional tomaba la conducción de la lucha de los sin Casa por todo Santiago.
Se empieza a escribir otra parte de la historia del drama de los Sin Casas: ahora es regional, nacional y universal.
Se realiza el Primer Congreso de los Pobladores de Santiago, nace la (JPR), La Junta de Pobladores Revolucionarios.
Se elabora su primer manifiesto donde se establecen todas sus reivindicaciones, surge el Primer Manual sobre la Autodefensa y las Milicias Populares apoyados en su elaboración por Luciano Cruz y Bautista Van Chowen.Se vien su Primer Congreso. El Campamento Ranquil y conclusiones. La cantidad numérica de los Sin Casas, su organización a un nivel mucho mas sofisticado y efectivo, la multiplicació n y amplitud de la movilización, su disciplina, orden en las protestas y marchas ponen en jaque al gobierno freista y el Campamento Ranquil se instala sin mayores contratiempos. La dimensión que toma la lucha deja con la boca abierta a los políticos gubernamentales y reformistas contumaces.
Se instala este campamento en el centro del control poblacional y comunal del PC, donde Pascual Barraza hacía y deshacía a un nivel burocrático desde la municipalidad. Nos abrimos paso por San Ramón y desde ahí hasta San Joaquín y por todo el Cordón Industrial de San Miguel. Por la Cisterna se rearticulan varias celulas del Mir y organizaciones poblacionales.La 26 de enero fue la madre de las ideas y de la ejecución de todas las tomas de terreno de los sin casa por todo Chile.
Fue el tránsito del trabajo de masas, popular y obrero del Mir, el nacimiento del MPR, el FTR ,el MCR,F y diferentes instancias como la organización de mujeres, jóvenes- FER. La política cultural, con los medios de prensa, la iglesia popular y curas por el socialismo tienen su inicio en la 26 de enero y se consolidan en la toma de la Ranquil, amononada posteriormente en el proyecto de la Nueva la Habana,
donde se desarrolla ya un insipiente Poder Popular.Es en este campamento donde se realiza el Congreso de la JPR y es aquí donde surgen las primeras ideas que después asumirán el MPR y el FTR y que se resumen ahora en estas tesis y recuerdos.
Aquí se inicia la gesta de la Nueva Habana, campamento que se conforma con todas las experiencias y provenientes de casi todos los Campamentos del Mir en Santiago,en especial del ranquil y la Union.
También ya aparece el Campamento Lenin en Concepción y la yedra de los Sin Casas y del Mir se expande por todo Chile. Y esta historia y lucha no viene solo de nuestra experiencia directa.
Tienen sus raíces, sus origines, y son de un tejido inagotable de ideas, aportes y vicisitudes que necesitamos rescatar e incorporar.
Simbólicamente hay que destacar la permanente movilización de los Sin Casas a nivel nacional.
Todo el pueblo y las familias en las marchas encabezadas por los destacamentos de las autodefensa, las diferentes organizaciones internas de los campamentos, por las milicias Populares.
Las tomas simbólicas del ministerio de la Vivienda, las Universidades Católica y la Chile, la toma de las Torres del San Borja y la retención de funcionarios burócratas del Estado y el Gobierno.
Los embriones del Poder Popular y la autogestión surgen en pleno combate por sus derechos y el ejercicio de su poder, su reproducción y modalidad organizativa implementándose al calor de la lucha de clases a nivel regional y nacional.
Con el avenimiento de un periodo prerevolucionario y que se profundiza, con el agotamiento de la experiencia de la alianza para el progreso y la conquista del gobierno por parte de la UP, nuestros frentes constituían el horizonte y una experiencia que se avenía con los deseos de cambios y el despertar de las grandes masas, en particular el despertar de la clase obrera, los pobladores, los campesinos-mapuche, en definitiva los que Miguel describió tan acertadamente como los pobres del campo y la ciudad.Como sabemos pues la vida de los trabajadores chilenos ha estado marcada por un constante desplazamiento en busca de las nuevas vetas de trabajo que se abren temporalmente en diferentes puntos del país.
Ya se trate del salitre, las fábricas,la mineria, la exportación de la fruta o los bosques... lo que sumado a las peculiaridades de nuestra "loca geografía" implica que ellos sufren desarraigos, soledades, dificultades extremas en la vida de sus familias, inestabilidad para los hijos...
Por citar un sólo ejemplo podemos ver lo que sucede con la población de Iquique entre los años 1885 y 1995. Los desplasamiento y cambios en las dinamicas del poder economico social bajo la dictadura militar se implanto en 1973 y ahora su renacer y respuestas durante los gobiernos de la desconcertacion, Laguista,
Freistas y Bacheletista- Alianzista como ellos mismos se llaman.Esta lucha nadie la puede detener, aparece y desaparece como las ¨Callampas¨, los que desapareseran definitivamente son los gobernantes y causante de la pobreza y extrema pobreza,causantes y responsables fundamentales de tanta discriminacion social,delicuencia, marginacion y olvido.
Por ello que la lucha por nuestros derechos va de la mano con la construccion de los embriones de poder popular territorial. Todas las luchas simples son y seran la columna vertebral de la lucha compleja y de gran escala.El Poder Popular como alternativa profundamente democratico al poder explotador y criminal; de la burguesia y el imperialismo.
Basada en estas ideas es que la 26 de enero de la Bandera,fue el 1erembrion de Poder popular del MIR,durante el periodo prerevolucionario que se vivio de 1970-1973.
Viva el 37 aniversario de la Nueva la Habana!
Honores para el 'Mekey' Alejandro Delfin Villalobos!
Para los Pobladores y Pobladoras caidas en la lucha Hasta la Victoria Siempre!
Colectivo Miguel Enriquez
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5 de Enero.2022.
PUEBLO.CONCIENCIA Y FUSIL.
People Power.
Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita.
¿Cómo estás?, quedé preocupada, porque supe que te habías enfermado y me sentí mal al no poder estar contigo, pero siempre estoy pendiente de lo que te pasa y pensando en cómo estás, aunque no siempre sepa las cosas muy a tiempo.
Marcelita, te escribo así, porque he sabido que eres inteligente y que ya sabes leer. Quiero que sepas que te echo de menos y que te sigo amando. Nada llena ese huequito que dejaste al no poder tenerte conmigo. Sólo tengo tu recuerdo, tus risas, y tu linda carita que siempre veo en las fotos que guardo de ti.
Hija, para la mamá no fue fácil tomar la decisión de dejarte con los abuelos, sufrí y sufro mucho. Quisiera estar contigo, cuidarte como lo hice desde antes que nacieras hasta que tuviste casi tres años; pero luego la mamá tuvo que hacer, espero que entiendas, que me quieras y me recuerdes. ¿Te gustó el muñeco que te hice y te mandé la última vez? ¿Haz escuchado el caset que te envié? ¿Leíste el cuento que te hice?
Hijita, aunque sé que no voy a tener respuesta a mis cartas, igual te voy a seguir escribiendo, pués así me sentiré más cerca de tuyo. A veces cuando camino por las calles o me siento en alguna plaza, me entretengo mirando a los niños y niñas que podrían ser como tú, me gusta verlos cómo juegan y cuando están con sus padres me digo que ya llegará el momento, que ya estaré con mi hija conversando, y que por ahora trabajo por construir un futuro mejor para todos los niños como tú. El sentirme útil y aportando, hace que mi vida tenga sentido y algo de felicidad.
Te quiero mi chiquita, más adelante te voy a contar más cosas, para que sepas también cómo está la mamá; trataré de grabar un caset para escuches mi voz, pero daría cualquier cosa por escuchar la tuya, tu vocecita.
Araceli Romo*, 7 de octubre de 1988.
───────────────────
Araceli Romo luchó contra la dictadura, con toda la fuerza, la entrega, y la generosidad de la mujer chilena, destacándose desde muy joven como dirigenta poblacional en el sector sur de Santiago. Esta madre joven, terminó sus días tras una explosión en el cerro de Temuco La Mariposa. Así, ella que en paradoja era casi una mariposa, muere en un día de lluvia junto al joven combatiente Pablo Vergara, a quien rendimos también un homenaje. Cabe señalar, que la bomba que los dejó desangrados en los charcos, bien pudo ser activada por un esbirro de la dictadura, fue lo que hicieron cuando quemaron a Rodrigo Rojas De Negri, dijeron que "se había autoinmolado", sólo que a la otra que quisieron asesinar también junto a él, la compañera Carmen Gloria Quintana, se salvó y pudo denunciarlos. Con Pablo Vergara y Araceli, no hubo testigos, y si fueron asesinados por un puñ de perros, como en tantos otros casos, quedarán en la impunidad.
"Poemas para Araceli Romo de su madre Amparo", "Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita" y "Camino", fueron publicados por primera vez, en la Segunda muestra de poesía poblacional de 1989, en esa oportunidad dedicada íntegra a Araceli Romo.
Fuente: Sociedad de Escritores de Chile (SECH)
Chile. MIR: La rebelión del pueblo se justifica.
People Power.POBLADORES SIN CASA TOMAN PLAZA ITALIA DE CHILE,1970, HOY PLAZA DE LA DIGNIDAD,2021-2022.
¿Por qué luchamos?
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La
agencia que lo detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue
detenido en la ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la
informacion que se tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad
de detenido a la Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva
York.La direccion donde se puede escribir para que reconozcan su detencion es:
Victor Toro (A88187516) En parentesis esta el numero del caso.Cayuga County Jail, Cayuga County7445 County House Road,Auburn, NY 13021-8297La oficina del Abogado Carlos Moreno en Nueva York ha presentado un Habeas Corpus y se intenta sacarlo bajo fianza.
La razon de su detencion seria por su estado de ilegalidad en EEUU y es obvio que por sus actividades politicas con las comunidades pobres del Bronx en Nueva York.
Exijamos la inmediata libertad del compañero Victor Toro!!
Cartas de apoyo y exigiendo su libertad pueden mandarse a la direccion electronica de la Peña del Bronx:
o a las siguientes direcciones:
A medida que obtengamos mas informacion sobre la situacion de Victor Toro se las haremos llegar.
[Prisiones Chilenas] Palabras de los compañeros subversivos Pablo Bahamondes y Marcelo Villarroel para “Jornada Antikarcelaria y Kontrakultural”
Nota: Estas palabras fueron leídas integras en la «Jornada Antikarcelaria y Kontrakultural» que se realizó en la población Simón Bolívar en la comuna de Quinta Normal en Santiago el día 18 de diciembre en solidaridad con los prisioneros subversivos Pablo Bahamondes Ortiz y Marcelo Villarroel Sepúlveda.
SALUDO ACTIVIDAD ANTIKARCELARIA POBLACIÓN SIMÓN BOLÍVAR
Detrás de estos muros les enviamos un kómplice y kariñoso saludo a todxs kienes hoy asisten a esta jornada anticarcelaria y kontrakultural.
La resistencia al encierro es un desafío kotidiano ke refleja en parte nuestras historias de vida markadas por el permanente aprendizaje en la kontinuidad de la lucha ke hemos decidido rekorrer.
Asimismo, también nos fortalecemos kon todo el amor y los gestos kómplices de muchxs de ustedes kienes kon la porfía necesaria kontinúan levantando y extendiendo diversos espacios en solidaridad con lxs presxs en guerra ke no reniegan ni de sus vínculos ni menos de sus konvixiones.
Fuera de los márgenes del dominio hemos aprendido ke la ilegalidad es el úniko kamino en donde se expresan relaciones kon toda la potencia insurrecta kapaz de transformar la realidad en la ke resistimos ofensivamente al poder en todas sus formas.
Más allá de lo ke se avecina en estos días estamos klaros ke no habrá grandes transformaciones. El kapital sigue intacto, el estado kontinuará kon el monopolio de la violencia para perpetuar su podrida sociedad de klases.
Es por ello ke asumimos ke la kontinuidad del konflikto es nuestro irrenunciable kamino de guerra y en ello nuestro empeño y konvixión siguen fuertes, persistentes e intaktos arrojados a una lucha en la ke no hay vuelta atrás.
Les abrazamos kon sincero kariño y fraterna komplicidad!!
JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!!
KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!!
¡¡¡POR LA EXTENSIÓN DE LA SOLIDARIDAD ACTIVA KON LXS PRESXS SUBVERSIVXS, ANARKISTAS Y DE LA LIBERACIÓN MAPUCHE!!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
Pablo Bahamondes Ortiz
C.D.P. Santiago 1.
Marcelo Villarroel Sepúlveda
C.C.P. Rancagua «La Gonzalina»
Diciembre 2021.
James Petras analizó el resultado electoral de Chile, con el triunfo de la centro izquierda, representada por Gabriel Boric y la derrota de Kast, representante del neoliberalismo y el pinochetismo.https://archive.org/details/2021-12-20-james-
5 de Enero.2022.
Biden’s Summit on Democracy Hypocrisy
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Marxismos y cristianismos x Michael Löwy.
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Discurso
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Revolución, el 2 de enero de 1962
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